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第11部分（第2页）

“明白了么？”

“师父，这明显是一个男人在感叹为什么还没有人来攻了他，也没有人来做他的受，长夜漫漫都不知道怎么抒发情感的悲情诗。”

“盈盈真聪明。”

好吧，我是不知道盈盈小主人你这样解释到底对不对，但是我只想说，这样改了人家的诗，难道那个叫陈子昂的人真的不会半夜起来敲你家窗户么，主人？

“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。师父，您说孟子说的这个真的对么？我怎么没见那些乞丐有什么大本事呢？”

“盈盈，读这种书是要看历史背景的，尤其是在战国那种JQ满天飞的时代，这段话是很有用的。你看，这样。改了这几个字，你再念念看。”

“天将降总受於大攻也，必先B其心志，T其筋骨，淫其体肤，荡乏其身，行禽｜兽其为，所以动心忍性，曾益其压倒之能。师父，这样念我就明白多了。”

“哦？说说看，你明白了什么？”

“其实战国时代和现在的江湖一样，所有的国家和我们现在的门派都在为总受而争斗不休，他们都想用武力证明自己是大攻。”

“盈盈真聪明。”

好吧……

我认了，小主人你这么理解也不算错，谁让你有一个诡异的师父。但是下面这个又是怎么回事啊……

“子曰：‘三受行，必有我受焉。’师父，这孔子说的这么好，是他见过还是他得到过啊？”

“盈盈怎么这么问？”

“三受行，三受行，什么时候我也能看到没有主的极品的三受而行呢？”

“教里不是有很多吗？”

“哪有？教里这么人不是大叔样，就是丑八怪，年轻的本来就没几个，长得好的更是少。尤其是杨莲亭那货，渣攻不算，渣受吧，他还不够格。师父您说我什么时候才能看到书里这样的描写养养眼啊。”

“等盈盈你在大一点不就可以去江湖上看看了么？”

“那江湖上就一定有书里写的那些好受｜受么？”

“会的，盈盈一定能找到能让自己看到就想YY的受｜受。”

听完这段话我忽然觉得身为绣架是我多大荣幸啊……

“男之初，受本多，性相近，习相远，攻不教，性乃迁，攻之道，贵以专。师父，这段话是不是说，男子生下来的时候本来都是受，但是因为遇到的人不一样性取向就逐渐改变了？”

“恩，确实是这样，那盈盈明不明白后面那句攻之道，贵以专是什么意思？”

“攻之道，贵以专么，不就是说做攻一定要专心的对待自己的受么，不能因为受｜受身娇貌美，被别的小攻惦记了，就不专一的看着别的小攻的受｜受。”

“盈盈真是越来越聪明了。”

“那师父，我有个问题想问很久了。”

“说吧，什么问题？”

“男之初，受本多。既然男子一开始都是受｜受，那师父你说我爹和向叔叔谁攻谁受？”

“这个啊……可不好说，按照性格分析应该是你爹攻吧，毕竟敢犯上的属下不多。”

“那向叔叔和童长老呢？”

“盈盈，你不觉得这两人站在一起很雷人么？想想他们俩谁攻谁受我就浑身麻酥的。”

“师父不是教导盈盈无论什么样的CP都要接受么？这对是盈盈唯一分不出攻｜受的。”

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