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第76部分（第2页）

‘你是人啊，还这么小，这世界应该还有你只得留恋的东西啊。’她忽然说了这么一句。

‘你不是么？’我笑着问她。女孩见我肯回答她的问话了，也笑了起来，无论是着急还是微笑，她的脸都仿佛同水做的一样，都是如此的透明真实，不参杂任何杂质，丝毫不做作，就像刚出生的婴儿，开心就笑，恼了就哭。可是人往往如是，越是长大，越是入世就反而把娘胎里带出来的东西都扔掉了，据说人在刚出身的时候其实都会游泳，而且水性极好，这也是为什么有的父母在孩子出生不久就经常放在水池里锻炼他们的水性。而有部分人则渐渐忘记了自己的天性。不知道这算是人类的进化呢，还是退化。

斯巴达克人在孩子刚刚出世就用烈酒为他们洗澡，如果孩子身体不够强壮，就会当场抽风而死，所有人都不会为他的死哭泣悲哀，包括他们的父母，因为不够强健的人，在战场上迟早会被淘汰。

所以那时候的我忽然明白了个道理，大多数时候，还是要靠自己，因为，当你想去依靠任何东西的时候，你就把背后出卖了，你回不了头，你无法预知后面究竟是一堵墙，还是一张纸。

我终究还是苏醒了过来，看着女孩，虽然身体虚弱，但已经好过多了，因为我觉得没有先前那么冷。

女孩的衣服始终没有被山风卷起一丝一毫，仿佛她生活在和我不一样的空间里。我看见她的手心产生了一阵阵白雾，白色的雾气笼罩着我，原来是这雾隔开了冰冷的空气和强劲的山风。

‘谢谢你。’我没有多说话，因为每多说一个字就会耗费更多的体力，要感谢，这三个字也够了。可是女孩没有回答我，她的脸色越来越白，即使在这几近漆黑的夜色里也能看得非常清楚，她就像黑夜里的月亮，散发着银色温暖的光，只是这光已经越来越暗淡了。

她始终保持着同样的动作，不过她的身体开始慢慢变得透明，我想伸手去抓住她，儿时的我想法很单纯，因为我已经觉察出来她要走了，孩子的想法很直接，要走的东西当然要抓住，留下来。

可是我抓住的只有空气。在我伸手的一刹那，她已经完全不见了。我那时才知道什么叫随风而逝，女孩好像从来没有来过一样，或者说我似乎只是在这座古老的木头房子里做了一个梦。

当我无法分清自己是否还在梦中的时候，居然在雨声中听到了父亲的喊声，喊声充满了无奈自责和绝望。我立即跑了出来，也对这声音的方向高喊。

终于，我和父亲再次相见了，他没有责骂我，只是一见面就紧紧搂住，我觉察他的身体在发抖，那时恐惧和兴奋的混合，我从未见过在外人面前向来沉着冷静温文尔雅的父亲会发抖。

‘没事就好。’父亲也只说了四个字，随即把我抱了起来。我坚持不肯走，把那女孩的事告诉了父亲，末了，还一再问他，是不是自己做的梦。父亲听完，低头不语，良久才用手电筒照了照地上。

地面上有一滩水，极普通的雨水。

‘那时雨灵。她们只能生活在墓山，她们是天上的雨流过坟墓带着死者执着生念的妖怪。而且她们永远无法成道，也无法离开，只要下雨，雨灵就会出现，帮助那些在山上迷路的人，避免他们被冻死或者迷路。’父亲低沉着用着带有磁性的声音解释着。

我好奇地问雨灵到底去哪里了。父亲则不说话。

‘回天上了吧，她只要帮助过了人，就会重新回到天上，等着下次下雨再回来，又会重新幻化成女孩的样子，在山间游荡，帮助那些需要帮助的人。其实，雨灵里说不定也有你爷爷的心愿。’父亲笑了笑，把我抱起来，用衣服裹住我，我依附在父亲宽大厚实温暖的胸膛上很快就睡着了。等我再次醒来，已经在家里了。

那次后父亲不再带我去扫墓，无论我如何央求，他也不答应。所以我想再次见到雨灵的心愿也没再实现过了，甚至到了后来，父亲去世后，我也去扫墓，但也只是从旁人口中听过那白衣少女的传说，清明雨每年都下，可是我没有再见过她了。”纪颜说着居然笑了下，如同孩子般可爱，随即低沉下来摇摇头。

“要不等你伤稍微好些，我陪你去吧。”我见他有些许伤感，看了看窗外，清明雨依旧下着，虽然看不太清楚，甚至只能靠看地面上水洼来判断，伸出手，飘落到手掌的雨点弄得手心有些痒。

“不过我估计是见不到她了，雨灵只会出现在需要帮助的人的眼前，像她名字一样，雨灵没有任何的杂质，单纯的令我们这些人觉得羞愧。”纪颜点了点头，缓声说着。

他好像忽然想起什么，走过去对着床上的黎正说：“你的腿不好，要不我帮你去祭拜下好么？”黎正抬起头，冷望着纪颜。

“不需要，我讨厌那些繁文缛节，更何况，”黎正说到这里，忽然顿了一下，“更何况我连他们葬在哪里都不知道。”最后一句他说的很快，很轻，很随意。黎正说完之后，便将笔记放到枕头边上，盖上毯子睡过去了。

外面开始晴朗了，那点雨也开始慢慢消退，我可以看到一点阳光从阴霾的云层中漏出来。

清明一过，讨厌漫长雨季就结束了吧，大家都说，过了清明，天气才会真正好起来，我长嘘了口气，空气很清新。身后响起了开门声和银铃般的笑声，我知道是谁来了。（清明雨完）

第五十三夜　家蛇

蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神，唐代杜牧《李长吉歌诗叙》有“牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也”。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人，家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

也有人常说，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

各个地方传说不尽相同，但都有一点，家蛇不是寻常之物。

老人们常说，家蛇盘福聚财。家蛇去，则家败，家蛇留，则家兴。

更有甚者，居然传说如果在自己家中亲眼看见家蛇从老宅离去者，大凶。

一般上了几十年的农村房屋大都有家蛇，而且都很大。大家都有约定俗成的习惯，只要看到家蛇从房中跑出，必要转过头去，不可心存邪念，不可口出秽言污语，然后焚香叩拜，以答谢多年来护宅之情。

当然，有规矩必然有破坏规矩的人，这个道理亘古不变。

周末应父亲之托，回到老家送些东西回去，由于很久没来乡下了，一位老人听说我是父亲的儿子，硬要拉我去他家吃饭，执拗不过，只好从了他了。不过他的家的确不错，就算是与城里人的别墅相比也不逊色，不仅大方宽阔，因为它更多了分古朴神秘的风格，果然，老也有老的好处而且我在房间的木头架子上看到很多摆放整齐的药品和书籍，我暗自揣测难道老人是卖药的？

“村里五十前本来有户赵姓人家，这个村子赵姓居多，若干年前可能都是亲戚，可惜一个家族发展的过于旺盛，四代之后居然就已经陌路了。

不过这户赵姓人在村子里还是有些许地位，家中找老爷子是村子里掌管族谱的，倒也算是德高望重，加上虽然家有余财，却对贫苦的村民很好，所以他在村子威望很高。他的三个儿子也非常优秀。赵大自幼学习武术，几十年下来倒也略有小成，乡里村外都知道赵家有这么个看家护院的大儿子，那时候村子里，能打得人还是很有地位的。

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