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我们都没有靠近雕像,这是一种常识。在没有确定雕像是否有机关之前,是不能贸然靠近的,因此,我们都隔着两三米观看,可这一排脚印直接延伸到雕像面前,仿佛是钻进雕像身子下面去了似得。
脚印很大,起码是四十四码的鞋子,而我们这里穿那么大鞋码的就只有两人,胖子和黑子。黑子一直站在我旁边没有动过,胖子昏迷了,一直没醒过,这脚印会是谁的?
难道真是胖子的,这么说胖子他自己跑了?
黑子可能也是这么想的,他瞪着眼睛骂道:“这他妈的三胖子,该不会是诈尸了吧?”
我给他说的浑身不舒服。吴老九说胖子还没有死,还有脉搏,这怎么可能诈尸呢?这种情况难道是回光返照?可是,就算他返照了,钻到雕像后面去干什么,应该是跟我们交代一下,银行密码,和他的房产证放在那里。
从脚印来看,确实有人走过去,而且这个人极有可能就是三胖子,这是怎么回事?难道他没有受伤?
我想起吴老九认识那上面的字,就问道:“九爷你说这是罗生门,到底是什么意思,这雕像有什么说法吗?”
吴老九沉默了一会,才说道:“你们之前推测的那些都不对,此罗生门非彼罗生门,这里的罗生门应该指的是一个人……”
我听的眼皮一抖,竟然是一个人,难道就是这座雕像上的人,可是,这字和雕像不像是同一时期的,难道是雕刻出来之后,过了许多年,才发现上面没有字,才刻上去的?
这也说不通,好像没有人会在自己的雕像上刻上自己的名字,这不是脱裤子放屁多此一举么?就算刻字也不会刻在腰眼子上,难道这人肾虚?
吴老九顿了下继续说道:“还记得我给你们说过,倒挂金葫芦是妄川王的墓,对吧?”
大伙点点头。吴老九说:“三十年前有人拿着一份古卷找我破译,当时我很兴奋,古文字也是我研究的一个方向,我很乐意帮人破译古卷,年代越久远上面记载的东西就越有历史价值。但是,当我破译了那份古卷后,非常吃惊,竟然是妄川王个人传记,里面记载了他生平的一些事迹,以及影响他的一个重要人物。”
我大概听明白了。妄川王李归靠挖蘑菇积累财富,这挖蘑菇可跟种田不一样,是一个高风险高回报的工作,不是谁都能干的。这需要的不仅是懂阴阳风水,还需要一身好本领,单是靠运气,难以做到。
然而,李归却能一路顺风顺水,什么样的大墓都敢进,一点事没有,这完全得归功于他的军师,这人便是罗生门。吴老九说古卷上描述罗生门只用了八个字:“目生重瞳,神鬼见愁”。意思是说罗生门生得一双重瞳,也就是有四个眼珠子,神鬼见了都发愁,可见此人的本事非凡。
小说中描述杨家将中的杨七郎就是重瞳,只要一双眼睛看过去,敌人射来的箭都能跑偏,潘仁美设计杀害杨七郎,一连射了一百单八箭都射不死,最后还是剥下头皮盖眼睛,才射死的。虽然这只是民间传说,但也可见得,眼睛在古人心目中是具有神通的东西。无论是西方还是东方,眼睛往往都和神话联系在一起。
妄川王李归能有这样的神助,怪不得可以逢凶化吉。
由此可见,这罗生门必然有他过人之处。再联想到洛神眼墓中那些诡异的眼球,忽然觉得这两者会不会有什么联系?
