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第一百七十四章 孔圣人神主位何在（第3页）

可是再一仔细听，众人议论这些科目学起来很难，担心自家孩子们学起来有困难，跟不上教学进度。

纷纷感叹，大纲太新，教材太新，都没地找私教。

话里言外，都在夸考进江夏公学的人，如何的优秀，如何的有前途，对于名教理学，却是只字不提。

耿定向气得差点吐血。

自己太难了，问津书院太难了，入读读圣贤道理的学子越来越少了。

根据礼部颁布的新学政制度，从万历二年开始，县考招录本地户籍七到十二岁童子。县公学就读三到五年，可参加府考，考中可入如江夏公学之类的府公学。

府公学里就读三到五年，可参加省考。成绩优秀者被南北国子监、以及京师学院招录，合格者被江汉公学录取。

其余按照成绩被技工学校（讲习所）、专科学院录取。

中间还有部分直接被清河士官学校、上海航海学校、天津航海学校等陆海军设置的士官和技术士官学校录取。

技工学校以及陆海军士官学校也大量从县公学在府考的落榜生。

总之，考上府一级公学，前途光明。

考上县学，基本也前途无忧，总有一份可保一家衣食无忧的职业等着他。

县考最简单，只需要读过两三年私塾，能识字、简单算数即可。

府考就上难度了，考的是国文、数学和格物基础。

这些科目县学会教，但问津书院不会教，它只教四书五经，圣人义理。你就算学得满腹经纶，也只能过县学门槛，过不了府考，更不用说省考。

至于乡试和会试，现在正式叫做国朝地方中央官吏招录考试，每年一次。

县考、府考、省考和乡试（地考）放在秋天，四考几乎是同一时间开考。

会试（央考）还是放在春天。

京师学院以及省级公学学子们方可参加乡试。乡试考中者，已经成为本省的实习吏员，半年培训和实习合格者成为公务员，也就是此前的末入流级别吏员。

三年后，正式开始磨勘，从九品、九品一级级往上升。

乡试部分优秀者和南北国子监监生可参加会试，会试录取者为实习官员，半年培训和观政合格者，直接从八品开始磨勘晋升。

会试部分优秀者，被选为庶吉士，一年也就十五位，吏部“小名单”的人物，培训和观政合格后，起步就是从七品。

大家把颁布的新学政制度研究透了，没人再去就读问津书院了。

只教四书五经，包进府学和省学吗？

不包？

那我学个屁啊！

我读书是奔着前途去的，又不是个人爱好。

饱读史书的耿定向知道，理学在国朝兴盛了两百年，完全在于太祖皇帝乾纲独断，制定的科试制度里，读理学能考中举人进士，能做官。

所以天下读书人才会趋之如鹜，摒弃了其它学问，专心扎在四书五经里。

科试不中，你就算是才高八斗、有经天纬地之能也没用。

现在万历帝挟不输太祖皇帝的威势大改科试制度，这是在刨名教理学的根。

如果完全这样考试，耿定向还高兴了。

现在有资格参加乡试和会试的秀才举人们，只会四书五经，你考那么多杂科，他们根本没希望。

绝了他们的路，终会酿成大祸。

耿定向乐于见到。

可是朝廷打了补丁。

现在的秀才和举人们，都可以参加乡试和会试，博取入仕资格。目前的考试难度降低，主要考秀才举人拿手的国文，其余只考数学和格物基础，还非常简单。

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