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第四章 烽火戏诸侯（第2页）

“大王，当年先王为了防备西戎入侵，因此在骊山之上建了烽火台，每隔二十里一座，直达诸侯国，但有贼寇入侵，立马点火，附近诸侯见到烽火，星夜起兵来援。如今天下太平，烽火好久不用了。大王可以和褒后去骝山游玩，夜举烽火，诸侯必然急忙忙来救，来了却没有贼寇，一个个都得傻眼，褒后见了，必然开心大笑，哈哈哈哈。”虢总理想象那个场景，忍不住自己笑了。

“好主意。”幽王大喜，当下赏赐五百两金子给虢石父，约定事成之后再给剩下的五百两。

后人都说幽王坏，说句公道话，若是没有虢石父这样的“总理”，幽王能坏到哪里去？

【烽火戏诸侯】

三天之后，月朗星稀，万里无云。虢总理特意挑了一个好日子，以便保证烽火能够传递出去。

一切准备妥当，幽王起驾，带着褒后，从镐京出发直奔临潼。来到骊山脚下，有轿子接着，上到山上。山上有座骊宫，虢总理早已经备好宴席，并有胡姬歌舞。

看看天色黑下来，这边开宴，那边点火。烽火台上，火焰腾腾，慢说二十里，就是五十里外也看得清清楚楚。于是，二十里外的烽火台也连忙举火，一一传递，就像奥运火炬传递一样，一直传到了东西南北各路诸侯那里。

一方有难，八方支援，这是中国人民的传统美德。

首都有难，中央有难，天子有难。四面的诸侯看到烽火起来，立即进入一级战备，正在吃饭的扔下饭碗，正在大便的提起裤子，有的诸侯国国君亲自带队，有的派出最精锐的战车，大家奔向同一个目标：镐京。

将近三千年前，没有柏油马路，没有带轮胎的车轮，从河南、山西以及陕西各地奔向镐京，那绝对不是轻松的旅途。

午夜狂奔，星星引路，诸侯们为了什么？他们为了一个信念：保卫祖国，保卫中央，保卫周幽王。在数百里的范围内，烟尘四起，车马辚辚，人喧马嘶，旌旗摇动。军队一动，后勤保障及民兵预备役系统随之而动，国家安全预案全面启动，那一天有多少人度过了难眠之夜，多少爷娘提心吊胆，此处不必细表。

天亮时分，秦军第一个来到。他们先到了镐京，发现没有敌人，听说幽王在骊山，于是马不停蹄直奔骊山。

骊山脚下，这里的黎明静悄悄，山上烽火在燃烧。敌人去了哪里？秦军气喘吁吁，来回乱窜。正在此时，东面一支军队杀到，郑国军队来到。两支军队相会，你问我，我问你，大家都是干瞪眼。

还没弄明白怎么回事，北面一支军队杀到，郑军和秦军正准备迎战，仔细一看，自己人，是晋国军队。三支军队会合，傻乎乎谁也不知道发生了什么，骊山脚下乱成一团。

“哐哐哐，咣咣咣。”骊山上锣鼓齐鸣，火光之中闪出一个人来。谁？虢总理。

“喂，没你们事，你们回去吧。天子没事，点烽火玩玩。”虢总理的嗓门不小，大家都听得清清楚楚。

山下乱了营了，跑了一晚上的诸侯军队个个傻眼，大眼瞪小眼，像被耍的猴子一样垂头丧气，继而骂骂咧咧，呼兄唤弟，气急败坏地走了。

“哈哈哈哈，哈哈哈哈。”褒后笑了，终于笑了。

那一天褒妃笑了好几回，因为断断续续还有卫国、宋国、陈国、虢国等十多个诸侯国军队前来保卫首都。

幽王非常高兴，立即兑现了剩下的五百两金子。

千金买笑，这个成语就从这里而来。

从那之后，幽王不断地点火，驰援的诸侯军队越来越少，逐渐地谁都不肯来了。

用《史记》的话说：幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。

【申侯妙计】

俗话说：斩草不除根，春风吹又生。

转眼间，到了幽王十一年（前771年）。

太子宜臼被废之后，就在姥爷家里上山下乡插队落户。八年过去了！八年哪，人生有几个八年？宜臼很郁闷。

姥爷申侯同样郁闷，女儿进了冷宫，外孙又在自己这里待业，原本两个绩优潜力股，如今都被ST了。

尽管郁闷，但是胳膊拧不过大腿，怎么办？忍吧。

终于，机会来了。什么机会？第一，由于动不动就点把火玩弄大家的感情，诸侯都已经很讨厌幽王了；第二，犬戎国主派人来了，说想做点易货贸易。

犬戎生活在大周的西面，那时候是少数民族，到现在也没弄明白他们后来成了哪个民族的祖先，或者是直接融合到了汉族。总之，那时候他们就是外国人、野蛮人、鬼子。犬戎是游牧民族，生活要素简单，但是对于周朝的各种生活和生产物资十分羡慕，而且非常需要。通常情况，他们想跟周朝做易货贸易，但是周朝一般不愿意跟他们打交道。换不到怎么办？抢。犬戎是马上的民族，彪悍而且骑术高超，因此他们常常到边境来抢劫。但是，由于人数上和战术上的落后，犬戎也不敢太过深入，往往是抢一点儿就跑。

申国在今天的河南南阳县北部，虽说与犬戎不交界，却有些说不清楚的交情。

申侯搞了一个策划，他自己觉得这是个万无一失的策划。

具体的策划内容是这样的：联合犬戎进攻镐京。为什么要联合犬戎？因为周朝的诸侯没人会进攻镐京。那么，合作双方的利益怎么体现呢？犬戎的利益是他们可以在镐京随意抢劫。申侯自己的好处在哪里？自己的好处在于可以杀死褒后母子和虢石父等奸臣，这样宜臼就可以当回太子，申后也就可以当回王后。

有什么风险呢？申侯根本就没有去想风险。

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