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第792章 群臣激辩国策苏曜力推均田忠诚终获回报合5K4（第1页）

傍晚，安邑城。

与城中喧嚣欢呼的场面相反，郡守府中一片沉寂。

在听到苏曜说均田一词之后，众人脸上皆露出震惊惶恐之色。

井田和屯田，身为饱读经文的士人，他们都很清楚。

而这均田则是闻所未闻，顾名思义

“难道大将军是想要平分天下土地吗？”

司马朗惊呼一声。

这屯田在他看来都是有失偏颇的行为，如今再听闻“均田”一说，脑海中第一时间浮现出的便是将天下土地不分贵贱、不论贫富，平均分配给每一个人。

这个念头一旦升起，他的心脏便不受控制地剧烈跳动起来，一种前所未有的震撼与惶然在心底蔓延。

“万万不可啊大将军！”

司马朗声音发颤，忙不迭说：

“朗以为天下土崩之势，由秦灭五等爵之制，而郡国无蒐狩习战之备故也。”

“今虽五等未可复行，但大将军广置卫所，屯兵地方，也不失为好事一件。”

“但均田之说，却亘古未闻！”

说话间，司马朗面色激动，手舞足蹈说：

“古圣之道，乃井田之制，昔周公制礼乐，依循井田，天下大治，成周八百年盛世，此乃万世楷模也。”

“想那时是邻里相助，出入相友，守望相互，疾病相扶持，百姓安居乐业，风俗淳朴。”

“而经秦汉之后，土地在民间世代相传，为累世之业，难中夺之，是以至今井田不复之有，方才有今乱世不治之厄。”

“如今大将军赫赫武功，破贼寇，除奸妄，收官田无数，再加之民人离散，土业无主多矣，正该及时恢复井田，以铸万世之基也！”

井田，没错。

司马朗虽然为人宽厚，处事得体，非迂腐之人，但是他的意识形态却是标准的崇古派儒者。

不过这其实也很正常。

两汉延续至今，王朝积弊繁多，天下有识之人无不竭尽全力，寻找救国治国之策。

而汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，儒家思想便成为世之正统。

儒家思想的核心便是以礼乐治天下，表现在敬天、法祖、崇圣之上。

因此，厚古薄今之风甚重，其言必称尧舜，认为上古圣贤们所制定的制度与道德准则，是解决当下一切问题的不二法门。

这司马朗便是其中代表，只不过嘛.

“井田之说，恐不可行。”

说话的乃是荀攸。

同为儒生，显然他并非司马朗那般的崇古之人，原因也很简单：

“伯达推崇井田制，其心可鉴，然古制虽好，却未必适用于当下。”

只见荀攸走上前来，目光凝重的从众人脸上扫过，摇了摇头，缓缓开口：

“昔年王莽篡汉，一心复古，推行王田之制，欲仿井田之法，将天下田亩收归国有，再按人口重新分配，美其名曰‘王田’。”

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