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一个名人的消失

有一个人名声很大，他的每一个言行举止都被人关注，并且被传播、议论、评价，久而久之，他成了一个文化符号。从此，这个人就不再是一个普通的人，他代表了一个群体的，进而是一个阶层的、甚至是一个民族的精神形象。他的言行被公共化，他不再有隐私。由于这些，这个人被扩大为公众的心理期待和心理需求的寄托者，他的空间膨胀为无限大，而自我却从中消失。他所做的一切，成了他人、群体、阶层，乃至民族的象征。他开始按照固定的框子思考，按照人们普遍接受的方式说话、走路、办事。渐渐地，他失去了自由的思想，鲜明的个性，独立的空间，成了一个无我的人。一个无我的人，即不是自我，也不是他人；从身体上说，他更不可能是全体人的集合，因此他成了一个虚在。人们看不见他的魅力，就把视线转向了别处，一个名人从此消失。

寿星

喜欢安静的王老太，家里的水管坏了，一直滴答滴答漏水。老太太听到滴水声就伤感，感觉时间在消逝。她请人修好了水管，可是墙上的钟表还在咯噔咯噔地响，她又伤感了，认为时间消逝得太快。她摘掉了钟表，屋里彻底安静下来了，可是由于太安静，她听到了自己的心跳声，比滴水和钟表还要准确，而且一刻不停。这时她终于明白，生命的计时器一直就埋伏在人体内，而且从胎儿时期开始就进入了倒计时。这就是人的宿命，只要你出生了，就无法逃避。

王老太想明白以后，就不再伤感了。她又把钟表挂回墙上，也不再计较心跳的声音，她甚至觉得人世的喧嚣是生命繁盛的表现。她开始热爱沸腾的生活，积极锻炼身体，参加集体活动，身心逐渐健朗起来。后来，她请钟表厂专门为她特制了一个钟表，表针每天只跳一小格，转一圈正好是一年。这样一来，时间在她的感觉中也慢了下来。

总之，在多种因素下，她活到公元2146年时，还在电视节目中做嘉宾，向人们传授养生之道。那时，她已经218岁了，还不知要活到什么年代。她成了世界上最老的寿星。

真正的大师

有一个画家，画过了世间万物以后，最后迷恋上了空气，便以画空气而闻名。无论在画布或宣纸上，他画出的空气都可以达到让人看不见的程度。空。空无。空虚。不着一物，又充盈万物。画到极致时，他甚至不着一笔，只是向纸上轻轻地吹一口气，画就成了。

在一次画展上，展出了他的几幅《空气》系列作品，看上去都是空白。不懂画的人还以为他什么也没有画，实际上他已经通过命名表现了空气的意韵，犹如呼吸，让人感到空气无处不在，又不可视见和触摸。他通过无形化解了有形，达到形消而神在。

后来，我搞了一个恶作剧，把一个空空的画框挂在墙上，也参加了展出，名字也叫《空气》。他看后找到我，严肃地说：你才是真正的大师。

二三四

有一个被称为四叔的人，是三叔的弟弟，三叔是二叔的弟弟，二叔是大叔的弟弟。但是经过追查，大叔这个人根本不存在。

由于大叔根本不存在，二叔也就失去了存在的根据。由于二叔失去了存在的根据，三叔也变成了一个可疑的人。由于三叔的可疑，四叔的身份就陷入了无法确认的处境。

但四叔坚持认为，他就是三叔的弟弟，三叔肯定是二叔的弟弟，即使大叔这个人根本不存在，至少他们的排行顺序是正确的，因为四叔与三叔和二叔之间的排行符合逻辑关系。于是，四叔就根据排行关系，把这个假说推定为真理，并对此深信不疑。

后来的情况发生了根本性的变化，侄子消失了。没有了侄子以后，叔的身份已不存在，于是四去找三，三去找二，二找不到一，一确实不存在。

二三四，成了莫须有的人。

比武

古时候，有一个大力士，可以拔着自己的头发离地三尺。另一个人善于奔跑，谁也追不上。两个人到一起比武。在比试力气时，善跑的人输了。在比试奔跑时，大力士输了。

事后，两个人都不服气，要再比一次，这一次是自己跟自己比。

善于奔跑的人使出了全身的力气，拼命奔跑。终于，他奔跑的速度超过了自身，他冲出了自己的身体，成为一个外人。

大力士也不甘示弱，他用一只手与自己的另一只手对攻，打得难解难分，无人能够阻止。最后，他战死在自我搏斗中，成为一个自杀的人。

还有第三种比武的方式，没有来得及尝试，即：用更快的奔跑速度，跑到自己的前面，截住自己；用更大的力气，抱住自己不放，把悲剧控制在发生之前。

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