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第6部分（第1页）

教授。为了扩大进步势力，李达推荐黄松龄、吕振羽等人到中国大学任教。后来，他还把兼任的中国大学经济系主任职位让给黄松龄担任。北平大学法商学院和中国大学的进步师生较多，有“红色大学”见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第35页，陕西人民出版社1983年11月第1版。之称。李达和黄松龄、吕振羽等则被誉为“红色教授”见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第35页，陕西人民出版社1983年11月第1版。。1933年5月，李达受北平地下党组织委托，到张家口第二次给冯玉祥讲学。名义上是去讲辩证逻辑，实际上是去说服冯玉祥联共抗日。1934年4月20日，由中国共产党通过中华民族武装自卫委员会筹备会提出，宋庆龄、何香凝、李达等1700多人签名，发表了《中国人民对日作战的基本纲领》。李达是十名领衔签名者之一见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第39页，陕西人民出版社1983年11月第1版。。“七君子”被捕后，为抗议国民党当局的非法逮捕。李达在北平与许寿裳等109位知名人士联合签名，致电南京国民党政府要求释放爱国“七君子”。　　30年代，李达在北平的教学活动，是他从事马克思主义宣传活动的一个重要组成部分。“九一八”事变以后，中华民族的严重危机，迫使广大的爱国青年探求国家、民族和个人的前途、命运。这时，李达热情讲授、传播马克思主义的革命理论，对于寻求出路的青年是大有益处的。李达在从事马克思主义宣传教育的同时，积极地投身到抗日爱国民主运动的伟大潮流中。他旗帜鲜明地拥护党的抗日救国主张。李达在北平期间，坚持做学术研究，深入研究马克思主义哲学、政治经济学、历史学和货币学，翻译和撰写了许多有价值的理论著作，取得了辉煌的成就。在哲学方面，李达撰写了《社会学大纲》一书和《辩证逻辑与形式逻辑》等论文，还与人合译了爱森堡等著的研究马克思主义哲学和政治经济学方面的文章，取得了卓越的成就。正因为这样，李达获得了经济学和社会学名教授的称号。  书　包　网　txt小说上传分享

