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第236章 女人的专一VS 男人的博爱（第1页）

姬牧野死在了萧红妆手里，燕乙死在了孙晓晴手里，金玉堂死在了柳青青手里……那么，云开会死在谁手里？

这个问题的难度堪比数学领域的哥德巴赫猜想，只能用物理学的测不准原理来描述，连姬牧野的太乙神数都给不出答案。

孟子曰：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

云开曰：气妞我所欲也，夏女王亦我所欲也，暴力妞亦我所欲也，三者不可得兼，不知咋个办也。

燕乙认为，云开的爱情尚处于第三世界国家，即广撒网多捞鱼的初级阶段。他跟苏杭、夏晗霜和陈紫藿之间，既然连么么哒都没有发生过，从生理上只能界定为友谊；但在心理上互相吸引，处于很纯很暧昧的爱情萌芽状态，文艺的法叫红颜知己，普通的法叫互有好感，b的法叫约炮进行时……

这个回答让苦恼的云开童鞋更纠结了，连灌了两大杯闷酒。

燕乙没有丝毫同情心，还胡扯了一番理论出来：“弗洛伊德，人类的一切行为动机都发自于性，被称为性冲动理论。但我认为…￠…￠…￠…￠，这不完全，准确地应该是，所有生物的行为动机都是繁衍，让自身的基因能够遗传下去，我命名为繁衍理论。

“繁衍的动机，在动物界表现得更为**和血腥。比如雄狮争夺狮王的目的，就是为了获取对雌狮群的啪啪权，而雌狮群会坐看王者争霸，谁赢了就跟谁，因为更强壮的雄狮有利于保护后代的成长，也会优化后代的基因。

“胜出的雄狮会驱逐失败者，并夺走它的配偶，杀死它的孩子，为什么呢？因为那些狮子不是它的后代，不会容忍母狮子浪费精力照顾它们，追求繁衍的目的表现得相当直接——用咱们人类的法就素，老婆是人家的好，孩子是自己的亲。”

燕乙抿了口酒，兴致勃勃地接着道：“繁衍理论在人类身上表现得更为复杂，因为人类是复杂的社会性动物，雄性的竞争力不仅表现在身体素质上，还表现在智商、财富、权力手段等诸多方面。

“繁衍理论可以解释很多社会现象，比如女性的择偶标准为什么会是高富帅？高和帅是生理属性，有利于后代的dna优化；富是社会属性，便于给后代创造健康成长的环境。从这个角度上，我们对拜金女和颜值控没有任何批评的权利。

“再看看咱们男人的择偶标准，为什么都追求人靓胸大屁股翘？用老奶奶们的法是，介样的菇凉好生养啊亲！你看看，繁衍理论多么强大，连跳广场舞的老太太们，都深谙个中三昧！”

云开脑子里还在纠结鱼和熊掌的问题，不冷不热地应付道：“虽然我不明白你在什么，但好像很厉害的样子。”

“本来就很厉害好伐？”燕乙作为“繁衍理论”的创立者，大有一派宗师的气度，倒了一满杯酒：“不信你随便个社会现象，我要是用繁衍理论解释不了的话，我连喝三杯，解释通了你喝一杯就行！”

“想喝酒你就喝呗，反正是你请客……”

“别那么多废话，你到底问不问？”

“那好。你怎么用繁衍理论解释战争？”

“图样图森破！”燕乙得意地哈哈大笑：“战争的本质便是资源掠夺，包括女人这种可以繁衍后代的战略资源——这跟狮子有神马区别？人类历史上把基因扩散得最广的男人，就素那个率领铁骑踏遍欧亚大陆的战争狂人，号称‘播种机’的铁木真啊亲！”

“这是对外侵略战争，内战呢？”

“你干掉这杯酒再话！”燕乙指了指桌上的酒杯。

等云开喝掉杯中酒后，燕乙解释道：“某种程度上，战争才是推动人类文明进步的必要手段，无论是社会资源的重新配置，还是促进科学技术的发展。

“历史上的很多国家和地区，都存在过一夫多妻制，也有极度贫穷的地方存在过一妻多夫制，为什么呢？

“这是雄性和雌性的共同选择。跟狮子一样，男人的选择是占有尽可能多的女人，让基因得以更广泛地扩散，只要他有能力养育那些后代；而女人为了保证后代的生存条件，会选择依附于最强大的男人，从而共同促成了一夫多妻制的产生。”

云开戏谑地问：“女人变坏就有钱，男人有钱就变坏？”

“的确如此。”燕乙接着道：“在自然界里，如果食物贫乏到了极致，雄性甚至会在啪啪后让雌性吃掉，以保证后代的营养充分，比如某些蜈蚣和蝎子，五毒门的人应该都知道。

“在人类社会中，如果社会财富极度贫乏，则会形成一妻多夫制，因为需要更多的男人一起努力，才有可能将后代养大，在一些少数民族地区，至今还存在兄弟共妻现象。”

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