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第182部分（第4页）

哪知此人面具摘下之际，更是让苯教高手大跌眼镜。原来此人不是别人，居然是苯教中一名普通的拓经师，人称经痴戈尔巴。

苯教上下见教主宝座的争夺之战，最后是由一名普通的拓经师胜出，无不感到极为惊异。

但是这戈尔巴在众目睽睽之下，力克四大高手，所展现出来的绝对实力，却又是有目共睹。

众人心悦诚服之下，自然拜见新任教主。其后在一段时间交往之后，才知道了这位教主的传奇经历。

原来当年吐蕃的苯教在与佛教的教义冲突之中，由于不及佛教的博大精深，而逐渐走向式微。

最后更是被迫迁移出吐蕃的军政中心，转而来到了西北的荒凉之地扎根。

在那段历史之中，苯教高手日益凋零，大量有关苯教的传世经卷和手记也散失不少。

目睹此等情景，苯教的第二十三代教主感到心痛莫名。

最后，在这位雄才伟略的教主命令之下，整个苯教开始了整理苯教经典的工程。

在全教共同努力之下，苯教上下一方面积极寻找散落于民间的经卷，一方面让所有高手回忆所学，将自己的平生所学记录下来。

如此这般，整整经过十年的努力，方才使得苯教的经卷恢复大半。

如此一来，虽然不能尽数恢复原先经卷的数量规模，但是比起之前损失惨重却又是好了很多

为了防止这批经卷再度遗失，苯教的第二十三代却又再想了一个办法。

他派人从教内抽调出一些有学问的人，专门负责将教内的经文拓印或者抄录。

如此这般，这份职司便从历代教主手中延续下来。

而担任这份职司的人员，在苯教之中的级别却是极为普通。比之最为低等的普通教众，地位也只是稍高一点。

而戈尔巴却是子承父业，在少年之时，便被其父待到苯教的藏经院中谋生。

如此数十年经卷的拓印抄录下来，此人凭着自己的绝顶资质，居然无师自通，悟得了一身绝顶的苯教武功。

而且此人在苯教之中一忍就是数十年，直到最后教主大位争夺之时，方才现身技压群雄。

如此人才武功，岂能不让苯教的各位长老惊喜不已。众人心悦诚服之下，更是忠心辅佐此人。

而戈尔巴也是不负众望，在继任教主之后，以不到四十岁的年纪，三年之内，打遍吐蕃各大寺庙，而且从未遭遇败绩。

最后此人锋头直指大轮明寺，要与当时已是吐蕃国主供奉的寺庙进行一场教义的大辩论。

如此公然挑战，立意显然极为恶毒。此举是要在众目睽睽之下，展开一场雄辩。

当时的大轮明寺在吐蕃佛教界中，已经是有如日中天的气势。倘若在这场辩论之中输给戈尔巴，那么就是整个吐蕃佛教都会丢尽颜面。

因此，此举立即引起吐蕃佛教界的震荡。众高僧面对苯教奇才戈尔巴的挑战，战又不是，不战却是更加不妥。

吐蕃众高僧正自为难之际，却又再度传来一个噩耗。

原来就在苯教下达战书之际，大轮明寺的主持却在当晚圆寂坐化。

此举对于原本就忧心忡忡的吐蕃佛教，简直又是一个无情的打击。

众人正自为难之际，大轮明寺新任主持鸠摩智却是以新任主持的身份，坦然接受戈尔巴的挑战。

这样一来，简直更是引起了吐蕃佛教界的轩然大波。

众人皆以为，鸠摩智当时?

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