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第164章 大儒的修行境界（第1页）

就在李不息疯狂充值原石的时候。

远在中土神州大夏京都的孔智懵逼了。

李不息能感觉到到规则蕴含的信息，他一样能感觉到。

因为这规则就是针对他的，

身为大儒，玩弄规则的行家，这要是还感觉不到，还玩个啥。

但，正因为他能蕴含到，

他才懵逼了啊。

这第一道规则，他还能理解，就是不想让他当平妖大元帅，抢占这道不朽的功绩，完成大儒立功的修行。

大儒的修行分为立德、立言、立功这三立。

这个立可和下品的时候的立志、立德、立心不一样。

下品的时候不管是志，还是德，还是心，那都是立给自己的。

嗯，这也不叫立，叫明。

儒家下品中，九品是明志、八品是明德、七品是明心，这三境界就是儒家下品三境，也称修身三境。

这个境界的儒修称之为士。

而中品三境被称之为齐家三境，分别是六品的克己、五品的慎独、四品的宽仁。

这个境界的儒修被称之为君子。

而上品三境就有些特殊了。这个境界的人被称之为贤人，尊称为大儒。

而这个境界被称为治国三境，分别是立德、立言、立功。

没错，这三境界没有前后之分。

你只要完成一道就能晋升一品。

当三道都完成之后，那就是一品巅峰，准备成圣就行。

至于一道也没完成，那就是刚踏入三品的时候，也是三品。

嗯，也叫水货三品。

而孔智就是水货三品，这三立，他一道也没完成。

这的立德、立言、立功可不像下品的时候，自己给自己立个旗帜就行，这是给天下立的。

需要得到天下众生的认可。

而想要得到众生的认可，光说可是不行。

人族可是最现实，最讲究实用的。

你光说不练，有啥用？

说的再好，和我有一毛钱的关系。

所以，说是没用的，要做。

要让天下认可。

比如这个立功。

要把北俱芦洲的妖族全给扫荡了，这绝对就完成立功了啊。

但不现实，北俱芦洲多大啊，妖族有多少，这要杀少了没用，

杀多了，杀到什么时候才是一个头。

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