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第46章 欧阳修退休司马光外任（第1页）

贡举之事稍事平息后，朝廷里传来消息：

司马光老先生自端明殿学士、知永兴军（现陕西省西安市）转而出知许州（今河南许昌）。

走之前，老先生出于自谦，同时也是一种发自内心的“自谦”，他临走给朝廷里投了一枚烟幕弹。使得在京师任上正过着惴惴不安、苟且偷生的苏轼，——突然间打了个激灵！

原来，司马光上书神宗皇帝说：

我这个老朽啊，算是个庸才！其才能远在群臣之下。先见之明不如吕诲，公平正直不如人家范纯仁、程颢，料事谋断又不如范镇！

这还不算啥，下面的话才是最炸裂的：

老夫我惭愧啊！朝中的苏轼及孔文仲本是名不见经传的小臣僚，都敢不躲避陛下的雷霆之威与王介甫的虎狼之怒，屡次上书对策指陈朝廷的得失和王安石的荒唐。凛然正气、视死如归，对于自己的政治前途丝毫没有放在心上！——老夫我远远不如人家苏轼和孔文仲啊！

从司马光的话里话外，明显可以看得出司马老先生对于苏轼的偏爱之情。

不过，在王介甫当政狂推变法之时，反对新法的苏轼，自然是被排挤在权力圈之外的。所以这次司马光老先生的夸赞，虽然是老先生真心地抬举苏轼，却使得苏轼像被暴露在聚光灯下一样，如芒在背的感觉实在是始料未及。

其实，孤独愁闷的苏轼，在等待外任的日子里，作为回报，他也在做着一件与司马光家族有关的善举——说媒。

事情是这样的：

司马光膝下本来没有儿子，后来从他亲哥哥那里过继来一个侄子，作为后嗣，取名司马康（字公休）。谁知，天有不测风云，司马康的老婆却早早地病逝了。

巧的是，苏轼的堂哥们下辈有几位侄女，皆待字闺中。

于是，苏轼给堂哥（具体哪一位堂哥，没有确切的证据，据孔凡礼老先生考证，可能还是苏不疑）去了一封信，想让堂哥物色一位年龄相当的侄女给司马康做继室。

但是，司马光是朝中重臣，想联姻的官府之家自然不少，听说有潞公文彦博（历仕四朝，出将入相）、邵亢（字兴宗，龙图阁直学士、枢密直学士、开封府知府）等富贵人家已抢先向司马光老先生求过亲。

因此，苏轼想让堂哥赶紧把条件符合的侄女的年龄信息，最重要的是生辰八字写信说一下。

苏轼在信中说，还不知道人家老司马家同不同意，不过等到我若是近期被外任回蜀经过长安时，我会抓紧时间与司马光老先生当面提一下。

紧接着，苏轼又二堂哥苏不疑去了第二封信说，我刚写完上一封信，就听说司马光被一位姓苏的青苗使弹劾了。我们只能等他老人家官场之事稍微料理妥当，再去给他去信吧，我们要沉住气。

过了些时，苏轼托范镇（字景仁）上门去问一下司马光老先生的意见，还不知道愿不愿意，只是如今还未有回音。

苏轼给堂哥又去了第三封信，在信上安慰堂哥说，等司马老先生那里一有确切的消息，就会立刻往家里捎信。

又说，现在的自己很想念故乡，亲友们也想让他回去一趟。但是，自己乞求外任的奏章里，肯定是不敢指明要求去哪个地方，最终的定夺只能是听任天子的安排。

好在前段时间朝廷的批示下来了，是外派往杭州任通判，杭州的通判也是知州的级别。苏轼还说，上头的这样安排，主要是中书省不想让我作地方上的一把手，怕我不好好奉行新法。我知道，这次要不是天子的特别开恩，自己早就粉身碎骨了！

他还说，地方上通判的工作量是大了些，但杭州的风景却是天下第一！呵呵（这是苏轼常用的口头禅）！

四月二十六，韩亿之子、韩绛、韩维之弟韩缜（从名字的偏旁部首就可以看出）被罢以天章阁待制知秦州的知州资格。

关于韩缜这个人，就是后来苏辙、王觌以谏官身份，上书朝廷说韩缜“才鄙望轻”，在先朝为奉使时，曾割地六百里以遗契丹，边人已经怨之切骨，不可使此人居相位。

据传，韩缜在秦州知州任上时，法制严酷而极少行德政，这也就是现在所说的“只讲法律的约束，不讲道德感化的力量”，最终因滥杀无辜被朝廷罢了官。

罢官之后，在秦人中流传这样的说法：宁逢乳虎，莫逢韩玉汝。

玉汝，是韩缜的字。其中有个叫孙临的人，很善于对对子，就有人以“莫逢韩玉汝”向孙临求下联。孙临想都没想，就对出了下联：可怕李金吾。

一时间，使得韩缜的暴政成了天下人的话柄。

李金吾，本名为李集，“金吾”是其官职（爵位）称号，全称为黄门侍郎左执金吾上将军。

李金吾乃汉武帝时期大将李陵的后代，荫袭金吾之爵，较为勇猛。曾作为援军主帅援助过辽国上将贺统军，无功而返。后来纠集兀颜延寿、太真驸马与宋江对阵，并与名扬四海的梁山五虎将之三“霹雳火”秦明大战。

但李金吾确实技不如人，被秦明一狼牙棒打下马来，死于非命。李金吾只战过一场，倒霉的是恰巧碰上了梁山的精锐“霹雳火”秦明，初战告败，并被秦明杀死。

孙临对子中表达出了的意思是，宁肯遇到敌人，都比遇到韩玉汝（韩缜）要强！

上文我们提到过，文同赴江陵任前，苏轼与文同一起去拜访了净因院的道臻长老。

文同应道臻长老之请，为净因院画过竹子两杆与一株枯木，后来苏轼还应邀为道臻长老做了一篇真赞（对人物画像的赞语）。

“赞”这种文体里面，除了吹捧之词，也没有什么值得玩赏的干货。

但是，这篇《净因净照臻老真赞》字里行间有一处有趣的地方，那就是，里面有一句“是故东坡，即此为实”。

其大意是：因此上，我东坡居士，就把你（道臻）看成了真实。依据目前苏轼研究方面的权威专家们推断，苏轼写这篇赞的时候，就是在文同赴陵州任后不久的熙宁年间。

我们注意到，苏轼在这里就开始自称“东坡”，而我们此前的常识是：

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