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第四十二章 青鸞入京（第1页）

百里巷學子在讀三年，期間需熟讀詩，書，易，史，禮五經，以及練習禮教，音樂，射箭，馬車，書法，數學六藝。

五經六藝，一般由執教和博士傳授。可偶爾，祭酒，乃至太傅也會講課。

每每太傅授課，學子便會把聖王殿擠滿。

開學兩月，今日太傅終於有空，為新生授課。

學堂此時里里外外坐滿學生，連廊上也如此。

大病初癒的沐雲鳳更顯清瘦。他一手橫握煙斗，一手指著一張一丈見方的牛皮輿圖。從紫孝的地理開始，風俗民情，到天下大勢，娓娓道來。

‘紫孝，立國近三百年。下轄九州。

東臨大海：有澤國古州，島嶼黎州；

西接平原：有地域遼闊的西府三州，西北簡州，正西富州，西南夜州；

南枕冰川：有山城雪國-方州；

北連茂林：有盛產駿馬的慶州；

中有沃土：皇都所在的鹿州。

從北往南，有鹿，洛，森三川橫跨九州。森水源起西南夜州的霍山。鹿，洛兩水皆起西方哀鳳山紫孝乃大國，進貢的外邦鄰國達五十餘。西疆部族，自被玉邪王以火神教聯合，立盟六方，建都墨池，十六年來，為西疆一霸，乃紫孝第一外患。’

他頓了頓，咂了口煙：‘而紫孝第一內患，則是邪教招搖！邪教立足簡州，聚眾謀反，用逍遙散，蠱惑人心！’

講了一柱香的光陰，他便讓學子發問。

第一個發問的是顧宗義。

‘學生讀古人治安論。先人云，“慾諸王之皆忠附，慾臣子之勿脔割，莫若眾建諸侯而少其功，力少則易使以義，國小則亡邪心。令四海之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君，不敢異心，輻湊並進，而歸天命（8）”。先生曾以‘治安論’為本，上表制衡之法。是否以為天下大治，需小功庸臣，捨棄賢能？’

學生竟問起自己多年前在茈庭上的諫言，沐雲鳳目露讚許：‘問得好！為師並非主張捨棄賢能，讚頌平庸，而是立意凡事‘太盛難守’。一方獨大，則有覆巢之危！君子立身如此，諸侯樹國如此，天子治世也如此！前朝武德帝，開疆擴土，國威壯哉，可內患加劇，若無繼位的廉康帝休息民生，紫孝危矣。今上揠武撫內，仍如風雨行船，不意速行，只求沉穩，正是此理。呵呵，今日為師願聞，爾等心中，大治當如何？’

顧宗義回道：‘學生以為，當明典尚法，信賞必罰。立尊卑，禦權術，重分工，富國民！’

其他學子接連抒發己見。

謝子燕道：‘君子修身齊家，得人心；君國以德服人，得民心。古人道，善政不如善教。又云，國之安危，在德不在險。張禮義廉恥之四維，則見忠臣孝子於八方。’

易無待道：‘古時，清靜無為，約法省禁，輕徭薄賦，刑罰罕用，罪人是稀，天下晏然。可見政法愈苛，動盪愈烈！為政者，當順應天道，與民自化！’

南宮化羽道：‘若天下無大小國，皆天之邑；人無幼長貴賤，皆天之臣，天下無禍。人心雖異，一理同之，所謂相愛則治，相惡則亂。惡之根本，貴壓賤，強欺弱。固守社稷，將行義，伸屈，除姦，誅暴！’

易無憂道：‘大國盛世，至要的，乃一位耳聽四面，目觀八方的君上。兼聽則明，偏信則暗，言路不闊，則大道壅啊！’

聽到諸子百家之言，沐雲鳳頷首笑道：‘諸位所主張的，皆有其理。言路寬，國士至！陳辯論證，依情定策，真相乃現！國有賢良之士眾，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。大人之務，將在於眾賢而已。’

此時聽了許久的子美，問道：‘先生認為，眾賢之術將奈何？’

沐雲鳳沈吟片刻，道:‘將其富之，貴之，敬之，譽之，可得而眾也。’他向天邊拱了拱手，道：‘蒼天為證，為師此語，決非出自請益俸祿之心！’

堂上哄然一笑。學子相繼發問，議論暢言，從與太傅以及同學的交流中，受益匪淺。

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