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“嘶——哈——”
三个小弟像是吃辣椒被辣到一样,喝两口,就嘶哈,嘶哈,然后缓一阵子,接着喝。
“吃饱饭,好办事。”
“走,收破烂儿喽——”
四个小孩酒足饭饱,将易拉罐在地上一踩,丢进身后的麻袋,然后一人背着一个小麻袋,游走在胡同里。
后世某马姓收藏大佬曾说过,这个年代进信托商店里卖古董,闭着眼睛买,最次都是清晚期的,几乎没有假货。
即便有也是民国的,放到21世纪,怎么也能卖大几十万。
但是,话是这么说,可信托商店那是一群小屁孩说进就能进的吗?
恐怕还没进去,就被轰出来了。
陈泽觉得做人还是得脚踏实地,不看着树上够不着的黄金发呆,怎么也得先把地上的铜钱捡捡,先把麻袋装满了再说。
至于信托商店,那只能到时候看看,能不能去趟香江,发一波横财,再回来扫货。
老大陈泽,老二王小海,老三李肖,老小兼军师李云。
四个小家伙背着小麻袋,走街串巷,吆喝道:
“收破烂儿地卖,有洋瓶子烂罐子我买——”
“收破烂儿地卖,有洋瓶子烂罐子我买——”
......
四个小家伙走街串巷,还真没人管。
这年头说是计划经济,学习苏联模式,但也没极端到像苏联一样,连收破烂儿都被取缔。
民间的小茶馆,路边的早餐摊,走街串巷叫卖的货郎都还是有的。
关于收破烂儿这一行当,国家成立了国有收废站,做到对行业源头的控制,但还远没有丧心病狂到给收破烂儿的人也发编制,纳入国家体制内。
就算是想,也做不到!
不过,收破烂儿的人如果想要将自己收来的废品卖给废品站,那就要有废品站批的条子。
当然,也不是说没有条子就不能收废品,卖废品了。
这里面还是存在明显的空子可以钻的,那就是拾荒者与收破烂儿的人,可以将收来的废品卖给有条子的人,有条子的人再将收来的废品卖给废品站。
有条子的人在这其中,扮演了中间商的角色。
这种清晰地利益链条,为什么即使是在特殊年代也没有被斩断呢?
一方面是政府也没有更好的办法,只能放任自由。
另一方面是收破烂这个看似不起眼的行当,中间存在着巨大的利益链,依附其上的工作者不计其数。
前世陈泽曾看到过一篇报道,是京城某家官媒卧底收费站,进行的为期数年的跟踪报道。
报道称,在风云动荡的年代,京城二环路内出现2000多家废品回收站,几乎每个胡同都有。
最鼎盛时,京城拾荒者数量达到17万人。
而到了20世纪末,在京拾荒的外来人口有8.2万,其中约4.6万来自川省,约1.7万来自豫省,约1万来自Hb,约1700人来自Js。
当时的京城垃圾回收市场竞争日趋激烈,鱼龙混杂,以拾荒者户籍不同分成了13个帮派,这些帮派甚至有各自的“武装”,为争夺地盘,每年都有打架、斗殴等事件发生,还有人为此丧生。
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直到2019年,在人们以为迈入新时代,现代化了,就连农村都很少见到拾荒者的时候,京城的拾荒从业者依旧还有近十万人。
陈泽之所以还记得这篇报道,是因为当时这篇报道有一个很有意思的点。
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