手机浏览器扫描二维码访问
在与这些人接触的过程中,老赵同样表现出一个低层人所固有的善良与执著,甚至是彷徨与自艾,还有对幸福生活的追求。
但这所有的一切都被现实所掩盖住了,送工友回家虽然是一种仗义的行为,但更主要的是一种同命相怜的思乡之情。影片的点晴在于思乡,在于一种对思乡的承诺,对工友酒后一番言语的回报。于是,当我们看到老赵绝望地自杀,然后又未遂之后,家乡的概念便突现了出来。
养蜂人是背井离乡,过着没有固定之所的生活,但这种避世却成就了他的家乡。而*女的思乡之情是不用言表的,巡警对外在人家乡的理解也是人之常情,更重要的是那个拾荒的妇女,离开家乡为了孩子,但家也是她一直思恋的,于是与老赵彼此投缘。无论是家还是乡,都是漂泊者的根,成家还家,无论是哪一种,家比乡恐怕更有诱惑力。
但家乡却绝不会因为人们的思恋而改变。
导演的结尾虽然很现实,但的确是最亮的一笔。中国,尤其是低层人士,在某种意义上来说都会造成离乡的处境,这是不可避免的,也是不应该避免的。老王的家乡已被拆迁,是不是动了人的根所在呢?
错了,这时候老王这个死人的戏终于体显了出来,影片在中间的部分曾说过老王也许和家人有着某名的矛盾,但破败的残门之上,谅解是最后的胜利。于是,老王的家乡被拆了,老王身死了,但这个家却还是完整的。对于现在这个时刻变迁的社会,所谓的根只有家,乡则是一种固有的悲哀。
在一部被禁多年的纪录片中(名字不好提及),中国人固守的黄土文化造成了一种无法摆脱的寻根与归根情结,但那片黄土却已经过度地承载了枯骨,取而代之的便是根,乡音与乡情都是一种奢望,更理智却恰恰是一个家的概念。
老赵与拾荒女憧憬着家的未来,老王得到了家人的谅解,寻根的过程变得更加实际了,也许这便是家即根的概念。
说实话,本人虽然在试图解析导演这番良苦的用心,但对这种根与家的概念却也只能抱以一种理解之情,却无法真正地苟同,也许现实令笔者的悲悯之心没有如此感人吧。
闲话不说,本片的轻喜剧风格令人笑中含泪,这也是导演一贯的手法,赵本山的演出质朴无华,的确此角色非他莫属。
韩兮
2007…2…5于通州
《冒牌天神》:自由意志的满足
首先可以肯定的是,这绝不是金凯瑞最好的一部电影,也许因为本人对其那种过份夸张的表演风格一直抱有某种怀疑,相比较起来,亚当的表演可能更让人看起来有点现实感。在美国喜剧片领域中,这两个人以各自不同的风格主宰着票房,这却也是不争的事实。
有人说亚当的《神奇遥控器》在很大程度上是对本片的一种模仿,这话并没有任何错误,因为按照此类影片的故事编排角度来说,这种模仿是很常规的,只要能够保证票房,这么做自然也无可厚非。就如《疯狂的石头》很大程度上学习了盖里奇一个道理。
但笔者通过对两部影片的比较不能不说,相比起《神奇遥控器》中的感情戏而言,《冒牌天神》的催泪指数显然是不及的,但就影片所展现的某种人生思考,以及制作的精良角度来说,《冒牌天神》恐怕还要高出一畴来,但这也仅是个人的一个简单评判。
《冒牌天神》的故事很简单,大体上分为几个部分,第一是关于主人公的受挫。布鲁诺作为一个新闻评论员,由于生活中的琐屑以及事业上的不如意常常认为是上帝对他不公平,于是开始了诅咒上帝的举动。在这一部分中,影片极力地表现了布鲁诺的倒霉事件,从狗的习惯到布鲁诺摆职后被流氓痛打等等。可以说是将人物的命运写到了最悲惨的时刻,霉星高照,这种编排会将观众极力地吸引过来,即跟随着人物的命运而唏嘘。
