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第七百一十四章第三类印刷术（第1页）

第一步准备工作已经做完了，大致弄明白可以出多少种试卷了。

理了理，大致有这么多。

【纵横】一卷，面试，选伶牙俐齿的舌辨之士。

【商学】一卷，考数算，考各地风土，考各类大宗货物的价格，与基本的人员管理与基本的运输后勤内容。

【匠作】一卷，考各类常见技术的细节，以此来选拔既通晓技术，又会写字的少见稀缺人才。

【经学】一卷，乃考汉末读书人最常读的论语等经典，这一卷要考的是读书人的识字水平，经学得高分者，说明识字一项问题不大，识字广博，可以去教小朋友们识字，也可以入军，在军中担任文字教习一职。

【工程】一卷，乃考诸如修城挖渠之类的大工程相关，工程类的技术实在是太多，哪怕一处写一点，得写好多张纸写不完，而一处只考一点，却又不足以真实显示士子的真正能力。所以，工程一卷，只是初试，待初试过，可进入第二轮更复杂的更艰深的专业考试。

【孙子兵法】一卷，考孙子兵法。之所以不考别的典籍，李孟羲不会。

【军械通识】一卷，靠各类常见兵器及种类，及优劣，造价，制造技术等。

【军事后勤】一卷，考核诸如征兵事宜，军饷发放，粮草核算，等等和军旅相关的实务。

【阵略】一卷，考排兵布阵，考地势地利。

【数算】，跟经学一卷类似，经学类似是语文，考文字功底，那么数算，就考各种代数几何问题，考士子的数学功底。看考试结果，如果是精通代数而不通几何，那肯定，商业核算能胜任，但是像是去划分田亩，像是去修筑城墙，建设营地，几何不好是肯定不行的。数算一卷，和经学一卷，乃是最基础最关键的两卷。

之后。

【医学】乃考医疗常识，经脉药材等杂识。此目的也是为了选拔出既有较高的文化功底，同时又精通医术的稀缺人才。医者跟工匠一样，工匠群体存在的问题，医者同样存在，工匠们普遍都是精通技艺却好多不识字，而医者情况好一些，很有些医者识文断字，可能识文断字的医者，会管理能管理的好几百上千个医者的人，很少。所以，医部要有厉害的人才投入。

又有。

【天文地理】，此当然是考天文地理的，尤其是巨鹿及巨鹿周边的地理水文信息等。若有一人，能精通巨鹿地理信息，那此人便就是巨鹿的活地图，如何不是人才？

同理，士子来源驳杂，有人不识巨鹿地理，但可能，识得别处地理啊。假设有人精熟洛阳地理，有人精熟虎牢关附近地理，那么对此等人才，安排的好去处，一者，可带领商队走商，二者，可入军中，入参谋营。

军中若是各地的地理人才都有，那么至一地，拉当地参谋一问，便能通晓地理详情，而没必要再临时去抓百姓问路了。毕竟，有备方能无患，有时急切之间根本抓不到向导，就算抓到向导了，可能是敌军故意派的细作，故意往错路上引，就算不是细作，那向导可能害怕，可能怕大军劫掠自己家村庄，也会故意引错路。总之，天文地理人才乃行军打仗所必需。

【司法】一卷，李孟羲本想以《汉律》为考题的，可是一者，他不懂大汉律的内容，二者，都不用想，大汉律法水平能高到哪去，和后世法律比起来，大汉律不堪为用。所以，那些真的通晓《汉律》的人才，已根深蒂固了大汉的法律的人，说不定对巨鹿郡的法制还会起反作用呢。

故，司法一卷，李孟羲只准备出司法试题，而后针对试题的作答远出复合价值观的。

这个符合价值观指得是，例如，问，有一灾民入豪强家偷吃一鸡，该如何处置？

若是按大汉律来，可能是鞭打，可能是砍个手指或是割个耳朵。按汉律的标准答桉是这样的。

可李孟羲所认同的处理方式是，有所谓的紧急避险法，当一个人饿的快死的时候，他把熊猫吃了都行。

所以，在李孟羲这里，有灾民偷鸡，正确的处置方法是，不予任何处罚或是从轻处罚。那么，当回答出从轻处罚的人，便是接近李孟羲法制观念的人，这便是李孟羲所需要的人。

又有。

【刑罚】一卷，若说司法，是处理纠纷，处理官司，处理矛盾，那刑罚就又不一样了，刑罚是对那些已确定犯罪的人施加惩罚。

刑罚一卷，一样是不考大汉刑律，而只考具体问题，然后，根据所答，选出接近李某人三观的答卷。

又是政治正确。

【绘图】一卷，乃考两部分，一部分是考画工，考作画技巧，另一部分，考专业的，比如，工程作图，比如，测绘地图。这两种绘画人才，都是急缺。

最后一卷，【农务】此一卷，乃考察农事相关的，比如，作物，比如，水利，比如，农作工具，比如应对洪旱灾难的应对方法。