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第419部分（第2页）

“张师君？”荀攸愣了一下，旋即反应过来，连忙道：“主公说的，可是那汉中张鲁张公祺吗？”

曹操点头，“正是此人！”

张鲁，表字公祺，沛国丰人。

其祖父张陵，也就是后世鼎鼎大名的天师张道陵。张陵客居巴蜀，创五斗米教。张陵死后，便有其子张衡接掌。而待张衡死后，张鲁便接手了五斗米教……时益州牧刘焉初临巴蜀，拜张鲁为督义司马，并命他和别部司马张修一同领兵，率部进入汉中，去攻打汉中太守苏固。

这个苏固，也就是中山苏氏之人。

但是张鲁和张修二人，却是矛盾重重。

双方几次冲突之后，张鲁一怒之下袭杀张修，并且将张修的部曲夺走，自为汉中太守……

只不过，张鲁没想到，张修是刘璋的好友。

刘焉死后，刘璋为益州牧，便借口张鲁不听调遣，将张鲁母亲一家全部诛杀。如此一来，却彻底激怒了张鲁，两人旋即反目成仇。张鲁在汉中发扬五斗米教，以鬼道教民，自号‘师君’。

荀攸听到曹操提起张鲁，便立刻明白了曹操的心意。

“主公莫不是……”

曹操点头道：“文若亦如此想。

张鲁此人，素无大志，喜好鬼道，并以此而治汉中。

我欲遣人前往汉中，游说张鲁……到时候，我可以同意他在中原推行鬼道，以换取他出兵凉州。今武都羌氐，念韦端之恩义，皆不愿降于刘闯。到时候让张鲁与羌氐联手，定可使凉州动荡。”

说完，曹操抬头向荀攸看去，“公达以为如何？”

荀攸说实话并不是很喜欢这鬼神之说，因为太平道前车之鉴犹在。

不过，从眼下情况而言，与张鲁联手无疑是最好的选择。他犹豫一下，轻声道：“可那五斗米教……”

“我知公达所虑，不过却不必担心。

张鲁不同于张角，也无甚野心。他想要在中原推行五斗米教，也要在我眼皮子底下行事。到时候他所作所为皆在我掌控之中，若有什么不对，便铲除了那些教众，必不使其为祸中原。”

五斗米教和太平道的性质其实差不太多，只不过还要看执掌的人。

自太平道之乱以后，各地对于这种宗教的事情都非常重视，但也不是特别排斥。比如在江东，孙权一方面靠放任那些道士方士们行事，一方面又严加管束，使之成为他安抚江东的臂助。

孙权可以做到，他曹操便做不到吗？

荀攸见曹操心意已决，便知道不好再劝说。

当下，他轻声问道：“却不知主公欲遣何人入汉中？”（未完待续。。）

ps：　　今天两更，明天四更补上。

后面还有一更，请稍候……

第367章　建安九年（二）22

游说张鲁，和游说其他人还是有些不同。事实上这张鲁虽然是汉中太守，可是却守着一颗修道的心。所以，普通的办法肯定不能得到张鲁的认可，必须要找到与之志同道合之人才成。

荀彧既然献计游说张鲁，自然也找到了合适之人。

话说，在兖州东平国有一术士名叫浩祥，精通星相，更擅长符箓之术，有占卜之能。

此人好修道，喜欢神仙之术。

荀彧向曹操推荐的，便是此人。

曹操看罢了浩祥的资料，立刻便同意派遣此人前往汉中。这个人的口才不错，而且对曹操也极为敬重。有这么一个人前往汉中，想必那张鲁必然不会拒绝。于是乎，曹操立刻回信荀彧，着他派遣浩祥前来长安。

张鲁的事情解决了，可是该如何退兵呢？

就在曹操为此而感到烦躁的时候，刘闯却突然派人送来了礼物。

礼物是一套精美的茶具，以及刘闯命人炒制而成的茶叶。

“再过几日，便是丈人知天命之年。

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