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第5部分（第1页）

历代朝廷对投降的官员特别是手上带着重兵的将领都是优待加优待的，满人朝廷自然也是如此，可偏偏就是最会打算盘的郑芝龙倒了大霉。郑成功在厦门和金门打得越欢，老头子在北京的日子就越难过。满人心里想，你们汉人们不是把孝作为人的基本吗，你儿子在那里作着坏榜样，老爸却可以在朝廷里高官显爵，这样的事情纵容下去，还不知道会出什么乱子呢。于是1665年有人劾郑芝龙纵子叛国乃被削爵下狱，两年后黄梧上疏力主叛将家族当逐出北京，乃被命充军吉林宁古塔，唯未果行。顺治十四年，福建巡抚佟国器报截获郑芝龙与郑成功私信，议政王大臣会议遂以通敌罪名奏请将郑氏全家斩首，后改为流徙宁古塔，顺治十八年春顺治帝亡，辅臣辅政，十月，颁诏斩郑芝龙于宁古塔。

这位黄梧兄原来是郑成功的得力干将，顺治八年，响应成功的抗清大旗，和衙役们杀了县太爷，投奔了郑家军，后来作了保护厦门的要塞海澄的镇帅，因为一次与驻守广东的清兵其实也就是些投降的明朝军队交战失败，被郑成功修理了一把，这个人看到郑成功严刑俊法治军，觉得早晚要有杀身之祸，干脆就把海澄献给了清兵。这个家伙入了清廷却是忠心不贰，也是康熙收复台湾的第一大功臣。其中最著名的两件事是，为了彻底断了郑成功的后方支援，他献了“平海五策”，把郑成功气得直呼：“生者有怨，死者何仇”、“吾欲留此数茎发，累及桑梓人民”。一是迁江、浙、闵、粤及山东沿海人民于内地，仅这一条就让多少老百姓破产沦为乞丐，迁界死者何只数万？二是寸板不许下水，违者杀无赦；三是察南北商贾通消息者，严加惩治；四是发掘郑氏祖坟；五是投诚官兵，移往各省开垦荒地。黄做得第二件事就是举荐施琅统兵征台。

黄老先生被康熙封了个一等公，这个官和韦小宝的鼎盛时期是同一级别的，不过他还加授了太子太保，爵位也是准袭12代。郑芝龙的死，这个黄有一半责任，但是追究起来，根源还是在儿子成功身上，毕竟黄曾经是他的部下。

郑成功心中一定挂着不孝的阴霾，而大儿子郑经却报应般地出现在他面前，他对于复明没有半点兴趣，只想作个台湾的土皇帝。郑成功难道也要和父亲一般，死在儿子手里，这个时候他动起了杀念，而洪旭却做了和周瑜、诸葛亮完全不同的事情。书包　网　。　想看书来

第八节　五祖过海

看客们读到这里，也许会问，你明明写杜月笙的故事，怎么乱扯到郑成功的身上，大家可别以为老杜成为一代黑帮老大，全靠自己的能力哦，一切的一切都是环环相扣，每个人的命运都是由历史层层作用下来，不了解过去，就无法知晓杜月笙的命运。

还是回到郑成功身上，被打上英雄光环的人物，绝大多数是可怜人，命运不比阿庆嫂和秦香莲好到哪里去。因为郑成功逆时代而行的固执，祖坟被掘、父亲横尸、父子反目、将帅失和。黄梧的“平海五策”，在电视剧《康熙大帝》里被描述成多好的治台方略，其实这个五策完全就是五毒，数十万东南沿海人民被放逐，沿海贸易被彻底禁止，大家读历史的时候，都会对清go…vern…ment的闭关锁国政策觉得原始可笑，恰恰这个政策最先提出来的，就是多年在沿海生活的汉人，只为自己头上的花翎，身上的锦袍，我是相当的鄙视。