第二部分当然就是上帝赋与了布鲁诺神力,以他体会一下上帝的职能。于是,摩西分海变成了布鲁诺分西红柿汤的经典段落。表面看这个段落只是搞笑而已,但事实上这个段落也是一种预言,在《圣经&;#8226;出埃及记》中,摩西以及教徒们受窘于埃及,于是迁徒。而这个过程更大的意义是一种独立的,摆脱困境的意味,于是,布鲁诺便开始了自己摆脱困境的举动。但我们可以看出来,布鲁诺的心思是很简单的,他并没有过份的野心,只想满足自己诸多方面的普通需求,于是工作上取得了成功,于是月亮代表了他的心,于是小狗也变得守了规矩,这一切都是很普通的,也是符合常人心愿的。但一条新闻却隐约中暗示,这种普通心愿的违常规实现会造成不可设想的后果,即月亮虽然表达了布鲁诺的爱情,但月亮引起的潮汐却使许多人受到了伤害。但主人公布鲁诺并没有注意到这一点,继续着诸如陨星坠落这样的新闻曝料。
这里要强调一点,布鲁诺所谓上帝的神力是无法改变自由意志的。这和尼采的强权无关,这是一种最简单的人性选择,即上帝也无法改变人们的思想,于是,布鲁诺开始真正实施起上帝的职能,那就是聆听和解决所有人对上帝的祈祷。
这一点是很重要的,由于无法改变人们的思想,由于无法承受那些无穷无尽的祷告,所以布鲁诺极不负责地选择了实现,实现每一个人心中的欲望,自由的意志开始了泛滥。虽然从表面上看,满足每一个人的欲望无疑会成为一个被人们所尊重的所爱戴的上帝,但自由意志却无法达成社会的合谐,于是整个社会乱了,人与人之间的自由意志产生了矛盾,人与社会的自由意志产生了矛盾。而布鲁诺这种高高在上的姿态也令他的生活走向了低谷,未婚妻离他而去。
真正的上帝适时地出现了,布鲁诺这才对人们的欲望产生了一种真正的理解,即自由意志的满足绝不是依靠上帝的,而是与自己的付出是否成为正比。于是,布鲁诺开始了改变自我的行动,他辞去了电视台主播的工作,训练了小狗的习惯等等。这时,神力被退化了,布鲁诺的自由意志是依靠着自己的努力而实现的,而神力本身也变成了自身的努力。
当布鲁诺聆听到未婚妻的心声时,他才明白,什么样的自由意志是最感人的,最令人难以忘怀的。于是当他几乎死于车轮下的时候,布鲁诺真心的祝福着未婚妻。
与《神奇遥控器》不同,影片在讲述这个故事的时候,并没有采取黄粱一梦的手法,而是让人物真正地处身于所有的改变之中,现实与其神奇之处交措呼应着。而且其表现的主题更为深刻,从简单地家庭亲情观念中跳跃了出来,对一种人的自由意志做了十分详细的解说。
人们对自由意志最简单地理解都是具有一种社会性的,即钱财工作等等,这种社会性的自由意志带有一定的自私性,于是在所有人都达到了社会性的自由意志时,社会将被损坏,混乱了,于是自由意志的社会性其实是一种选择。而能够达到这种意志的本身,绝不是什么奇迹所造成的,而是努力,而是一种循序的过程。但最为上帝所理解的自由意志则不是那种自私的,自我的,而是对他人的祝福,只有这样的自由意志才是最为美丽的也最为和谐的。于是,上帝在影片结尾处以流浪汉的身从点出了主题。
上帝也无法改变人们的自由意志,所有自由意志的实现也许会造成社会的混乱,而所谓的自由意志是依靠自身的努力而实现的,最和谐的自由意志是非自私的,是对他人的一种关怀,于是,天下太平了。影片层层深入去解读一种思想,这的确是很不一般的。
虽然影片的主题相当不错,但影片中许多桥断的搞笑却不敢恭维,除了摩西分海的借喻和月色悬空以外,其他的都略显平白,没有给人?
