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第36部分（第1页）

老子出了函谷关，对送行的长眉说道：“此处不是修行之所，你将我所著《道德经》传与世人之后，便去蜀中峨眉山修行。”老子正准备离去，却又停了下来，望向东方，微微一笑。长眉甚是奇怪，回头一看，只见远方行来一道人，如行云流水般看似慢实快，眨眼间就到了跟前。仔细一打量，这道人相貌俊朗不凡，身穿八卦九宫袍，头戴金霞冠，却是清虚到来。

清虚来至老子面前拜道：“弟子拜见师伯，师伯万安。”

“你所来何事？”老子淡淡的向清虚问道。

清虚答道：“弟子此来欲与师伯同行。”

老子听到清虚的来意微微一笑道：“元始师弟收了个好徒弟啊，也好，你便与我同行。”

清虚听老子之言便上前为其牵牛而行，而关尹见老子离去便按老子所说去蜀中峨眉山修炼，后开创蜀山一脉。

………【第八十九章。化胡为佛　清虚斩善尸】………

却说西方教背弃玄门改为佛教后呈现大兴之相，而燃灯道人在入佛门后虽未有定海珠来演化佛教二十四诸天，但也成为竖三世过去燃灯佛上古佛

老子化佛，本来是不利于西方大乘佛教之事，但接引与准提另有打算，也不加阻止。清虚却是知道原因的，不过他作为一晚辈也无法向老子明说。当然老子化佛，除了分大乘佛教气运之外，最主要的原因却是为了以此立教功德演化圣器。

一路无言，到得天竺，老子把多宝投身入那王妃肚子里，王妃顿时生出一个孩子，名释迦摩尼。不愧为天数所定之人，注定佛教将要大兴，这孩子一出生就与众不凡上地下，唯我独尊。”更因为从小精修佛法，怜世人生老病死、红尘多苦多难，长大后遂出家为僧，一日于菩提树下入定，顿悟寂灭，明了前身。

就在这时，老子和清虚现身与他相见。老子将诛仙阵图交给多宝道人即将成佛，以此为本，世上再无多宝道人。”言毕，转身骑着青牛离去，也不再管同来的清虚。

虽然多宝道人曾布下诛仙剑阵围杀清虚，而清虚也险些遭劫不过今日两人再次相见却是如此情景。

清虚上前道：“道友，清虚有礼了。”

多宝自语道：“多年未见道友风采依旧，可世事无常，我欲要如何？”说完，黯然不已。

清虚听完却是向多宝道人贺喜道：“清虚在此却是要恭喜道友！”

多宝道：“世上已无多宝，喜从何来？”

清虚微微一笑道：“多宝在心中，喜从大道来。”

多宝闻言，心中一动本是道。”

清虚笑道：“佛本是道。”

话方说完，顿时多宝头顶三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盘在背后，万种宝光，绚丽无比，莫可名状。

正是那多宝道人斩去一尸，道行大进，金身一声佛号，顿时漫天又洒下光雨，有千手盘在背后，却是千手多宝如来佛。佛陀言道：“大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。无所从来。亦无所去。南无阿弥陀佛。”

而清虚顶现云光，庆云办亩大，仙气缭绕，香气千里，一个约莫和清虚八分相似的道人现出身来。原来是清虚借助点化多宝道人成佛的功德斩出善尸。

其实清虚在教导地皇神农神农、推广货币和助轩辕黄帝取得逐鹿之战胜利中都获得过功德，但不知为何功德却不足斩去善尸。所以清虚便一直寻找机会获取一些功德，而他知道老子将要化胡为佛，便随老子到天竺点化于多宝可分得功德而顿悟斩尸。证道多艰，恶尸易斩，善尸难斩，天下哪有那么多的功德给人来斩尸？如今清虚终于斩去两尸可算是圣人之下顶尖高手了。

就在这时，有一声佛号从远处传来，那人佛光阵阵，八部天龙缭绕护驾，却是燃灯上古佛到来。

燃灯古佛上前对释迦摩尼稽道：“善哉！善哉！南无过去现在未来佛！南无阿弥陀佛！道友将立小乘佛教，请请与我先去见过两位教主吧。”

释迦摩尼斩去多宝，也就是世上再没有多宝道人，只有多宝如来，因此合掌道：“阿弥陀佛！我佛慈悲！此是正理。”

燃灯古佛笑道：“同去！善哉！善哉！”

这时那释迦摩尼转身对清虚说道：“今日多谢道友指点。”说完便向清虚一礼，清虚见状立马侧身让过。

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