老郑的大儿子常年外派在厦门和金门，对复明的兴趣一点都没有，他就想成为台湾的土皇帝，郑成功有了废他的念头，想立自己的弟弟郑世袭废了郑经的世子之位。偏偏这个时候郑经勾搭上了弟弟的奶妈，把自己的原配兵部尚书唐显悅的孙女冷落一旁，而且还让奶妈珠胎安结，好个唐显悦，把给明朝皇帝写奏章的一套都用上了，直接给老郑写了投诉信：三父八母，乳母亦居其一。令郎狎而生子，不闻伤责，反加赏嘉。此治家不正，安能治国乎？寥寥数个字，就把郑经和奶妈的事情写成了乱伦，又把风化事情扯到了治理国家，恢复大明上了，这等于又把老郑搁在火炉上烤了。

老郑非常狼狈，马上派了个杨都事要把郑经和奶妈，还是郑经的妈妈董氏全部杀掉，洪旭可是个明白人，郑成功如此冲动地杀老婆孩子，那谁还敢在他手下办事，象黄梧这样的人不是会越来越多吗。洪旭就把那个杨都事给杀了，后来又有人谣传，因为这个事情，郑成功又要派人把金、厦所有主要的将领全部捕杀，又是洪旭，把那个要谣传过来捕杀的将领抓了起来，稳定的军心。

洪旭这样做，郑成功没有责难，一是老洪在军中的威信高，二是老郑下了命令后，也是后悔，谁能忍心把自己老婆孩子就这样杀掉呢。

不过黄梧的“五策”，是彻底断了台湾岛的后勤供应，这也就是洪旭所建立的洪门就变得非常重要了，他们要通过各种方式把各类物质支援到台湾，秘密掌握当时的水上运输，成了其中最关键的一环。

演义中讲到被派到南少林的洪家旧部将蔡德忠，方大洪，胡德帝，李式开，马超兴，也就是很多香港武打小说中的少林五祖已经在福建、广东等的确建立了各个洪门的组织，比如方大洪建立了以广东潮州人为主的三合会，这五个人被门人称为前五祖，分别代表仁、义、礼、智、信，下属五堂，青莲堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂，乌、红、赤、白、绿五色代表。为了能培养自己的武装力量，又不被清廷禁止，清代禁止民间拥有兵器的结果。洪门以寺院为中心，以武僧为幌子，开始发展壮大。

康熙朝的时候，郑成功又派来侄儿郑君达和妻子郭秀英、妹郑玉兰前来南少林练武，加强反清复明力量，为了避人耳目，南少林还派了武僧配合清军出征西鲁，很多有关南少林的历史小说中有描述当时俗家弟子排行老七的马福仪奸恶成性，强J郭秀英及郑玉兰未遂，被僧众斥逐下山。马福仪含恨叛盟，向清朝抚台告密，引清兵三千夜间围攻，放火烧毁少林寺，僧众百余人全部殉难，只蔡等十余人突围。他们用袖箭射死马福仪，逃至惠州宝珠寺，与在那里的洪门弟兄吴天成、洪太岁、姚必达会合。吴等人后被称为洪门后五祖。但是从河南少林文史中并没有这段历史，而且西鲁又是从来没有出现过的地理名词，历史学家认为杜撰这段历史，无非是让更多的少林俗家弟子加入到反清复明的历史中去。而前中后五祖是否真的出现过，其实并没有历史查证过。

洪门的人尊洪英为始祖，郑成功为武宗，史可法为文宗，（大大地忽略了洪旭的作用哦）这组织义军称“三合军”，取天时、地利、人和之意。这段时间组织了洪门最大的一次起兵抗清，震动七省，他们以明总兵周遇吉的侄儿周豪与史可法的儿子史鉴明为正、副统军，以侠女关玉英为女兵统领，率军由襄阳进入四川。川督王春美派心腹符四、田七诈降，义军抵达重庆，与清兵接战，符、田二人便为内应，以致义军大败。

在这些桥段中反复出现过两个人物，一个是陈近南，因为他在红花亭聚集洪门兄弟而常常被称作为红花会的当家，也就是天地会的总舵主，另一个叫万云龙，他是天地会的创始人。这两个人都是三合军的统帅之一，特别是陈近南，是金老先生笔下大大的英雄，不过这个人物被你描写得有血有肉，可惜是否存在，都有个大大的疑问，金老先生的笔下难免有些错漏的，都说金先生笔下的丐帮就是洪门。但是你看看，在南少林叛变的是马老七，在重庆作内应的是符七，在洪门中四和七是忌讳的，但是偏偏丐帮最伟大的头叫洪七公。在洪门的另外分支，四川袍哥会中排行无二、四、七、八、九。二是不敢僭越关羽（关羽民间称为关二爷）。四是桃园结义如有赵子龙在当为四弟，故虚此席。七据说是叛徒，瓦岗寨的罗成，行七。八、九忌杨家将八姐九妹之称。

