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第301章 夫道不欲杂杂则多多则扰扰则忧忧而不救（第2页）

“老人家，您受苦了。”林帆轻声说道。

老人看着林帆，眼中满是感激：“多谢公子。这场战争，不知何时才能结束啊。我们只想过安稳的日子。”

林帆握紧了拳头，心中暗暗发誓：“老人家，您放心，我一定会想办法让这场战争结束的。”

林帆回到都城，找到了使者，将战场上的所见所闻告诉了他。使者听后，也是一脸悲痛：“公子，我们该怎么办？国君根本听不进去我们的话。”

林帆沉思片刻，说道：“我需要再次面见国君。这次，我一定要让他明白战争的危害。”

于是，在使者的帮助下，林帆再次见到了国君。

林帆行礼后，说道：“国君，草民今日去了战场，看到了战争的残酷。百姓们在战火中苦苦挣扎，他们渴望和平，渴望过上安稳的生活。难道国君忍心看着自己的子民受苦吗？”

国君沉默不语，似乎在思考着林帆的话。

林帆继续说道：“国君，争夺灵物固然重要，但百姓的生命更加珍贵。若因灵物而失去民心，即使得到了灵物，又有何用？”

这时，一位大臣上前说道：“国君，林公子所言极是。如今国内民不聊生，若继续战争，恐怕会引发内乱。望国君三思啊。”

其他大臣也纷纷附和：“请国君三思。”

国君看着大臣们，又看了看林帆，终于长叹一声：“罢了罢了，本王听你们的。传令下去，停止与邻国的战争，召回寻找灵物的人马。”

林帆心中大喜，连忙行礼：“恭喜国君做出明智的决定。如此一来，百姓们便可免受战争之苦了。”

国君看着林帆，说道：“林公子，此次多亏了你。若不是你，本王恐怕还在执迷不悟。”

林帆谦逊地说道：“草民只是做了自己该做的。希望国君以后能以民为本，让灵渊国繁荣昌盛。”

从那以后，灵渊国与邻国签订了和平协议，两国恢复了往日的和平。百姓们也过上了安居乐业的生活。

林帆完成了使命，准备返回灵岳观。临行前，灵渊国的百姓们纷纷前来送行，他们眼中充满了感激之情。

“林公子，多谢你救了我们。你是我们的大恩人啊。”一位百姓说道。

林帆微笑着说道：“大家不必客气。这是我应该做的。希望大家以后能好好生活。”

林帆告别了灵渊国的百姓，踏上了归程。一路上，他的心情格外舒畅。他知道，这次下山不仅化解了一场危机，还让他对道家的“无为”思想有了更深的理解。

回到灵岳观，林帆向玄风讲述了此次下山的经历。玄风听完，满意地点点头：“帆儿，你做得很好。通过这次经历，你可有什么感悟？”

林帆沉思片刻，说道：“师父，徒儿明白了，道家的‘无为’并非什么都不做，而是不刻意去追求名利，不被外界的欲望所驱使。只有保持内心的平静，才能看清事物的本质，做出正确的选择。”

玄风微笑着说道：“不错，你能领悟到这一点，为师很欣慰。修行之路漫漫，你要继续努力，不断提升自己的境界。”

林帆恭敬地说道：“徒儿谨遵师父教诲。”

从那以后，林帆在灵岳观潜心修行，将所学的道法运用到帮助他人之中。他的声名渐渐在江湖中传开，成为了人们心目中的侠义之士。而他始终牢记师父的教诲，不忘初心，在追求道家真谛的道路上不断前行。

仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。

孔子说：“唉！你恐怕去到卫国就会遭到杀害啊！推行大道是不宜掺杂的，一旦庞杂，就会产生许多的纷扰，纷扰多了就会产生忧患，忧患多了就难以救治。古时候道德修养高尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树，哪有时间去揭露别人的过错。而且你也知道道德沦丧、智慧外露的原因吧？道德沦丧是因为沽名钓誉，智慧外露是因为争强好胜。名誉是人相互倾轧的原因，智慧是人们争斗的工具，两者都是凶器，不能把它们推行于世。先立己嘛，后立人嘛。你现在自己掌握的道理尚未统一，哪有功夫去纠正暴君的行为。再说你啊，也该懂得，一个人的德行为什么会传播开去？一个人的智力为什么会显扬出来？德行传播开去，是因为他贪爱美名。智力显扬出来，是因为他喜爱竞争。都变成凶器了，绝不可能用来实现救国的抱负啊。”

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