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第68部分（第2页）

葫芦娃将法师修炼，一路披露无隐，若小友何时能得其要领，则其圣域之下，当无疑惑也。此当为小友之师特为小友准备之第一传承，寄精要于浅显之内，传奥秘于故事之中，称之为无上传承，当不为过。

有此一传承，胜过法师十万。

沙迦，若你日后收有弟子，当可于此处着手。

于层次而言，为师如今尚在中阶，在一些怪物面前，尚不够称量，然于魔法修炼秘要而言，以为师之原有传承，接以小友之传承，为师如今，已可放言，大陆之内，凌驾为师者，其数当有一二，却难有三四也。

然为师空握此宝在手，如今却是无用也。有你，有你小师妹，再有方天小友，有你此三枚珠宝在前，复有何人，还能入为师之眼？

笔到此时，为师却也不禁有独孤求败之叹。——长剑空利，为之奈何？

独孤求败之层次，当远在你大兄之上，不是一级二级，而是一阶两阶。若武者也有圣阶的话，则小友所述之独孤求败，当居其中也。

你大兄当下，不过粗握重剑无锋之皮毛而已。若能将此一节勘破，或能晋升至八级、九级？

十年之后，你大兄于武者一道，当会震动南域。

独孤求败故事之于武者传承，如葫芦娃故事之于魔法传承，一般无二，是为武者修炼，直开一条大道。此一传承，依然是无上传承。

你大兄握此，胜过一切其它。

而放之目前大陆，武者之凋敝有甚于法师，则此传承之意义，更甚于葫芦娃之魔法传承。也因其关系甚大，当下，便是我与你大兄，也不敢将之轻传也。

只是，让为师百思不得其解的是，小友之师，为何将武者之无上传承，授于小友？

再观小友之药剂一事，为师心中有一甚可震惊之猜测——莫非圣域之上，魔武不分？或者，小友之师，鉴于我大陆之魔武凋敝，有意借小友之手，为我大陆撒下一脉传承？

若是前者，观小友后来即是。

若是后者，则为师数几载后，有必要与大陆数人，互通消息，必确保小友于我大陆，安然无碍，畅行无阻也。

葫芦兄弟为法师之无上传承。

独孤求败为武者之无上传承。

此二者，观之实甚仿佛，惟一法一武而已，皆是简而宏、浅而奥，直指大道，无有曲折，无有掩饰，当是内门传承无疑。

与此二者相比，西游记故事，则复杂多也。

西游记之深、之广、之复杂、之曲奥、之离奇、之幻化，在此二者千倍万倍之上。其中，有修炼奥妙，有世事人情，有上古秘闻，有诸多杂艺，比比皆是，数不胜数，每每于漫不经意或荒诞离奇中，奇峰突起，奥秘横生。小友之师，其胸中所藏，令为师浩叹。便倾此大陆，难抵其万一也。

然此故事，其中所指，皆是幻化。往往皆是，藏三真于七假之中，寓三假于七幻之外。“唐三藏”之名，便是因此而来？

若葫芦娃与独孤求败事，传承直指，大道直通，一言既出，不容置疑。

而此西游记事，则与之恰作相反。高者见高，低者见低，法师见法，武者见武。便是普通凡人见之，也能作种种论谈。而以法师论，学徒见之，可能觉其浅陋，圣域见之，可能叹其高深也。

此故事，宜于凡人，不宜于修者。

修者见之，千万人中，一二人能得其利。其余之众，十之，当会走入歧途。譬如人驾舟行入茫然大海中，若不能遍视此大海，则驶入越远，迷途越近也，而以西游记之辽阔深远，我大陆何人，能遍视之？因之，误入者迷途之后，当再难复返。

小友将西游记之后续，复杂部分，藏而不宣，实是智虑所在。

十禁法阵，忘川之河，涉及上古隐秘甚多，为师也不甚了解，妄作猜测，于事无益，是以在此不论。

“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？”此句形式，甚为奇特，而其中精神，似非小友所有。若为师所料不差，此言当如西游记一般，出自小友传承，而非小友本人。

小友之精神，当在法师之后，于魔法之途，大道明了，其身方能有所寄托，其神方能所有显现也。其当前，因其传承复杂，而不能遍视直取之，便如七月之天，朝云暮雨是也。

必待十数载后，其心方能如日临天，如月皎明。当前当下，你若得机，也可为之轻作点拨一二。

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第二卷　安居乐业　第一百五五章　方天与安德森比试，谁胜谁负？

第一百五五章方天与安德森比试，谁胜谁负？

在没遇上方天之前的几十年里，沙迦所有的震惊什么的，都没有现在的一天里发生的多。

这不，看了老师的回信，沙迦兄又一次震惊了。

类似于方天前世的那时候，晚上吃过饭家人在一起闲聊时，大人忽然来了这么一句：“孩子，不瞒你说，其实我们是火星人的后代呀。”

沙迦震惊得那叫一个乌漆抹黑、无法无天、五体投地、雾里看花……

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