陈近南在台湾洪门的说法就是和前武祖秘密潜回来的陈永华，他原来是郑成功麾下咨议参军。陈永华是真有其人，是名根本不会武功的书生，关于天地会的建立，现在很多台湾洪门认为是他向郑成功提的建议，不过天地会成立的年份，一直有两种说法，一种是康熙十三年，另一种是雍正年间，郑成功在康熙元年就已经仙去了，陈永华在雍正年间都快八十岁了，天地会应该和陈老先生没有关系吧，大概是金先生树造陈近南太伟大了，所以我们都愿意在历史中寻找出他的原型，不过陈近南应该是不存在的吧。

不过作为洪门中最重要的一股力量，天地会一直把郑成功作为其少主的，在天地会的演义中，万云龙和陈近南在红花会聚集洪门兄弟建立义军，找了一个叫朱洪竹的旧明皇系子弟作少主。研究天地会历史的温雄飞先生率先在《南洋华侨通史》中提出，作出了开拓性的第一步。又有当代学者认为朱洪竹实际上便是天地会的真正领袖。认定“朱洪竹”其实便是“郑成功”，天地会的内部文件，很巧妙地把“郑成功”改头换面成“朱洪竹”，郑成功曾被赐姓为朱，又叫国姓爷，所以用“朱”字代替“郑”字；郑成功原名叫郑森，又叫大木（大木是郑成功的老师钱谦益为其所起的字），“洪”有“大”的意思，譬如“声如洪钟”（苏东坡《石钟山记》）、“洪波涌起”（曹操《步出夏门行》）；而“竹”是一种多年生常绿植物，暗含有“木”的意思，所以“洪竹”实际上暗含有“大木”的意思，这就是天地会内部惮精竭力所要隐藏的真相，朱洪竹就是郑成功。

洪门除了组织义军抗清外，另外的作用就是要给各个分支筹集资金和粮物，他们瞄准了已经在京杭大运河漕运中形成势力的白莲教分支罗门教徒，希望拉他们入伙。清帮即将在这次洪门中人北方活动中诞生。

第十节　假青黄金荣

在这个星球上，目前最著名的黑社会还是有意大利裔组成的西西里黑手党，该组织破坏着社会的和谐，动摇着政府的公正，冲毁着和谐社会的次序。当意大利政府费了九牛二虎之力逮捕了其中的一名西西里黑手党家族的教父。那位黝黑皮肤，面无表情的中年男子当着所有媒体面前说出了这段被认为经典的话：“黑社会，这是你们对我们的称呼。我们从来不以为自己是黑社会。我们只是选择自己的原则和制定的秩序生活，当有人想破坏我们的秩序，那我们也会发动战争，直至彻底消灭敌人。有人说加入我们的人，必须要去杀人，我想你们明白，把生命、尊严、家庭交给西西里，本来就不是一个玩笑话。”

西西里的黑手党常设纪律委员会，三名教父级的人物组成一个管理小组，这三人各自负责与政府官员的联系、社团的经济和打手型的黑手党军团。这种三位一体的管理方式对于青帮在近代的崛起成为中国第一帮会起了决定性的作用。杜月笙成为中国一代“教父”，必须过三关，第一青帮大佬关，第二上海军阀势力关，第三租界洋人关。第一关青帮关，就是要成为黄金荣、张啸林之后的第三人，那个掌握公司经济命脉的人。

张啸林是青帮里最能打最爱打的一个，连手下、亲信逢谁便打，对于抢男霸女这种地痞行为是最喜欢的。他，乳名阿虎，原名小林，后更名寅，慈溪庄桥（今属江北区）人。清光绪二十三年（1897）移居杭州。早年游手好闲，斗殴滋事，与流氓为伍，为当地地痞。后进武备学堂读书，结识张载阳。民国初，结识上海英租界流氓季云卿，随季至沪，后拜上海青帮“大”字辈樊瑾丞为“老头子”。成为了“通”字辈的青帮人物，就凭着武备学堂的那段行伍身涯，张就成为了青帮的打手头子。张在青帮中以打出头，以打压人，却无法服人。

