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第一百七十四章 完了昆曲要被一网打尽（第2页）

听到这里，就算不懂政治的俞巧莲、董理等艺人，也听出话里的火药味。

潘晟、杨令德等官员确定张四维这次祭旗的是王氏兄弟。

他们心里清楚，王世贞、王世懋没有张四维说得这么胆大妄为。

恰恰相反，在万历初年，皇上收拾以松江徐家为首的江南世家集团时，王世贞兄弟及时“反正”，站在皇上和朝廷这边，帮忙摇旗呐喊，收拢人心。

在朝廷横扫了诸多江南世家，数以千计名士大儒后，帮着收拢和安抚了大部分读书人，为稳定江南人心做出了卓著贡献。

那几年，身为精神文化建设委员会主任的张四维，在江南暂住过一段时间，那时候凤洲公、季美兄喊得十分亲热。

现在说翻脸就翻脸。

不过潘晟等人也知道，王世贞兄弟这几年，确实有些出格。

可是皇上和朝廷为什么不重用你们，你们两兄弟没点数？

你们除了会诋毁诽谤，或者功歌颂德，还会什么？

既然如此，皇上和朝廷给了你们这么大的荣誉，追赠先父和先祖，还多次在公开场合表彰你们兄弟俩。

选你们为文艺联合会副理事长和理事，文学协会理事长和理事，把你们捧成天下文坛领袖。

你们就安安心心在苏州过逍遥快活日子就好了，非得心怀不满，非得要想讨个官阶，享受致仕官员的待遇，还希望是三四品官阶。

开玩笑！

三四品官阶已经是布政使、布政司右参议一级的官员，致仕后如果是宪议大夫，可留京，其余必须留住省会。

要是给你俩加授官阶，必须留在扬州或南京。

可皇上留你们兄弟二人的目的何在？就是在苏州稳住江南一带的人心，收拢那里的读书人。

希望皇上对你们兄弟俩网开一面？

开玩笑，你们难道不知道皇上最讲规矩，定好的规章律法，以身作则，必须严格遵循，谁面子都不好使。

胡宗宪和谭纶生病，希望能够回乡。

在外奔波一世，希望能够死在故里。

但是皇上断然婉拒。

宁可在胡宗宪病逝后极尽哀荣，配享太庙，并派出宗室藩王和勋贵，陪着胡宗宪子侄扶灵柩回徽州，也不放胡宗宪回去。

你们兄弟俩什么身份，还想着让皇上给你们破例？

无望后，王世贞兄弟这几年心生怨恨，矛头不敢直指皇上，但是却对准以前就十分不满的张居正张相，以及万历新政。

说了许多怪话，虽然没有张四维说的那么严重，但毕竟是把柄，被张四维抓到，极尽夸大，准备兴起大风浪。

想到这里，潘晟忍不住在心里暗叹，王元美啊，你何必啊，好好的日子不过，非要觉得屈才。

别的不说，你们对张四维掏心掏肺，结果被人一招背刺，这样的政治智慧，真要是被皇上授官，放你们进官场，那不是表彰你们，而是害你们。

在大家以为张四维要点出文阀名字，对其大加批判时，结果他话锋一转。

“皇上在第二次大明文艺工作者大会，开幕式讲得十分清楚。

必须创造出喜闻乐见的文艺作品，才能有持久的生命。

戏曲也应该是这样。”

张四维目光在台下众多戏曲工作者脸上一扫，让他们心起波澜，有些忐忑。

“戏曲如何起源，在座的诸位比本官更加清楚。

杂调、地方民歌小调、佛俗说唱，流行于乡野田头、城镇市井。渔樵耕读、贩夫走卒，都喜欢听。

正是在人民群众的热爱中，各种戏曲茁壮成长。

昆曲、徽剧、黄梅戏、蜀戏、汉剧、南音、弋阳腔、青阳腔、海盐腔、越剧、河南高腔、西秦腔

莫不如此。

有的戏曲还在努力克服地方局限，找出文艺作品的共同特质，从地方走向天下。昆曲、徽剧、黄梅戏、西秦腔就做得很好，走出各自的起源，进京过江，影响全大明。”

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