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第1699章 玉衡证道交换（第1页）

老绿用一卷十米长的麻绳和一个篮子，交换到老萤手中的十几斤核材料，这笔交易令陆远等人不知如何吐槽。

老陆怀疑这里面有人情的成分，按照道理铀云母现在只有装饰用途，使用价值上远远比不上麻绳和篮子。老绿这是在挪用部落的公共财产，严格的说算是贪污。

未料老绿大大方方的承认，萤部的祖母就是他的老相好，他也不觉得自己的行为有什么不妥。这个时代公与私之间的界限非常模糊，只有到了全面私有制时代，大家才会变得敏感。

那就不说他了吧。

入夜，族人陆陆续续回归。还有一些到现在不肯分开，直接把人带到部落这边玩。

比如皇叔，他把老相好带到陆远面前，这姑娘整个人焕然一新，看来皇叔带给她的肥皂起到了效果。

“这就是我们部落的陆远导师，从天上来的。”皇叔向老相好介绍，然后请求陆远，“导师，能不能也赐给她一个名字？”

他觉得“皇叔”这个名字很好很有“天上的气息”，如果是他自己取，只能想到“狼”或者“石头”类似的词。

老陆却之不恭，看看中学生大小的后辈，小脸被肥皂洗的白白净净的，谁能想到她刚养死一个孩子呢。

“既然他叫皇叔，那你应该叫尚香。”

这当然是一个很美好的名字，皇叔和尚香一再感谢后，拉着小手到一边吃鱼。

不但吃，还互相喂，简直了！

一般来说，族人绝对不会和外族分享食物，只有今晚是特例。男性族人可以将约到的女性族人带回来分到一份食物，这是固有的规矩，可能是对女性接下来艰苦的生育过程的补偿。

抛开成双结对的族人不谈，围绕着营火，最古早的交易出现。

其他几个部落的族长带着货来到老绿这边，希望可以交换少华部落的篮子和麻绳。族长都是识货的人，怎能不清楚这两件东西能起到多大的作用。

但就因为知道，他们反而变得犹豫不决，他们清楚自己手上的东西绝对换不到宝贵的篮子和麻绳，只能在少华的营火附近绕来绕去。他们又不是老绿的老相好。

这是老陆第一次从原始人脸上看到犹豫不决的神情，在此之前他们的表达一向很直接。于是陆远向老绿点点头，老绿也向陆远点点头，然后就没有下文了。

因为老绿根本不知道陆远向他点头是什么意思，他只能有样学样的点点头。

老陆没办法，只能自己起身将几位族长都邀请到营火边。族长们都已经知道陆远等人是“天上来的”，所以态度上比较恭敬。但也只是恭敬，在这个淳朴的时代，人们实际上并不是很理解“神”和“人”的区别。

陆远直说了：

“有什么东西都拿出来看看吧，你们认为没用的，可能我们会觉得有用。比方说萤部的那些石头就很有用，以后可以用来造核弹呢！”

族长们不知道什么是核弹，但能听出陆远导师的善意，于是第一个族长打开皮口袋，捧上自己部落的货物。

老绿在一旁介绍，这个部落非常擅长找植物的果实，所以叫“果子部落”。

陆远就着火光瞅了一眼，呦呵，小麦还没找到，倒是先找到大麦了。

这是野生种的大麦，麦穗上只有两排麦粒，产量很低。而且这种大麦还有一个非常麻烦的性状，麦粒成熟后不会留在麦穗上等待收割，而是直接从麦穗上脱落，掉落在周边的地面上。

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