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第十三章 奇门高手（第2页）

只有这一任才有了例外。

这一任洞主姓戴。

当年山阴王子猷，某日喝酒读诗，偶动相思一念，雪夜乘舟访问的，便是这戴洞主的祖先。

但这位戴洞主戴先生并不住在郯溪。

“五百年前是一家”。即使当年同姓同族同支乃至同一房中分出的同胞，历数百年变化，往往也成了天各一方的陌人了。

但这也并不妨碍戴洞主承继他祖先的风流。

尽管武林中，江湖上，能与“风、花、雪、月”四奇交往的人很少，但江湖上还是传出了两句关于“风”花”四奇的口号：

“老来风流是戴五，

花魁娘子擎红灯。”

老来风流，说的就是这戴洞主。

他排行五，以排行名世。

武林的“花”指“花宫”。

“花宫”，不同于当年的“移花宫”。

“移花宫”宫主姐妹与大侠燕南天、绝代双骄花无缺、江小鱼及“十大恶人”的故事，已隔得太远了。“移花宫”的武功与大侠燕南天的“嫁衣神功”也早已失传。

“花宫”是这六十年间冒出的一大武林奇门门派。

就像没有人知道“风洞”在哪里一样，没人知道“花宫”、“雪天下”、“月亮海”在哪里。

但“花宫”鲜花时不时在世上出现。

“花宫”的鲜花和世上其它地方的鲜花并无多大不同。

最多，它送到你的手里、别在你的衣襟上、插在你的门环上，或放在一只小巧玲珑的花篮里放在你的门口白玉阶上时，比别处的鲜花来得清嫩些、清新些、鲜活些、明艳些而已。

也就是说，它比别处送的鲜花只不过少了一点灰尘，多了几滴露珠；少了一些枯竭的枝叶，多了几瓣花瓣、几个花骨朵而已。

不同的不是花，而是人。

送花的人。

“花宫”送花的人都是女人。

不管这女人是六七十岁的老媪还是十六六岁的少女，不管是十二三岁豆蔻年华的女孩，还是徐娘半老风韵犹存的妇人，都有一点可与其他女人区别开：

清。

“花宫”送花的女人都有一种清丽、清雅、清新、清朗的气质，让人感到清迈脱俗、清高超逸的出尘之美。

这样的花，这样的人，如果将出现在你面前，你会如何？你是不是一定觉得心里很愉快？这样的花，这样的人，如果这样的人送这样的花给你，你是不是一定很开心、很乐意接受？

但武林中、江湖上，这世上，有人怕这样的送花怕得要命。

他们怕得要命，是因为送这样的花通常都表明要他的命——如果他曾做过亏负过女人的事。

——譬如赵钱仗着一张小白脸，又年少多金，还会几手武功，在诱好了张裁缝的女儿后又把那可怜的女孩卖到窑子中去了。

——譬如孙李带着一帮手下砸了白云庵的门强暴了美貌尼姑后还逼她还俗嫁人。

——譬如中了举人的周举人一脚踢开了跟了自己多年、贤惠的结发妻子，入赘中堂大人府当了二任新郎；或者土家吴财主强占民女小红，使小红羞辱之下跳了井或悬了梁……

或者武林江湖中的采花盗与烧杀好淫坏事做绝的匪徒……

这样的人如收到“花宫”送的花，那就是他已活到头了！

紧随着花朵到来的，将是死亡。

“花宫”的人杀了人，都会在杀人现场留一支花，一张纸，纸上所写的，就是死者生前的罪行。

因此，人们都把“花宫”送出的花叫：死神的请柬。因为花中将会附一张纸，写着杀你的最后时限。它如写了“今日杀你”，那你就肯定见不到明日早晨的太阳了。

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