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第128章 真善美（第4页）

了心灵的奥妙，天地无亲孕育万物，常善与万物，而不

去主宰，像水一般利万物而不争，上善若水的概念变由

此而来，人们把善的自然行为从天地间复制而来，形成

心灵的行为概念，并且把这一善念作为自我的外衣，来

奉行强者主宰的权威，一步步演化成了个体信念，形成

了群体对强者主宰的信仰，善行诞生了。

夜风云听的是津津有味，暗老继续说道，善行的诞

生，也意味着没有善行的个体就成了恶，群体生活的矛

盾由此诞生了，形成了善恶好坏的鲜明对立，本来万物

间没有善恶好坏之分，恰恰是自我追求善行的举动，创

造了邪恶，这种刻意有为自欺欺人的行为反而惑乱了人

心，那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白，乌鸦也不用

每天染墨就自然漆黑，万物自然个有其序，草木生来就

有区别，刻意的宣扬仁义善行之类的东西就是自欺欺人

罢了，无论是处于什么样的目的，都是违背了天的真意

，都是不道德的，善恶好坏的矛盾初始，在心灵中种下

了种子，有此惑乱人性的开端，造成了祖祖辈辈在无尽

的岁月中自相残杀，尸山血海延续至今。

宇宙天地存在的一切就是【真】，天地孕育万物滋

养众生就是【善】，万物运动变化的节凑就是【美】，

这就是宇宙常在实存的【真善美】。

真；是一切存在的基础，天地自然万物皆是真，天

演化万物，就是天真，生命追求真我的历程，就是修行

，就是求真，领悟生命的初始本来就是追本溯源，明悟

了就是真人，明悟的过程就是返璞归真。我们先辈真人

圣贤，都主张行无言之教，就是启迪众生去感知，去领

悟，而非是学习，学习到的都是影像，都是记忆，只有

自我去观，自我去悟，体会了才是真，才能拥有属于自

我的真的明悟，自然的真是不可复制的，不可言说的，

言说是相、是影、是名，会形成概念，本来想表达的真

，却变成了歪理邪说，扭曲了常在的本真，这就是人人

都会说的，道可道非常道，名可名非常名，那么有几个

人明白什么是道呢？通俗的说，就是经历了才有体会，

体会了才能明悟。所以说概念都是虚伪的，惑乱心灵的

，泯灭天性的，可以说是概念让众生失去了真我。

概念是人类默认的日常生活唯物逻辑，人不自觉地

就拥有了唯物逻辑和唯物思维，当唯物逻辑笼罩了世界

，垄断了人的思想行为，人就变成了唯物逻辑的奴隶，

五花八门唯物逻辑的概念构成了生活的方方面面，人就

彻底唯物化了，自我思想行为都成了格式化以后，人这

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