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第13部分（第4页）

悠悠看着管世宽不卑不亢的认真样子，越看越觉得，老管家从风朝初年到现在的数百年间一直享有“贼王家族”之名并不是一件意料之外不合理的事。

管氏一族是中土最大的（贼窝）世家没错，可哪怕是这样源远流长的（贼窝）世家，行事要是没有规矩、也没有个能让大家守规矩的人，衰落也是必然。

冲着能教育出管世宽这样的子侄，“贼王”这个称号，老管家还能继续保留很长一段时间。

“管氏一族，值得长春宗交好。”

这是悠悠得出的一个结论。

“明知道我可能是大派弟子和祠部的人，哪怕我做出如此无礼的事，依然既不尝试对我施威封口，也不心虚格外优待，从管世宽的态度看，此地的发生的怪事，管家的力量应该没有插手其中。”

这是悠悠的另一个推测。

作者有话要说：

☆、第四十一章

悠悠递过去的长春宗信物，是一枚外观黑色的老式扳指，材质看上去是某种并不通透的石料，而且从外观判断，这枚扳指应该还没有被人戴过。

奇怪的是，随着管世宽将扳指拿到手里，这枚首饰随即由幽幽的、毫不透明的深黑色变成了微带朦胧的半透明浅黑色。

这枚扳指的材质，居然是会变色的，而且变色条件和一般可变色材料不同，应该与环境温度无关。

管世宽用拇指和食指拈着扳指，冲着灯光“影”了一下，发现在扳指的内部，有一滴白色的液体在中间流动不定。

管世宽早就能分辨出，指环的材质并非一般珍珠美玉，而是石质，再结合扳指呈现出的异象，最终确定了此物的来历。

分辨此物也确实不难：

刚到手时触手彻骨冰寒，散发出无尽的阴气，然而只要用用灵识探寻内部那一滴白色液体，就会发现液体中包含着难以言喻的生机灵动。

只需拿在手中一小会，连指环中那彻骨冰寒也会变得温柔起来，只是一般的微冷，颜色也会随着持物人的体质发生相应变化。

能有这种种特殊物性的，只有天下难寻、长春宗独有的“阴阳饰”。

阴阳饰是一种饰物的统称，其名来源于雕琢饰物的材料“阴阳玉”，以中土之大，现世也只有一个地方能找到“阴阳玉”而已。

到现在管世宽还清楚地记得，爷爷管破家提起阴阳玉的时候，脸上浮现出的神往表情，在她的印象中，能让见多识广的爷爷露出这种表情的东西，实在是太少太少了。

据管世宽所知，阴阳玉的“身世”，殊为奇特。

中土中部有一座奇山，名为孤雁山（其实是孤燕山，外人不知究理，望文生义，叫顺嘴了），是长春宗宗主玉笙前辈开宗立派之处。

和一般门派的宗门道场不同，此山并非什么天成的洞天福地，因为孤雁山表面生机盎然、植被茂盛、动物繁多，其实却是标准的“穷山恶水”，是一块不适合居住的死地。

究其原因，大概是历朝历代以来，此山周围多有大恶之疫，无药可救，死人无数，尸身全部弃在山上，导致此山呈现“似生而实死”的奇妙状态：

山上明明绿树茵茵，鸟兽繁盛，入内却发现其中死气环绕，浓重无比，居住在附近的人与兽类，要么变得神经不正常，要么直接死于非命。

管世宽知道的、最近的关于孤雁山的消息是：

从中土新政府建国那一年起，那里出现了一道看不见的障碍，就拦在孤雁山腰，让人类无法进入（这障碍其实是玉孤的封山大阵，只是没人知道），唯有兽类植物可无阻。

而“阴阳玉”之名显于世间，也是在中委大战时期。

孤雁山“似生实死、阴阳不分”的奇妙状态，孕育出无数奇形怪状之物，“阴阳玉”便是其中之一。

在孤雁山地下深处，有两条似玉非玉，似石非石的矿脉，盛产两种奇特的矿石。长春宗宗主玉笙无意中发现这两种矿石，因其能够指示阴阳的特性，名之以“阴阳玉”。

“阴阳玉”矿乃是天成，汇聚了孤雁山旺盛的生气和浓重的死气，导致连矿脉都呈现出两种奇妙的形态。

一种“阴玉矿”，外观透明，在灵识内感应其物性，会发现石中蕴含的

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