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第14部分（第2页）

一八四四年，林肯和洛根拆伙。洛根找他的儿子合作，林肯则挑选年轻律师赫恩登（William

Herndon）为新伙伴。赫恩登比他三十五岁的老板年轻九岁，他曾在洛根和林肯的办公室研究法律。赫恩登嗜酒、聪明、常喋喋不休，而且又有点太保守，他日后成了林肯最亲密的事业伙伴。

这两位工作伙伴没有一个是爱干净的，他们的法律事务所永远都是混乱不堪，重要文件散落各处，桌子上、椅子上、地板上，甚至林肯的大礼帽内，堆得到处都是。当地有个笑话说得最传神：有时候林肯午餐留下的橘子子，还会在办公室有着厚厚灰尘的地板上发出芽来。

林肯的法庭辩护业务属于伊利诺伊州第八巡回法庭区域，该区域涵盖了该州中部的十四个郡，每两年，州法官巡回一次法庭，并以遥控方式审理案子。包括林肯在内的许多斯普林菲尔德律师则骑马追随在法官后面，他们每年有好几个月的时间是花在路途上，睡的是简陋的住所，和泛滥的河流搏斗，更一次次和流行的疟疾抗争。虽然巡回活动扰乱了他的家庭

生活，但也让林肯在旅途中结交了许多新朋友，并进行一些政治接触。

一八四五年林肯决定出马角逐国会议员，当年夏天，他骑马巡访他的选区，以争取辉格党领袖们的支持，在该党一八四六年的区域会议中，他正式被提名。

林肯的*党对手，是一位名叫卡特赖特（PeterCartwright）的卫理派公会教牧师，他斥责林肯为无神论者。林肯则承认他不是一个教会会员，但他强调他相信至高无上的神的存在，也从未否定《圣经》的真实性，结果他赢得了选战。

一八四七年，这位伊利诺伊州的律师，带着他的妻子以及两个儿子前往华盛顿特区，现在他已是来自伊利诺伊州的国会议员亚伯拉罕·林肯。

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亚瑟王（1）

第一章：英雄的诞生

教堂的墓园里，高高的祭坛边，有个方方正正的大理石块，正中央像是一英尺高

的铁砧，牢牢插着宝剑……金色的铭文如是写道：“凡拔出石中剑者，即为全

英格兰之王。”

大伙儿在伦敦最大的教堂望过弥撒后，聚集在石中剑前，一个个轮番上前拔剑，却全都束手无策。总主教说：“那个拔得出剑的人不在这里。不过上帝定会让此人扬名于世。”他接着宣布，下一个有意试身手的人，必须先在竞技中获胜。

盛大的赛会定在元旦当天举行。勇士们挥舞着枪矛，驱策马儿，在坚硬的土地

上比划枪术，别处还有些武士在地面以刀剑盾牌相向。埃克特（Ector）和他的儿子

凯（Kay）以及侍童亚瑟（Arthur），来到竞技会场。身为武士的凯打算参加决斗，

试试运气。但是凯遗失了剑，派亚瑟去替他找一把来。

这少年自言自语道：“我要骑马到教堂的墓园，把插在石中的剑拔出来，我的兄

弟凯今天可不能少把剑。”他手握剑柄“轻轻松松，不费吹灰之力”就抽出了剑，骑

马回去把宝剑献给凯。

亚瑟后来又在聚集的人群前表演这一手，大伙儿目睹奇迹，都双膝跪地，高呼：“我们奉亚瑟为王……我们都见到了，这是上帝的旨意，他是我们的国王。”于是亚瑟被册封为英格兰王。

亚瑟王堪称不列颠最伟大的国王。在众多有关他的传说中，石中剑或许是大家最耳熟能详的一个。然而，亚瑟究竟是谁？他真的存在过吗？在中世纪文献中，他为何又是最出名的人物？

我们得从不列颠西部的威尔士（Wales）着手展开研究。时为公元六○○年左右，一位吟游诗人正歌颂着遇害不久的一位英勇战士。他对这位伟大的战士赞誉有加，但在详细叙述他的军事长才时，吟游诗人却承认，他并非最优秀的人才。“不过他可不是亚瑟。”这位吟游诗人的诗《高多汀》（Gododdin），在这个世纪稍后被人用文字记载下来，这首诗就因为这一个间接提到亚瑟的句子而闻名。虽然有些历史学家认为，这个句子是后来才添加在文稿上面，但是大多数学者相信，原稿中就有这个句子。果真如此，这就是亚瑟王的传奇首次见诸文字纪录。这句诗提供的资料内容或不多，但仍可挖掘出若干史实。

单凭“不过他可不是亚瑟”这句话，就能令当时聆听的民众有所领悟，亚瑟必然相当出名。因为单单提到名字，就足以让听众想起亚瑟的丰功伟业。其次，亚瑟之所以著名，不光是由于他是国王或统治者，也由于他是个战士和斗士，显然是当代最知名的一位。再者，既然亚瑟在这首诗流传的时期即已威名远播，是其他所有战士的楷模，那么他生存的时代必定早于公元六○○　年，但是也许早不了多少，因为诗人与听众记忆犹新。最后，我们必须了解当时威尔士诗人的习惯。现代诗人和小说家，往往描绘虚构的人物，尽管栩栩如生，不过仍出自作者的想象。以前则非如此，历史学者认为，《高多汀》等早期威尔士诗作，描述的皆为真实存在的人物，诗人所记载的也都是真事。

因此，看来亚瑟真的存在过。必须牢记这一点，因为他的存在与否，迄今犹未有定论。而“不过他可不是亚瑟”这句话，揭示了一个重要的意义，似乎在告诉我们，我们谈的是一个历史人物，是万古流芳的战士。txt电子书分享平台

亚瑟王（2）

要想知道亚瑟为何是不列颠人心目中的伟大英雄，首先得去了解不列颠在六世纪时遭遇的危机，亚瑟即可能活在那个世纪。有位史学家说，亚瑟的时代为不列颠现代史的滥觞，所有的历史学家都承认那个时代意义重大，即使那些不觉得亚瑟有多么重要的学者也不例外。

在亚瑟的时代之前，不列颠岛有很长一段时间?

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