李达小传（4）

“七七事变”前夕，李达因父亲病重，回家乡探望。不久，“七七事变”爆发，北平沦陷，李达的家被日本宪兵查抄，夫人遭到审讯和毒打。日本宪兵逼李达夫人交出李达，后来知道李达确实不在北平，才释放她。李达未等父亲病愈，即从故乡赶到上海，不久，应聘到广西大学任教。可是当他由上海绕道香港经广州、梧州到达桂林时，却被解聘了见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第49页，陕西人民出版社1983年11月第1版。。不得已，他又回到故乡零陵。这年农历八月二十日，他的慈父李辅仁逝世，这位老人一生勤苦，节衣缩食，倾注全部心力支持李达读书。国难当头，老父死别，妻儿遭难，本人失业，李达忧国思亲，哀痛不已。　　1938年2月，他的好友白鹏飞就任广西大学校长，李达再次被聘到该校任经济系教授兼系主任，讲授马克思主义哲学和经济学。李达的讲授深受学生欢迎。是年秋，李达因病告假。1938年冬，冯玉祥路过桂林，邀李达同去重庆。冯玉祥和李达经贵阳，于次年1月到达重庆，住在南温泉。其间，李达为冯玉祥主持研究室，并为他及其研究室人员讲授辩证逻辑，代替黄松龄等讲授经济学和政治学。听众包括冯玉祥及其随从，总计约数十人。冯玉祥对李达总是尊称他为李先生。李达讲课深入浅出，通俗易懂，引人入胜。理论概念经他一讲，变得饶有兴味。李达同志和在冯玉祥研究室工作的共产党员一道，继续做冯玉祥的统战工作。冯玉祥能做到坚决反对蒋介石的投降、分裂、###的政策，热烈拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策，赞成共产党的“坚持抗战，反对投降；坚持团结，反对分裂；坚持进步，反对倒退”的主张，与李达的工作是分不开的。1939年4月，学者们创办了大型学术刊物《理论与现实》，此刊由李达、郭沫若、马寅初等担任编辑委员。李达写了《形式逻辑扬弃问题》的长篇文章，发表在该刊第一卷第二期上。此时，李达和当时在重庆的周恩来、董必武以及八路军驻重庆办事处的同志都有联系。毛泽东还从延安给李达寄来一信，赞称他是一个“真正的人”，欢迎他到延安去。一次，周恩来派吕振羽看望李达并问他是否愿意去延安，李达当时表示愿意前往，但是，又想继续出版自己的著作，他深恐拖家带口，给党中央增加拖累，态度不甚坚决，只说：“去延安，只要有碗饭吃，我都愿去。”恰巧周恩来出国治病，董必武不在，未能成行。这时，正值平江惨案之后，国民党发动第一次###高潮前夕。李达对吕振羽说：“不管形势如何变化，环境怎样恶劣，我这个‘名寡妇’，是决不失节的。见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第50页，陕西人民出版社1983年11月第1版。”后来，周恩来返渝，得知李达未能到达延安，深为惋惜，李达自己也颇后悔。1939年9月，李达离开重庆，原打算回广西大学教书，后来没有去成。李达失业了，生活很困难。这年冬初，周恩来叮嘱八路军驻桂林办事处的同志前往看望，给他以政治上的鼓励和经济上的接济。此后，李达还多次应邀去办事处讲授唯物辩证法。　　1940年春，李达返回故乡。是年秋，他应聘到中山大学教书。未满一年，又被伪###电令解聘。此时，李达只好又回到家乡零陵。在如此困难的情况下，李达仍坚持著述，于1941年9月在《文化杂志》第二号上发表《中国社会发展迟滞的原因》一文。这段时间，李达失业在家，要读书，无书可读，研究工作更无法进行。特别是家住飞机坪附近，每天要躲敌机轰炸，简直成了难民。1944年8月，零陵沦陷，日军追捕他，他背井离乡，躲在永江河胡家洞大马槽的一个庄户人家里。逃难途中，李达遭遇土匪洗劫，粮食、衣物、被褥被抢劫一空，长期辛勤写作的手稿全部失落。李达住破庙，吃野菜，忍饥挨饿，东躲西藏达一年之久。患难之中，李达生活难以自理，遇到一位倾心相助的家乡女子石曼华。李达见她真诚纯朴，便同她结为伴侣。抗战胜利后，他在家乡创办辅仁小学，在农村推广教育。学生一律免费。该校创办之初，李达亲任校长，亲自打铃，亲自检查、批改作业。他经常对他的侄儿和另一个教员说：“我们要为农民子弟服务，而不要为国民党办事。”李达到湖南大学当教授后，还兼任辅仁小学校长，每年开学之初，他都要寄些钱去作办公费，这所学校共办了五年。　　1945年8月，日军无条件投降，抗战胜利。李达的心情格外兴奋，满以为颠沛流离的生活结束了。哪知，他迎来的竟是一段短时期的和平。1947年2月，他筹集一点路费，背上装着一床土布被子的土布袋，带着家眷，来到长沙友人卢爱知家。原先只打算停留一、二天，再赴上海或北平。卢爱知把他推荐给李祖荫，他才决定留下来。当时李祖荫任湖南大学法学院院长，办学仿效蔡元培的“兼容并蓄”方针。众所周知，李达是鼎鼎有名的大左派。李祖荫特地向国民党湖南省政府讲明，湖大倡导学术自由，只讲学术，不问政治，要求准予李达到法学院任教。湖南省反动当局对李达百般刁难，加以种种限制。足见国民党反动派对李达的仇视和恐惧。当离开岳麓山二十多年的李达教授将要重回湖大时，同学们一致希望：李达教授回到湖大。李达以研究马克思主义哲学和政治经济学著称于世。1948年初，他先后出版了《先资本主义的社会经济形态》、《新社会学大纲》两本颇受读者欢迎的书。学校当局害怕他宣传马克思主义，强令他讲授他不熟悉的法理学。李达义正辞严地说：“我是学者，我要按自己的体系讲。”李达在湖南大学任教期间，和中共地下党组织有密切联系。从1948年11月起，他受地下党委托，努力促使程潜起义，为湖南和平解放贡献了自己的力量见中###史人物研究会编的《中###史人物传》第十一卷第54—57页，陕西人民出版社1983年11月第1版。。1949年4月，李达抵北平，受到党中央、毛主席的热情接待。毛主席派人驱车到车站迎接，李达作为毛主席的客人被单独接到北京饭店。林伯渠、谢觉哉、徐特立、李维汉等人亲自登门看望。周恩来和党中央统战部还分别举行欢迎晚会和茶话会。5月18日，李达应毛泽东邀请，到毛泽东家里叙谈。在毛泽东、刘少奇、林伯渠、李维汉处，李达诚恳地申请重新入党。毛泽东向他指出：“早年离开了党，这在政治上摔了一跤，是个很大的损失。往者不可咎，来者犹可追。”又鼓励他说：“你在早期传播马列主义，还是起了积极作用的；大革命失败后到今天的二十多年里，你在国民党统治区教书，还是一直坚持了马列主义的理论阵地，写过些书，这是有益的事嘛。只要做了些好事，人民是不会轻易忘记的。”毛泽东表示：同意李达重新入党，不要候补期，并愿意作他的历史证明人。1949年12月，由刘少奇介绍，毛泽东和李维汉等人作历史证明人，党中央批准李达为中共正式党员。李达重新入党，这是党中央对他脱党后二十余年政治表现的最好结论。李达怀着无限感激的心情，感谢党和毛主席对他的信任。  txt电子书分享平台

