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十别后休洗莲花血（第1页）

药铺生意较好地维持着，何安下坐在柜台里，平静地称药收钱，但时常会有一念：“我这辈子，就在柜台里活下去了？”

不知这一念是善是恶。身前的柜台和身后的药柜子，构成一条一米宽十米长的空间，狭隘且没有生机。何安下可以容忍狭隘，但不能容忍没有生机，但他的生机是什么？

是那个在岳王庙中的女人么？她去了哪里？

一日黄昏，何安下刚上门板关了店，便响起敲门声。打开门板，看到了那个岳王庙中的女人。

她发髻规整，脂粉清淡，完全不记得他，开口说：“先生，你这里有药么？”

何安下：“什么药？”

她支吾半天，一咬嘴唇，终于说出：“怀孕的药！”说完，面色不改，耳朵却红了起来。

何安下强作平静，请她入门。中国的药铺不单卖药，还配有诊病的坐堂先生，在柜台外设有一张小方桌。何安下自任坐堂先生，引她到方桌。

她乖乖地撸起袖子，露出白藕一般的小臂，枕在桌面。

何安下伸出三个指头。搭上女子手腕，却感到自己的脉搏汹涌澎湃，叹了声：“不好！”吓得女子失色，惊叫：“先生！我的身体，真的不能生小孩么？”

何安下缓过神来，见她楚楚可怜，也不管有没有摸清脉象，安慰道：“你脉象温润深厚，正该多子多孙。”

女人眼光闪亮，说她出嫁三年，仍未有一男半女，不知遭受婆婆多少白眼，而丈夫对她也日渐冷淡。

何安下听得一阵心慌，匆忙给她开了服药，送出店门。她离去的背影，肩丰臀满，正是那日岳王庙后院的景象。

何安下不由得唤了声：“小心！”音量低微，走出几步远的女人却听到了，转身诧异地看着他。对视她一双秀丽眸子，何安下喃喃道：“你去过岳王庙吧？”

女人一笑，说她去求子。

何安下大惊：“岳王是抗击金兵的英雄，你怎么好向他求这事？”

女人：“他帅嘛！”

何安下不由得笑了，女人笑得更为灿烂，走回来两步，道：“他死后做神，神要管大小事的。”

何安下：“做神这么麻烦？”

女人郑重点头：“不但岳王管，佛祖也管。”

她后天要被送入灵隐寺的观音殿中，在轿子里坐一夜，以求菩萨保佑怀孕。她的丈夫和佣人则在大殿外守候，从大殿的窗户可以看到里面的轿子。她眼角一红，说：“菩萨要不帮我，我就万劫不复了。”

何安下不知说什么好，任由她走了。

弹指三日，天色转黑后，何安下坐卧不宁，喝茶至夜半，终于起身出门。

灵隐寺庙门关闭已有两个时辰，何安下自庙后菜园潜入，直至如松长老房舍。室内熄了灯，何安下轻敲窗棂，响起低沉问语：“哪个？”

何安下：“抄经书的人。”

如松开门，并不请何安下入屋：“今晚何事？”

何安下：“只想问佛祖开悟的经过。”

如松“咦”了一声，就此沉默，半晌说：“这是大事，请进。”

入屋落座，如松叹道：“因为一颗星星。”佛祖坐在一棵菩提树下，发了不开悟不起身的誓言，在第七天夜晚，抬头望见一颗明星，就此开悟证道。

此明星，有人说是真实夜空中的一个，有人说这是暗示佛祖修炼的是名为“准提法”的古老法门。准提法的第一要点是观想在自己头顶一寸处有一星亮光，照透五脏六腑，照透日月星辰。

准提法门是宇宙毁灭再生千百亿次之前一个名为准提的菩萨所传，此菩萨流传下来的形象只有背面。如松自抽屉中取出一面黄布包裹的铜镜，见镜后铸就菩萨背身，有十八只胳膊。

翻转铜镜，镜面清澈，如水一般。

如松：“依法修行，菩萨的面容便会在镜中显现。”何安下向镜中望去，却见到一位女子脸庞，正是期盼怀孕的她，不由得看痴，再也移不开眼光。

如松不动声色，缓缓以黄布裹上铜镜。何安下如挣扎出水的溺水者，大口吸气，平稳之后，道了声：“惭愧！”

如松笑道：“你深夜来访，不只是问一颗星星吧？”

何安下知道被窥破心事，却不愿说明，语锋一转：“佛祖开悟证道，不会只因一颗星星吧？”

如松点点头，道：“对。还因为一个女人。”

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