这位罗生门同志非常神秘,除了他的眼睛之外,没有人见过他的真面目,他的脸上总是带着一副鬼面具,昂书没有具体描述面具的形状,但是很有可能和这里的鬼脸有关。
没有人知道罗生门长什么样子,真名叫什么,来自哪里。用现在的话来说,这家伙就是一个黑户。从电视剧和小说中可以看到,往往这种黑户都有一个令人震惊的过去。
根据吴老九的讲述,罗生门有一个特点,耳朵后面有个银色的双闪电纹身,就和劳斯莱斯的双R标志一样,你中有我,我中有你。非常小几乎看不见,或者说不经常显现。一次偶然的机会,李归无意间发现了这个秘密。
后来李归从一册古书上找到了那个纹身的来历,传说一个神秘种族的标志,那个种族在上古被称为太雷一族,上古时代文献记载非常少,但是,从一些民间传说不难发现,上古时代有着许多的部落种族,他们都有独特的图腾族徽,而这银色纹身便是太雷一族的族徽——太雷纹。
古人的图腾崇拜非常多,有人崇拜鸟兽鱼虫,也有人崇拜日月星辰。但却从未听说过有人崇拜雷电这种东西,不过,上古存在的东西太多,根本不是我们现在能想象得到。
根据古书记载,太雷一族最早出现在昆仑山脉,他们擅长靠制作木器,相传太雷一族制作的木器非常神奇,制作的木鸟可以自由飞翔,制作的人可以自由行动,甚至有思想,有情感。这简直和传说中的女娲造人一样神奇。
说到这里,黑子忍不住插嘴道:“我靠,这他妈比罗贯中的三国演义还能吹,诸葛亮的木牛流马就够神奇的了,没想到还有比他更牛逼的。”
我说:“别打岔,让九爷说完。”
吴老九顿了下,摇摇头道:“昂书残缺不全,记载的内容并不多,我说的这些,有一部分都是我从其他资料中拼凑出来的,这已经是全部了。”
我啊了一声,有些郁闷,没想到就这么点资料,还以为能发现一个天大的秘密呢。
想到这里我忍不住去看那尊雕像,给我的感觉就是威严,不怒自威的那种。我暗自猜测,这尊雕像可能不是罗生门,按照吴老九讲述的,罗生门目生重瞳,这是他这个人的一个标志。如果是人物雕像,这一点应该体现出来,就如关公的雕像肯定是红脸,千手观音的雕像必定有许多手一样。雕像应该体现出人物独特之处。而这尊威严的雕像,除了威严,再没有其他特别的地方,眼睛也没有表现出重瞳来,所以我敢断定,这尊绝对不是罗生门的雕像。
那么雕像的腰眼子上刻着罗生门几个字是什么意思,这罗生门到底是什么人?
现在我们根本没有时间去研究罗生门,应该先找到三胖子要紧,这家伙现在还不知道是生是死。他情况应该非常不妙,被那种妖异的蛇钻进脑子,恐怕好不到那里去,奇怪的是他为什么自己跑了呢?
我一着急,脑子就乱了,里面冒出很多乱七八糟的想法,这一刻有想起在《穆天子传》中记载偃师的木甲术,忽然觉得跟吴老九说的太雷一族制造的木器非常相似。
书里记载,周穆王前去昆仑山狩猎,回途在巴蜀一带遇到了一位神秘的匠人——偃师。偃师身边当时站着一位全身上下,全都是木纹色彩的奇异人物,周穆王问起那是谁?偃师从容回答:“这不是真人,这是我制造的木甲艺伶。”周穆王不禁吃惊,仔细再看,发现这个木甲人实在太栩栩如生了!不论是他的一进一退、一抬首、一低头,仿佛都真的是个活生生的人!周穆王要他唱歌,完全可以合律;要他跳舞.也是千变万化。周穆王惊叹不已,立刻兴高采烈叫自己的侍妾们,也来观看他的表演。就在表演将结束之时,这个木甲艺伶竟眨巴眼睛,勾引周穆王的美丽爱妾。
周穆王不禁大怒,斥责偃师:“我还以为当真是什么木甲人!原来只是找个真人贴上木皮,想当作奇技,欺骗我这个天子?”偃师为了释疑,便当场拆解那一个木甲人让周穆王瞧仔细。周穆王发现,原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的,不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等,全是人工。偃师重新把这些零件拼了起来,那个木甲人真的又再度能栩栩如生动起来!周穆王这时才不禁佩服感叹:“原来人工的技巧,竟能达到与天地造物者同一个水准,实在不可思议!”
然而,偃师的这一脉“木甲术”,后来竟自人间失传了。时光流逝,到了六百年后的战国时代,当代的“工匠之神”公输班,曾发明了会走会动、以线枢控制的“机关人”,和各式各样具高度杀伤力之机关战具,而墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢、以及能自由移动的机关屋。当时二人都自认自己的技艺,已达到天地间从未有过之最高水平。然而墨家的大弟子禽滑厘把他所听到的偃师技艺之巧,告诉了这两位老先生,二人很惭愧,从此再也不敢谈论有关“机关术”技艺的事……
本来以为这只是一个民间传说的夸张说法,根本不可能有这样神奇的事情,却没想到,吴老九竟然发现了妄川王的昂书里记载有同样神奇的太雷一族,这两者之间会有什么联系吗?
我忽然觉着,妄川王带领罗生门挖了那么多的蘑菇,会不会是在寻找什么?难道他是在找木甲术?
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