原始部落,我的伴侣全是兽耳娘 专宠冽夫 穿越之蜀王王妃(大唐) 阿信(第二部) 一等恶妃 我家姑爷不进门 三爷真狂傲 走过硝烟 天网 窥私。[GL|娱乐圈] 时空行走者 四合院:打猎在1962 帝君的懒后 星囚 白牙 前夫的诱惑 惹了年上斯文败类后 赋清和 重生后我拐跑了病弱督公 床边故事
黑衣蒙面人杀入夺宝,家族落败,父母被抓走,不知所踪,陈默被废,无法修炼。遭遇小人陷害,被青梅竹马指腹为婚的未婚妻退婚一切阴谋仇恨恶人敌人,你们等着,崛起之后,我陈默必将你们一一踩在脚下!圣门大家庭,官方唯一群号341764323,欢迎各位兄弟姐妹加入!...
因为家里面太穷了无法生活下去,母亲离家出走。福生和有些弱智的哥哥福根相依为命,两个兄弟深受村里人的同情。左邻右舍纷纷出手相助。一个机会,让他们兄弟的人生有了转变。是哥哥帮助了他??还是他照顾了哥哥?凭借哥哥的强猛的功能,凭借自己的工作能力。福生青云直上,从小小的屯长一路高升。凭借着一手精湛的赌术,他的财源滚滚而来。他能否在官路上一路逍遥…人生的转变,命运的转变,能否改变他的心性,青梅竹马还能否两小无猜?美女如云能不能将他…!...
木希被长期搭档兼爱人的男人背叛杀死穿越到天武皇朝,便以为可以这样不受困扰的生活下去,没想到魂穿过去的躯壳也不是一个省事的料,一大串麻烦的事情慢慢开始…...
星海之中,苍穹之上,大宇宙时代的征途是星辰大海,人类的荣耀由勇敢者尊享。星际海盗星球开拓者战争雇佣兵寻宝猎手宇宙商人宇宙之中从不孤寂机甲战舰巨炮强权与真理战争与和平宇宙的基石便是血与火星武者灵法师神异士机甲骑士游离者幻猎者宇宙就是奇迹之地这便是星空!这便是苍穹!这便是燃烧岁月的峥嵘!...
本书续集爆笑婚宠帝少逗妻100遍已发布,大家可以去看看。第一次见面,他把她压在身下却她被踢了下体逃跑第二次见面,他好心救她却再次被踢。尼玛,这不科学,他可是权倾天下的王者,怎么能在一个小女人手上连栽两次,这个场子一定要找回来,嗯,先抓起来欺负100遍再说…少爷,不好了,夫人被人欺负。下人禀告。什么,马上调人过去,给我围了。他大张旗鼓,是谁这么大胆,敢欺负我老婆!冥少是尊夫人欺负我,您看我的脸都被打成猪头了。他恍然绷着脸来到她面前,说过多少次了,踩人这种粗活就让下人去做千万不要亲自动手,你怎么就不听呢,你看你把人打成这样,手肯定打疼了吧,来,我给你揉揉。...
颜欢,遇见我就是你的命!这辈子,你都摆脱不了!一场举世瞩目的婚礼,因为一张惊人相似的容颜,她惹上了卡彭家族继承人德国佣兵学校赫赫有名的魔鬼少将。削骨注射整容,他步步紧逼,成功的复制了一张让他魂牵梦萦的脸庞她步步后退,丢掉自我,又痛失所爱。最后,退无可退的她,用一把锋利的匕首划破了娇美的右脸。鲜血如注,刺目妖娆。罗森,毁了这张你最爱的脸!从此以后,山长水阔,你我生死永不相见!...