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张四维给王世贞看的文明委工作计划草稿,是根据朱翊钧的指示,着力打造中华民族和华夏文明意识。
主要从民族英雄入手。
以中华民族和华夏文明多次劫难,神州陆沉、百姓历经磨难为背景,讲述这些民族英雄挺身而出,挽大厦于将倾之际,使得我们民族和文明,浴火重生!
以此鼓舞激励人心。
有正面人物,也有反面教材。
中行说、张宾、石敬瑭、韩德让、刘豫、秦桧、张弘范,这些人痛斥为背祖弃宗、出卖民族和国家的千古罪人。
正是这些反面教材里的几句话,让王世贞如同大祸临头,大惊失态,求张四维救命。
张四维不急不慢地扶起王世贞。
“凤洲公,这是何意?”
王世贞后背全湿了,张开嘴,惊恐地说不出半个字。
被张四维搀扶到座位上坐下,许久才流着泪说:“凤磐公,草民知错了,还请活命啊!”
张四维得意地淡淡一笑,捋着胡须问:“凤洲公,你哪里错了?”
“草民不该乱议朝政.”
张四维马上打断他的话,“凤洲公,你说错了。议论朝政,舆论监督,这是朝廷允许的。你的错不在此.
凤洲公啊,看来你还是没有深刻地认识到自己的错误啊。”
王世贞慌忙答:“凤磐公,草民知道错了。刚才一时糊涂,慌不择言。是草民不该肆意妄想,吊唁追忆暴元!”
张四维欣慰地说:“凤洲公看来确实明白了,认识到自己的错误!”
他坐直身子,目光穆然,神情冷峻,满是肃杀之气,让王世贞和王世懋兄弟为之一凛,忐忑不安。
“‘元朝自世祖混一之后,天下治平者六、七十年,轻刑薄赋,兵革罕用;生者有养,死者有葬;行旅万里,宿泊如家,诚所谓盛也亦。’
此妄言,乃国朝洪武年浙江处州名士叶子奇所写。
‘元贞大德乾元象,宏文开,寰世广唐虞之世庆元贞.元贞大德秀华夷’,这等将暴元与唐虞舜尧并列的妄言,是洪武年间淄川贾仲明所写。
‘生乎阀阅之门,奋乎熙洽之辰’
这是国朝洪武年浙江金华苏伯衡所言。
‘元有国,自至元承平之后,人尚弥文而器能多不足于用。’这是国朝洪武年浙江金华人胡翰所言。
‘元不戍边,赋税轻而衣食足,衣食足而歌咏作。’
这是嘉靖八年进士,官至太常寺少卿的山东章丘李开先所言。”
王世贞和王世懋听得心惊胆战。
这些名士叶子奇、贾仲明、苏伯衡、胡翰都有听说过,李开先更是老前辈。
两兄弟学问很深,也知道国朝初年的这段公案。
无非是这些浙西文士,孚望海内,自负文名,不屑与“义军逆贼”起家的太祖为伍。
而且太祖性格刚毅,招募他们时手段强硬,伤了这些名士们的自尊。于是写这些话,有负气之意。
至于李开先,写此文时,根本没有经历过前元,只是秉承文人的通病,前古旧故总是好的,今人要看到不足,发愤图强,追上古人。
大致这个意思,然后随意写下。
想不到而今闯下大祸。
张四维看着王世贞、王世懋两兄弟,声音森然。
“这些文人,把暴元写得这么好,为何暴元未及百年就海内沸腾,各地义军风起云涌。
胡虏无百年之运。
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