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第23部分（第2页）

瘦高黑衣人道：“郭家近在咫心，这‘辽阳城’中就有郭家的人，我认为十天已经是很够很够了。”

卖参人道：“你要认为够的话，这杀人的事你干去。”

瘦高黑衣人目中倏现寒芒，而刹那间那寒芒又隐敛了：“好吧，准你的要求，多宽限五天，半个月内你把一颗郭家人的人头放在这鼓楼之上就行了。”

卖参人轻笑说道：“恐怕这算是考考我，看看我的忠贞如何，也等于拖我下水，一旦我杀了郭家人的，再想不干都不行了。”

瘦高黑衣人道：“你很聪明，我不否认。”

卖参人道：“我够忠贞的，真要够忠贞的话，恐怕遍数官家，没有一个会比我更忠贞的，我要对付的就是郭家，所以我也不怕被任何人拖下水，咱们就这么决定了，从明早算起，第十五天上你来这儿取郭家人的人头吧。”

瘦高黑衣人道：“届时我一定到，希望你仍保持英雄作风，告辞了。”长身破空飞射而去。

鼓楼内，那卖参人轻笑说道：“你放心，我不会跟踪你的，其实又何用我跟踪你，早在三天之前的那一天，我就知道你是谁了……”

随即，他发出一声低低异啸，然后一条人影飞射出楼，破空而去，这鼓楼内外，刹时又寂静了……

“沈阳城”旧称“盛京”，又名“奉天”！

辽金时代筑城，金末大乱，城毁。

元太祖时再建，乃改称“沈阳城”，至明洪武二十一年，始正式筑砖城。

那时候”沈阳”城高二十五尺，围围九里余，四面设永宁、永昌、保定、安定四门，城内则分永宁、迎恩、镇远、靖边四门。

明隆庆年间再修葺。

清太祖设关都后，一本旧制，妆到太宗嗣位，大事修改，至天聪五年竣工，“沈阳城”遂一改旧观。

那时候，“沈阳城”高三十五尺，厚一丈八尺，壁上筑六百五十一个垛口，每面各设二门：

东面为抚迎门、内治门，西面为怀远门、外怀门。

南面为德盛门、天佑门，北面为福胜门、地载门。

外城，为顺治元年迁都北平后所建，改称盛京为陪都，顺治十四年于“沈阳”设“奉天府”，康熙十九年增设边城达三十二里。

“沈阳”是满清的陪都，有旧行宫，纵横不大，计四重殿，仅百余间而已，一曰大清门，二曰掌政殿，三曰凤凰城，四曰清宁宫。

大清门前有围墙。墙东为东华门，横题文德坊。

西称西华门，额题武功坊。

大清门后左为飞龙阁，右为翔凤阁。

掌政殿有左右二翼门，殿后左为师古斋、月华楼，右有履绮楼、协中楼，由此进，即达凤凰楼。

凤凰楼上三层，为“沈阳”最高处，楼之东西殿，即宫人所居，行宫所藏古物，皆在翔凤、飞龙二阁之内。

在沈阳市郊最古的古迹，应该推实胜寺，又名黄寺。

此寺为纪念清太祖破明兵三十万于松山所建。

松山城在锦州西南，为有名的明清战场，此一战，太宗的势力乃进逼山海关问鼎中原，故改建此寺。

寺内供奉“迈达皇佛”并藏清太祖、太宗的甲胄弓箭，有乾隆御题“海月藏辉”四字。

此寺是一喇嘛寺，每当庙会之期（正月十四），各地喇嘛均远道来此参拜，大行“跳鞑”之舞。

寺内原有“玛哈迈拉楼”，系清天聪九年，元裔察哈尔林丹汗之母，神话传说她以白驼忽缓而不行，因建此楼以纪念之。

雍正题为“辽海慈云”。

喇嘛教之发源地在西藏，但其长成则全为清廷之宗教政策所促成，清太宗首于宁德年中建实胜寺于盛京，起建玛哈迈拉楼。

天聪八年中，自察哈尔之墨尔根喇嘛，将护法玛哈迈喇嘛之金身运回盛京，此佛为元世祖用千金所铸，供于五台山，元后裔移供察哈尔，清太宗在殿侧建银塔一座，而予祀祭，那御装实胜寺记，更用满、汉、蒙、藏四种文字刻在二丰碑上。

其他还有白塔寺、东陵、北陵银黄山、小河沿诸名胜古迹，好在这都是闲话，不多提了。

这一天，“奉天府”里进来个人，风神秀绝，俊美无俦，洒脱飘逸，更难得带着几分风流，他，便是李克威。

“奉天府”是够繁荣、够热闹的，李克威进城之后走没多久，就进了一家小茶馆找了张桌子坐下去。

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