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第101章 风摇杨柳雨打沙 半盏春茗半个家（第2页）

“你一定是看错了。”

“不会的，当时我戴着眼镜。”

“真得错了！你的记忆不管用。那时，他正在屋里拔他鼻孔里的毛。”

……

这个玩笑开大了。在这个场合下，熊守业觉得也太不严肃。想那牛二和在另一个世界，一定也会为此不得安生。

人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重。替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

……

《为人民服务》，熊守业都有些佩服自己了，居然能全文默念。如入空山，如闻清泉，直沐浴于峪河清凉而得之音。

“如今人的价值，也不知道拿什么去测量。”

“自然是自己的幸福与快乐。另外，还有他人的幸福与快乐。”

“人人为我，我为人人。并非不是他不想，但念及旧日那个情分，他不得不选择放弃。而这一放弃，也促成了今日的悲剧。”

“做人应该有所节制，因为我们是人类。但他就是这样，奉爱情至上，一昧地我行我素。其实还有很多有意义的事可以去做。”

“他绝没有忘乎所以，他知道介于情人与家庭之间的分寸，因此他在履行他职责时，显得异常地吸引人。”

“构建自己人生意义上的权利和自由，也把他裹挟进了畸形爱恋的斗争中心。这真是个不幸。”

“也不能这么说！或许是一种真正意义上的解脱。他可以，也许有那么一天，你也可以。我是说，你可是试着去体验。”

“还是你来吧！任何美好的人事，也不应该拿生命去填补。”

“自说自话，成了常态。非常好的满足感，非常自然的惬意感，跟我们平常感到的一样，就是人类正常的舒适感。”

“你这个舒适感让人恍惚，我也不能确定应不应该。”

冯友兰还是觉得这张照片立在土堆上很别扭。于是，他上前把照片取了来看了看，接着用手抹去了上面的尘土，然后，再把它平放在土堆旁。做完这些，他凝眸想一想，又把照片拿了起来，晃荡着那个大脑袋，认真仔细地看了一遍，而后仰天深深地叹了一口气。

这等不伦不类的骚操作，让熊守业的情绪不置可否：冯友兰是在否定他自己，还是在否定他人？

“永远告别了军旅生活，但信仰到底。他自称是革命精神的化身，可还不止于此。他一直坚持着把斗争精神带到了太行山麓，并用自己的意志改变了503的面貌。”

“又跑题了。这姓牛的，哪里有什么主义，更别说具备那样的影响力。你是在说首长吧！这个弯子让你绕得，我都迷糊了。”

“我从来没有意识到，他的离去会让我产生了这么多的想法。别看他总是文绉绉的，其实教育程度并不高。最重要的是他不严肃，另外，他也不友好，还有他演绎得那些荒唐的故事。”

“嘴上积积德吧！别在揭老底了，他已经沉默好久了。”

“并不是说，你在做什么重要的事，关键是你成了舒适这件事的一部分。他想着正在想着他的你，而我会让你入睡。”

“熊守业同志，不敢麻烦你。我还是觉得静静地聆听比较好。”

……

在部队的时候，这个老冯就有些怕这个姓熊的，现在还是如此。是什么事给他造成的阴影？常遇春有几次想弄个明白来着，但终是没有去做那种打破砂锅问到底的事：

“聆听，看起来，更像是一种偏见。我打小有个舒适愿望来着，就是能够唱歌给世界听。我说老冯，聆听会让你永远不知道，什么时候是需要。需要舒适？是的！但也要有个舒展的适度，这里有个多少问题。问题不是你舒适了多少，而是你应该舒适多少？”

“老常，你这话说得有些绕。像是在操纵和支配着某个另类。”

“舒适，不是你的感觉，而是你应该感受到的感觉。”

……

熊守业听了这句颇讲究哲理的话之后，皱皱眉头，两眼开始发呆。那该度头时不度头的冯友兰，注意力又集中在那张照片上。阴阳两隔，为什么一定要把死人跟活人混在一起来祭奠呢？他再次把照片捡拾了起来，接着把那张照片撕裂开来。他们影像成了碎片，而独独把牛二和留了下来。过世的人没有话说，活着的人也没有表示反对。那个常遇春还采来些花草，并郑重其事地放在了那残缺的照片前。

来得这么有脾气，肯定是京都月季

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