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第231章 池塘边祭奠（第1页）

“回去吧，明天我会去池塘那边帮你解除困扰，送你上路。”

“多谢先生。”小伙子起身再次表示感谢，离开之前，他从口袋里摸出一个摩托车钥匙，放在了桌子上。

我心里明白，这是他给我的报酬，可是只有一个钥匙，没有摩托车，我能拿它做什么？

想不出这钥匙的用途，我也不去纠结，把它跟其他东西放在了一起，反正这些搞不清用途的小玩意挺多的，全都收在一起好了。

第二天起床吃过饭，我按照那小伙子口述的线路，开着房车出发，朝着池塘的方向出发了。

今天天气不太好，一路上都在下着毛毛细雨，公路上有些滑，加上我又不熟悉路况，房车的行进速度一直不快。

十点多的时候，我终于赶到了那个池塘，远远的，我就感觉到了池塘里盘踞着一股阴气，那是有鬼物困在其中。

其实说起来，像他这种情况，要是放在以前，早就被人供奉香火，封为河神了，不会像现在这样遭罪。

以前民间对拉替死鬼这种事情是很清楚的，某处有了枉死鬼之后，大家都会很注意，交代孩子不去附近玩耍，更不能下河洗澡。

像这样淹死人之后，好几年都没见意外出现，老人们就知道这个枉死鬼心善，不愿拉无辜人来垫背，就会在附近几个村子组织人供奉香火，甚至立碑塑像，告知大家这枉死鬼的事迹，把它封为护佑乡邻的河神。

这种属于民间的供奉，其实就是汇聚香火愿力，让心善的枉死鬼可以不再受痛苦和怨念的困扰，获取神性朝着鬼神转化。

如果这替死鬼得到供奉之后，后面再有什么人不小心落水，他不仅不拉人替死，还把人救上岸，声名传播出去，惊动了官府，官府再进行上报册封，就会成为官方承认的河神，才算是真的得到了认可。

到了这一步，这枉死鬼就可以真正解脱，转为鬼神，不再被困扰。

华夏自古以来的规则就是这样，为天下苍生谋福祉才是成神的基础。

……

我把房车停在了不远处的一片空地上，撑着雨伞，端着引魂灯朝着池塘边走了过去。

就在这时，迎面的道路上传来了发动机的突突声，一辆农用三轮车从对面土包后方绕了出来，朝着这边开过来。

我赶忙走到路边，给三轮车让开道路，

三轮车来到近前，放缓了车速，在房车旁边停了下来。

开车的是一个中年汉子，他穿着雨衣，农用三轮车的后车斗上搭着塑料雨布，他停好车后，就掀开了后车头的塑料雨布，将一对儿老两口从车上搀扶下来。

老两口头发花白，老头撑着一把旧雨伞，手一直抖个不停，老太太提着祭拜用的果品纸钱，泪水就没有停过。

看到老两口的模样，我立刻反应过来：这就是小伙子的父母，他们昨夜做了梦后，明白了事情的原委，来池塘这边祭奠自己儿子了。

老两口沉浸在悲痛之中，并没有注意到我，两人来到池塘边蹲下，把果品和一块煮到半熟的猪肉摆在地上后，又点燃了蜡烛和黄纸。

老头拿的雨伞并不大，根本罩不住他和老太太，为了防止果品和黄纸被雨水淋湿，他把整个伞都罩在了果品和黄纸上，他和老伴身上的衣服很快就被毛毛细雨打湿了。

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