李达小传（5）

新中国成立后，李达在教育战线上奋斗了十七个春秋。他先后担任北京政法大学副校长、湖南大学校长、武汉大学校长；兼任中国科学院中南分院副院长、武汉分院院长；被推选为中国科学院哲学社会科学学部委员、常委，中国哲学会会长，湖北省哲学社会科学会联合会主席；担任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、法制委员会委员，中南军政委员会委员、文教委员会副主任，湖南省各界人民协商委员会常务委员兼文教委员会主任；还当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表和第三届全国人民代表大会常务委员会委员，第一、二届全国政协委员、中国共产党第八届全国代表大会代表、中共湖北省委委员。　　新中国成立时，党中央和毛泽东主席要李达留在北京工作，但李达一再请求回湖南继续从事高等教育。后来，这个请求获得批准。1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议通过，李达被任命为湖南大学校长。他是新中国最早任命的大学校长之一。李达肩负着党和人民政府的重托，于1950年2月来到湖南大学。1953年初，中央人民政府任命李达为武汉大学校长。2月23日，李达到校视事，当晚发表广播谈话，宣布从2月24日起正式开始工作。在武汉大学这所历史悠久的国家重点大学里，李达兢兢业业、勤勤恳恳地工作了十三年，一直到他逝世。如果说他在湖南大学工作的重心是放在对旧大学的改造上，那么他在武汉大学工作的重心则是放在对新大学的建设上。为了把武汉大学建设成为社会主义的新型大学，李达依靠学校党委和几位副校长，团结全校师生员工，作了坚持不懈的努力。解放以后，李达在高教战线上战斗了十七个寒暑。在湖南大学、武汉大学担任校长期间，他认真执行党的教育路线、方针、政策，全心全意为党和人民办教育，培养了大批优秀人才，为发展社会主义的高等教育作出了重要贡献。　　1966年6月，在“文化大革命”中，林、江集团强加给李达武汉大学“三家村头目”、“反党反社会主义反毛泽东思想的资产阶级代表人物”、“叛徒”、“地主分子”等等罪名，开除李达的党籍，开除其公职。6月13日起，该校掀起了“愤怒声讨李达黑帮”的狂风恶浪。李达始终坚持真理，威武不屈。在批斗会上，他从不低头弯腰，总是理直气壮地反驳强加给他的一切不实之词。有人骂他是“叛徒”，他针锋相对地回答：“我是中国共产党党员。”遭受种种残酷迫害，直到生命的最后一息，李达的心始终向党。在遭受迫害的日子里，李达的病得不到及时治疗，1966年8月24日他离开了人世，终年76岁。  

