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分卷阅读89（第2页）

顾名?思义，此处四面环山，小镇坐落的位置正?像一口井。

山井镇被?纳入南城管辖范围，纯属是?政府被?迫担当起“大哥”的名?头，要作为榜样，有帮扶落后片区的风范。

可一座早已?与国际金融、政治、文化紧密接轨的大城市，还拖着一个?犹如从上世纪来的偏郊小镇，始终不像话。

nbsp;但碍于种种，迟迟没对此处下手，痛定思痛地?翻新。

后来，政府盛情邀请社会各界有担当与责任感的企业，来一出普天同庆的政企合作，想将?此处改造为一个?具备度假功能的风景区。

有种穷亲戚进入大城市，终于要抹干净脸上的灰，洗净指缝里泥垢的感觉。

“你知道为什么拖到现在吗？”

虞宝意摇头。

赵友昌无力地?扯了下嘴角，双目边缘结满来自岁月的皱纹，让他这抹笑唏嘘不已?。

“这儿还是?好过一段时间的，不过很早了，我年轻时候，多的是?客人不惜千里来我这儿买玉。”赵友昌指了下某处，“看，那桌上的石头就是?我雕的，当时有人出百万买，我也没舍得卖，同它有缘。”

虞宝意望去，惊讶随着她逐渐仔细深刻的打量而变得无法忽视。

她不懂玉，但香港贵妇圈不乏对玉钟爱之极的贵妇人。为了投其所好，关?知荷也研究过段时间，还顺带教了她些皮毛。

原石一定是?块特别差劲的翡翠。

底粗，色黑，还有泥土一样的黄色斑点?，唯一可取的地?方是?，中心飘了几?抹醒目的翠绿，水头不错。

赵友昌以黑底处为树身，做出大量镂空，借黄斑雕出树皮感，那些翠绿就成了叶，底下站着一位布衣仙人，手拿串珠，衣袂飘飘。

说是?给一块没有任何价值的翡翠直接起死回生了也不为过。

料不抵工，就是?这意思了。

“赵家从我爷爷辈开始就是?雕玉的，包括山井镇，跟我一样年纪的都会这门手艺。以前摆出来，满街都是?，外地?人来这，少有买不到跟自己有缘的玉的。”

赵友昌叹出声气，“到我孙儿这代，年轻人嘛，不愿学这苦功夫，我明?白，幸好最小那个?愿意接了我老?祖宗传下来的这个?饭碗，也就随他们去了。”

虞宝意凝神?倾听，一时忘了接话。

“可玉雕始终不是?我赵家独属的东西，国家发展推广得快，愿意学的人也多了，我只能保证，从这儿出去的玉，雕工没有比旁人差的道理，可也耐不住慢慢的，没有人再愿意千里迢迢来这找有缘的玉了。”

赵友昌许多老?友，都跟着孙辈离开了这里，剩下赵家，像广袤田野上的稻草人，孤独坚守着一方天地?。

上面便?抓住这个?时机，想彻底改造山井镇，为南城的旅游业添砖加瓦。

哪知道，还有一块难啃的骨头。

“赵爷爷，容我冒犯问一下，雕刻这门技术，跟的是?你的手。在这，或者在别的地?方，有什么不一样吗？”

“对旁人来说，兴许一样。”面对这个?晚辈们同样问过的问题，赵友昌平静多了，“可有一方水土养一方人，为什么不能有一方水土，养一双手的道理呢？”

这是?一个?接近玄学的境界。

境外人难以理解，这儿的一草一木，一花一鸟，乃至夏日一声蝉鸣，冬季一粒飘雪，都是?他们手上的“灵气”。

玉是?活的。

雕玉，是?给它们赋上灵气，再由人去养，才不枉一方好玉。

巧的是?，虞宝意是?香港人，她多多少少能理解这份“迷信”。

毕竟香港人重?风水，尤其是?有钱人，连卧室都讲究不能太大，要“聚财”。换句话说，赵友昌的坚持，是?“聚灵”。

虞宝意毫不怀疑，出了这里，赵友昌就做不出那么惊才绝艳的作品了。

“其实这儿，据我孙女说，全权交给了一家规模很大的企业去做，连

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