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第72部分（第3页）

“天义！你放心吧！我和天旭都来了，加上陈哥和驻港特事处的人，足够一个连的，我们还带了重武器，收拾这些虾兵蟹将不成问题！”

对面的某一个角落传来了张冬阳的声音，紧接着，“哒、哒、哒。。。。”一排子弹朝着声音传来的方向扫了过去。

郎天义听了后，心中落了不少的底，但是他随即又想到了什么，晃了晃到脑，吐了一口飞溅到自己嘴里木屑，问道，

“你说啥？李天旭来了，那三姐呢？”

“哒、哒、哒。。。”又是一排子弹扫了过来，朗天义连忙低头。

对面的传来李天旭的回应，“你放心吧！临出来前，张冬阳他三姐被我连shè了八枪，现在正在房间里睡觉呢，

这八枪神经麻醉剂，足够让她睡到明天早上了，我又将房间的门锁了起来，没有问题的！”

郎天义想起了之前在房间里，那个女人对自己说的话，倘若阿华放出了那个什么可怕的东西，他们都得死在这艘船上，

于是冲着外面喊道，“外面的人听着！我们是中国特事工地的特务战士！你们这种行径，已经违反了人类正常社会秩序，

奉劝你们立刻放下武器，放弃抵抗，否则一切后果，由你们自己负责！”

（小道秘闻：关于东南亚一带的降头术和邪蛊！

相传，降头术曾经在东南亚一带的国家，家传户晓，影响极大，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。

因此，凡孩子啼笑反常，夫妇口角反目，丈夫别恋，家庭骨肉不睦，老幼奇异病痛，jīng神病狂，财运停滞，事业不振等，无不显降头扯上关系，

甚至常有人出重金，要求降头师作法医治。

据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，

为乌龟jīng化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，

另部份小乘的「谶」，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部「谶」，就是现在的降头术。

另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，

暹逻的降头术，是从中国的云南苗疆传来的。

〈降头术〉有的写作〈贡头术〉，这是译音而来，亦有称它为〈狂头术〉，这是译意而来的。

降头术按照施法手段主要分成灵xìng相关或者非灵xìng相关，以药或者虫施法。

非灵xìng相关：蛊降，又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降；药降则如其名，用特制药物；

非灵xìng相关实降必是对个体的直接物理接触xìng攻击，如个体误吃下了毒药或毒虫。灵xìng相关又可分为若干种：

咒降，运用咒语或者符咒，利用五行及八卦原理或者驱邪请福对个体实降。

与其他降头术不同的是，咒降是把两刃剑，可好可坏，可为人驱邪也可使人中邪。不过这种降术必然通过掌握人的八字，姓名和所在地点才能实施。；

飞降，与虫降类似处就是都用蠹虫或者尸毒；不同的是虫降药降必须对受害人进行直接物理接触xìng的“种降”，也就是说受害人必须误吃毒蛊，

而飞降可以在远距离对受害人进行直接攻击，这点和咒降一样。但是飞降同样依靠被实降个体的所在位置定位，

而且运用飞降的人必然是jīng神力量修位很高的巫师：飞降法术仪式间，焚烧尸油和万千蠹虫时黑烟飞升期间，巫师在了解被降者当时的地点后，

通过意念冥想和符咒的控制使黑烟飞袭被降者。不过距离有一定限制，且不能在阳光普照时进行，通常在黄昏和夜间。飞降派邪教正是运用“邪极”的原理，

就是说集合万千毒物和尸油来聚合一种邪气和死气，这种邪气即是世界上最可怕最恶意“诅咒”。；

灵降，是最可怕的！最黑暗的灵降，相当于对受害人下了“通缉令”。

据个例子，西方黑魔法中最著名的希伯来招魂术，使中招者无论在哪里，都会受到恶魔的影响。

灵降运用符咒，但是与咒降不同的是，灵降专门运用灵界的jīng神意识体，如鬼魂等。灵降之所以为最可怕的降头术，是因灵降者的灵学修为，

驾驭野鬼的能力要比较高。东南亚国家中，以泰国和马来西亚为主，降头术最为猖獗。泰国有名的巫师jīng通养鬼术，养鬼就是泰国巫师进行灵降的基本特征之一！

关于水蛭童蛊！

水蛭是泰国等地神婆制蛊的一个重要动物，据科学家研究发现，这些神婆们之所以选择水蛭?

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