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第五百一十四章 太平要术（第2页）

到城头，李孟羲让张飞把柴捆挑起，他拿着火把要点柴。

火还没点，张飞像是被踩到尾巴的猫一样，一下把柴捆从蛇矛上抽掉，抱着矛，警惕的看着李孟羲的火把。

李孟羲诧异，“……我点火啊，把火点着，伸出去，烧攻城梯。”

“你拿别个枪得了，莫用俺的。”张飞不同意，“火烧坏刃。”

李孟羲皱眉，他可又听到火烧坏刃的说法了，上次，还是拿刀烤东西吃，关羽也说，火烧伤刀。

李孟羲不知其中究竟，满心疑惑。

看张飞一副说什么不肯把丈八蛇矛贡献出来用，李孟羲只好再费劲吧啦的再去军中找长槊。

此时，又有尴尬的事，军中囤积的所有长短兵器，全发出去了，一根不剩。

要找长槊，得满营找。

幸好李孟羲位高权重，一声令下，满营皆动，不大时间，有骑兵拿来一根极长的朱漆槊，槊首长有近两尺七八长，快三尺长，槊刃又长又宽，形类短剑。

有了这杆槊，费了好大功夫的李孟羲终于得以到南栾城头上，一试究竟。

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张飞不让李孟羲动他的丈八蛇矛，李孟羲拿槊过来，张飞却抢槊不让李孟羲玩。

张飞举槊挑起柴捆，槊伸出城垛很远，看柴捆渐趋燃烧剧烈，火焰把槊首吞噬，槊后的槊杆没被火烧到。

李孟羲说，此火攻，妙在可控火，可以把火举高，烧高处塔楼，可以把火把下杵，抵着攻城梯烧，烧械效率，高了何止十倍。

张飞听李孟羲这样说，便把长槊挑起，想挑高看到底能烧多高的东西。

槊一竖起来，冷不防，燃烧的柴捆顺着槊首就往下滑，还有柴捆和火在往下掉，李孟羲赶紧边上走，张飞也赶紧把槊再赶紧往下放。

用力过勐，一甩之下，柴火捆甩到下边去了。

弄坏了事，张飞探头朝城墙下看了一眼摔得四分五裂的火捆，他还朝李孟羲抱怨，“就这？用不成啊。”

李孟羲点了点头，“悬柴烧梯，可做铁链，至于举柴烧塔楼，可用钩镰长槊。”

李孟羲在未开始测试之前，就已经意识到普通的槊不是很好固定柴捆了，他早有解决办法。

新的火攻法，等于火把一样，守城之时，把一捆柴从城头吊下来，贴着梯子烧，敌军纵有十架梯子，就能烧毁十架，哪怕梯子是湿木头，用不了半个小时，敌军攻城梯必被焚毁，毫无意外。

李孟羲由此知火攻之犀利，由此知，火攻乃最强守城手段——只要不下雨。

由此知，敌城火攻勐烈之时，和敌城无火之时，我军攻城难度，为天与地的差别。

由此知，攻城成功率，和季节有关，多雨的秋天攻城成功的概率，远大于干旱少雨的夏天，亦远大于无雨之冬日。

再考虑到，秋天这个季节，刚好是粮食收了，粮草充沛之时。

两下一结合，数天粮草充足，秋天又多雨，秋季竟然是最合适攻城之季节。

于秋日攻城，克城概率比其他季节，高上数成。

今日之前，李孟羲根本想不到季节和攻城之间有何关系。

于今日之后，李孟羲明白了，古人打仗要看黄道吉日，竟然大有道理。

黄历是什么，是囊括节气，各方水土水文，天文地理，山川地域之信息总汇。

某一地，黄历说这六初至月中，忌动兵戈，有此说法，不会空穴来风。

肯定是，在漫长时间之中，于此地，发生过数起于六月动兵马，然后因为夏雨充沛，发生多次桥毁人亡，或者山体滑坡，或者山路湿滑将军马失前蹄之事。

于是，乡间汇总之经验，口口相传，说六月初至中，什么什么星主灾，什么什么星宿犯冲，然后，最后一句，忌动兵戈，忌远行。

前边乱七八糟，可能胡扯，可能毫无根据。

但是，最后说，忌动兵戈，必有根据，必有道理，信之无错。

李孟羲意识到，这古代打仗，还得算命，得翻老黄历，出门不看黄历，翻车可能比别个大的多。

站在城头，沉思良久的李孟羲，突然想到，说起算命和老黄历，张角其人，不就是一神棍吗，这人会不会就会算命……

神棍，神仙……张角……

（……太平要术！）李孟羲忽然瞪大了眼睛，黄巾，张角，据说张角得南化老仙所穿太平要术有天地人三卷，张角凭此得以成事。

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