杜要在青帮站住脚，那必须过黄金荣这一关了。

黄金荣，字锦镛，小名和尚，绰号麻皮金荣，祖籍浙江余姚。其父炳泉生于漕河泾。和杜月笙一样学徒出身。1884年在城隍庙萃华堂裱画店当学徒。1892年考入上海法租界老北门麦兰巡捕房当探员，那一年是法国在中国拼命圈地的时候，在这之前，英、俄已经在中国确认了各自的势力范围，法国很不甘心，便加快了蚕食各地通商口岸的步伐。在上海的这些日子，黄金荣看着进进出出的白相人，已经渐渐有了成为上海时髦白相人的决心。白相人在上海话的意思就是指那些没什么正当职业和专长，却精通吃、喝、嫖、赌的人。有句俗语这样描述这些白相人七八不离十、油头粉面光、家租亭子间、西装革履衫、骗吃骗喝忙。

象黄麻子这样一个小学徒，又染上了一身五毒的恶习，本来看不到任何希望的人生，现在依然命运给了他机会，这就是所谓的转机吧，在时下流行的网络游戏中又叫转职。1892年，法国人在汉口刚刚和俄国人分享了内陆交通枢纽城市武汉三镇的权力，正准备大展拳脚成为英国人和俄国人之后第三股决定中国未来的国外势力。他们在上海法租界扩充着自己的范围，填平了臭气熏天的肇家浜，建造了贝当路也就是现在的上海的使馆街衡山路，希望把淮海路和徐家汇连成一片。这个时候，本来就混乱的租界治安问题就暴露无疑，法国巡捕不懂中国话，很难调查案情。所以公董局决定招募120名华人巡捕。建立巡捕房的另一目的，就是工业革命开始后，法国等国家的劳动力一直处于极度匮乏的状态，他们要不择手段地从殖民地输出劳动力。在没有华人巡捕这些走狗帮忙之前，拐卖劳力的方式五花八门，一个叫西蒙的美国人在上海开了间酒吧，雇佣了一批妓女和舞女，专门勾引成年男子，然后在酒中下蒙汗药，绑起装进麻袋，然后通过蛇头输出，从###利，这个方法一时间被老外们称颂，在上海开酒吧的人就越来越多。英语“SHANGHAI”一词除了作地名解释外，也是暗示把中国人绑架作苦力和水手的意思，在某些英语词典中依然保留着有关注释。有了华人巡捕，既保证了上海前码头的治安，又可以利用他们做些更大规模的非法勾当，这才是建立华人巡捕房的真正目的。

黄金荣的父亲黄炳泉年轻的时候是余姚衙门的捕快，后来来到上海的漕河泾种地。黄金荣6岁跟随父亲来到上海，住在南市张家弄。当时，张家弄内住有不少当过清朝武官和捕快差役的人，最早的一批巡捕就是从这些武官和捕快差役中诞生，老外招人也讲个同行业工作经验的。黄金荣凭着关系就进入了巡捕房，成为了首批华人巡捕。

22岁的黄金荣进入巡捕房时不过是最低级的国外巡捕跟班，一直升到唯一的华人总巡捕，写过他自传的写者罗列了很多戏剧化的故事。如假破案，他让十六铺的小流氓们先偷了商铺的东西，隐秘地藏了起来，当其他人都无法破案时，他再把偷到的东西拿出来，显示自己的破案能力。还有就是勇救法国高官，法国领事夫妇在千岛湖游玩，被帮会绑架勒索，在即将撕票的时候，黄金荣孤身试险，与帮会谈判，解救了法国领事夫妇等等。这些事情放在一起铺成了他的升迁之路。

和其它在上海滩投机份子不同，老黄这人更懂得经营。他太知道主子法国人的脾气了，既要在租界范围里显示法兰西给大家带来的文明浪漫气息，又要在暗地里不为人知地攫取财物。光有巡捕这一明线

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