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第7章 罗马（第2页）
“好啦，别生气啊特蕾莎，我只是开个玩笑而已……”艾格隆抚摸了一下妻子的脸。
“你可不能随便开这种玩笑。”特蕾莎横了他一眼，“别忘了，我们不久之后就会见到教皇了，要是你不经意间露出这种嬉皮笑脸，天晓得会怎么收场……”
“所以我就要靠我的好老婆来替我把关和打圆场咯……”艾格隆窃笑了起来，然后亲吻了一下她的脸颊。
没错，在面见教皇的时候，艾格隆也会带着特蕾莎一起。
一来特蕾莎是哈布斯堡家族的公主，这一重身份教皇陛下不可能不顾忌一下，所以不至于让会谈闹崩；二来特蕾莎是一个漂亮的少女，而男人们在漂亮的少女们面前，会下意识地摆出更加友好的姿态。
特蕾莎对自己身为“润滑剂”的作用也心知肚明，所以她到时候会一边对教皇陛下毕恭毕敬、体现出自己身为哈布斯堡家族成员的虔诚、一边却又不断强调自己和丈夫完全站在一起，同进同退。
这对夫妇情投意合，而且互相之间毫无保留，进退一致，实属难得，只是不知道亲密无间的关系会不会在时间的考验当中生出嫌隙呢？当面对命运那变幻莫测的障碍之后，他们又是否还会像今天这样宁可无保留地为对方付出？
这个问题，恐怕就连万神殿当中的诸神都无法解答了。
艾格隆和特蕾莎停下了窃窃私语，然后继续欣赏着万神殿。
在公元609年，已经迁都到了君士坦丁堡的“罗马皇帝”，将万神庙献给了当时的罗马教皇卜尼法斯四世，而后者将它更名为“圣母与诸殉道者教堂”，这也是今天万神庙的正式名称。
因为，罗马教会也对万神殿进行了一些基督教改造，大厅四壁神龛供奉着天主教圣人，在厅中也有多座祭台。
在正中祭台之后，还有“十字架祭台”和“圣母石像”祭台，而后者下面则是一座石棺坟墓。
艾格隆和特蕾莎的视线停留在了一个雕塑上——这个雕塑是圣母玛利亚手捧圣子。
这是文艺复兴时代的巨匠拉斐尔的墓葬，拉斐尔生前画的最多也是最爱的题材就是圣母的形象。
在拉斐尔的石棺上，还刻着那句着名的话：你活着，大自然黯然失色；你逝去，大自然悲恸欲绝——这是他的好友、大主教本博为他写的铭文。
以这种规格的话来称赞一位艺术家，堪称是登峰造极了。
可见罗马教会对这位艺术家的喜爱。
艾格隆和特蕾莎在万神殿当中转了一圈，欣赏着古典建筑和基督教会那些的艺术作品，时间也在不断地流逝。
虽然其中寂静无声，但是他们仿佛能够感受到了其中无声的悲鸣。
罗马已经死了，罗马的众神们也都已经消亡，现在留在罗马城的只是旧时代的残躯，被一个他们曾经蔑视的宗教教会所继承和改造。
正如万神殿一样，历史本身也在不断毁灭和重建、不断融化又铸造，政治与社会乃至政体本身也在不断变迁，突然兴盛又突然消亡。
但是无论时间毁灭了多少东西，人类还在那里，人类对美、对光荣与辉煌、对那些精致艺术的追求永远不会熄灭。
正因为有这些，人类才得以有用文明，人类的历史才有价值可言。
艾格隆知道，他和他的妻子，乃至和他所有同时代的人，也会被时间所摧毁，但是他们也将成为历史的一部分。
他愿意用他的余生，来实现他的父亲在赠给他“罗马王”这个光荣而又沉重的头衔时，所寄予的期许。
毕竟，人活着总是需要意义的不是吗？
时间慢慢流逝，他们的游览也到了尾声，艾格隆呼吸着万神殿当中略微潮湿闷绝的空气，然后抱住了自己的妻子。
“特蕾莎，我们要留下比这个更宏伟的遗产，我也想让后人赞颂你我之名……不然我们的努力还有什么意义呢？”
“是呀，殿下，我也这么想呢。”特蕾莎轻轻点了点头。
“我知道我现在说这些有些可笑，甚至有点想入非非，但是我希望，终有一天，世界为我们为文明进步所做的一切而惊叹。”艾格隆略微严肃地说，“我们要举办万国博览会，然后以我们两个人的名义全程主持它，我们让我们的子民有机会夸耀他们在工业和文明上的成就，也让他们有见识全世界最精美的那些成就，我们可以让巴黎整个变换一个模样，让它也成为一座永恒之城……亲爱的，我们一定能做到的。”
“是的，亲爱的……我也相信如此呢。”特蕾莎浅笑着，然后温柔地亲吻了一下丈夫的脸颊，奖励他的雄心壮志。
她就喜欢看到殿下这副模样。
她也相信殿下日后一定能够做到——尽管这些话在目前听来只不过是一个少年人心潮澎湃下的狂想而已。
“我们就在为此而努力。”艾格隆回答。
接着，两个人手拉手离开了这座恢弘的圣殿。
接下来的几天，艾格隆和特蕾莎继续游览罗马城，以游客的身份大饱眼福，也享受着难得的闲暇意趣。
而就在几天之后，他终于收到了来自叔父的好消息——教皇陛下即将驾临叔父家中了。
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