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第56部分（第2页）

荒城临古渡，落日满秋山。

迢迢嵩山下，归来且闭关。

足见当时学人以归嵩山为乐事。

嵩山并不峻拔雄奇，但名迹之古，则无出其右者。

像中岳庙创建于汉安帝五年，唐武则天登嵩山，住锡于此，后历代得修，今额“峻极于天”，即乾隆御书。

庙前石阙为中岳三阙之一，志称：“中岳太室神道阙”，额题篆书：“中岳太室阳城”，传为元初五年阳城吕常所建。

嵩山的宝藏，主为石阙（形似今日之石碑坊），门额及门柱均刻以花边文字，其功用犹今日之石碑碣。

当然，这都是少林寺外的古迹，少林寺内的古迹也不少。

大悟掌教陪聂小倩与朱汉民母子俩游览了各处之后，最后来到了那庄严肃穆的大雄宝殴。

大雄宝殿内香烟缭绕，梵唱断续，一进去便能令人俗念全消，肃然生敬，而不敢有丝毫嬉笑。

仰首间，朱汉民入目尊尊神像，不由心中一动，侧顾大悟掌教含笑说道：“掌教佛门得道高僧，晚辈有一二疑问，尚请掌教不吝指教。”

大悟掌教忙道：“好说，少侠只管问，贫衲知无不言！”

朱汉民笑了笑，道：“请问掌敦，世上果真有神么？”

大悟掌教肃然点头，道：“有，佛即是神，佛在西天极乐而不在尘世。”

朱汉民道：“谢谢掌教，世间果真有鬼么？”

大悟掌教又点下头，道：“也有，人死为鬼，乃魂魄之所聚，不然僧道何事设坛设醮，超渡亡魂，那就是鬼。”

朱汉民听得脸色一变，皱眉不语。

大悟掌教呆了一呆，讶然说道：“少侠因何做此间？莫非……”

聂小倩一旁接口说道：“掌教难道忘了适才我所说的小霞！”

大悟事教恍然大悟，沉吟说道：“假如少侠是问霞姑娘，贫衲则未敢断旨！”

朱汉民猛然抬头，道：“掌教，这话怎么说？”

大悟掌教道：“照夫人所说，贫衲不敢认为霞姑娘已死！”

朱汉民道：“那么她时隐时现如何解释？”

大悟掌教一怔，道：“这……世上尚无此神化武学，所以贫衲未敢断言。”

朱汉民脸上倏地掠过一片失望神色，没有说话。

大悟掌教迟疑了一下，道：“少侠，有句话贫衲不知当说不当说？”

朱汉民强笑说道：“彼此不外，论起来掌教是我的前辈．有什么不当说的？”

大悟掌教点了点头，道：“那么恕贫衲直言了，霞姑娘为傅侯与傅夫人之骨血，承受了他二位之所有，其禀赋及智慧当非常人所能企及万一，称得上这尘世中的奇女子，然而不幸的是她兼具汉人血统与满人血统，天生薄命，这世俗人间容不了她，实在说来，她死了倒比活着好……”

朱汉民脸色一变，但倏又恢复正常，淡淡说道：“多谢掌教指点，晚辈明白了！”

大悟掌教何等老经验？只一眼便看出朱汉民已心生不快，不过是碍于父执，未便顶撞罢了，当下笑了笑，道：“不敢当，只要少侠不见怪直言，贫衲已感幸甚！”

朱汉民脸上一红，赧笑说道：“是晚辈一时冲动，如今想想，掌教的话委实不错，不过兄妹至亲，人之常情，掌教当能谅解！”

大悟掌教哈哈笑道：“贫衲悔不该多说一句，如今倒显得我这老和尚小气了！”

这么一说，一笑，朱汉民本有的一丝不快立即云消雾散，又自在大雄宝殿各地瞻仰起来。

看过了大雄宝殿，天色已是不早，大悟掌教特意命人收拾了两间净室供朱汉民母子歇息。

安置好了朱汉民母子之后，大悟掌教辞出净室，但他辞出净室之后，未回禅房，却又向聂小倩歇息那间净室行去。

到了那间净室门前，他举手轻轻地拍了两下门。

剥啄之声方起，便听室内聂小倩问道：“是哪一位？”

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