作者点评

李达的一生，是革命的一生、战斗的一生，也是笃志嗜学的一生、勤奋著述的一生。李达自“五四”运动以来，为传播马克思主义奋斗了将近半个世纪。他几十年如一日地从事马列主义、毛泽东思想的研究和宣传，写下了数百万字的文章、专著和译著，在中国现代思想文化史上留下了极可宝贵的财富。在长期的革命斗争中，他研究马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义以及史学、法学、货币学，为发展我国的教育事业进行了大量的开拓性的工作，做出了重要贡献，在研究和宣传辩证唯物主义和历史唯物主义以及毛泽东哲学思想方面，成绩尤为显著，影响尤为深远。　　李达是中国共产党创始人之一，是最早把真正的马克思主义哲学理论准确地、坚定地传播给中国人民的马克思主义哲学家。李达学习勤奋，治学态度谨严。他的马克思主义哲学的素养根底深厚。半个多世纪以来，李达把他的全部精力都用在正确宣传马克思主义哲学上，用以武装革命人民的头脑，同时对半殖民地半封建社会中反对社会主义、共产主义的反动学者进行坚持不懈的斗争。中国民主革命与社会主义革命和建设的胜利，是同真正马克思主义哲学理论的正确宣传分不开的。在理论队伍中也有不少披着马克思主义外衣的人，鱼目混珠，以紫乱朱，类似佛教徒中的野狐禅。他们竟以侮辱马克思的胡言乱语，来冒充马克思自己的理论。李达对此深恶痛绝并多次对这些人进行了深刻的批判。李达是全国人大代表。有一年，正当报纸刊物哄闹“思维和存在的同一性是唯物论”的时候，一天，他在湖北人大代表团开小组会。中间休息时，李达对小组会员说：“怎么搞的，思维和存在的同一性是唯心论，可是人们现在都说是唯物论。”众人听后，会心地笑了。这真可谓一语破的，表现了李达对马克思主义哲学的坚定性和党性。　　像李达这样有坚强党性的马克思主义哲学家，应是我国哲学界的泰斗。而十年浩劫刚开始，李达却遭到污辱迫害，被折磨致死。李达准确宣传马克思主义哲学的光辉著作，将传诸久远，哺育一代又一代的革命者。李达可以含笑九泉了。然而，李达曾有二十余年脱离了党，虽然事出有因，仍给其一生留下遗憾。可贵的是，即使在他脱党二十余年期间，他仍与党保持着良好的关系，始终不渝地为党工作，坚持马列主义理论的研究和宣传。他时刻想着，自己对于马列主义懂得太少，应当努力钻研，一面学习，一面宣传，虽然离开了党，却决不能离开马列主义，决不做违背党的事情。　　他还能耐心地给人解答学术上的问题。李达失业居家，常有人来登门求教。即使是毫不相识的人，李达也不推辞。抗战结束不久，李达身处逆境，仍然不忘人民群众，同家乡父老风雨同舟，患难与共，创办一所小学教育农家子弟。这种“俯首甘为孺子牛”的精神，实在令人钦佩。　　李达不愧为我国传播马克思主义的先驱者和中国共产党的创始人之一，不愧为卓越的马克思主义哲学家、理论家、宣?

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