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91|07 生而为龙（第2页）

长琴有些惊讶。

小雪将自己所想两种方法说出，“你用渡魂之术存于人间，等身躯老却濒临死亡再寻下一个躯壳，若是身躯能长生不老，你自然也能长存于世。”

“蓬莱的结界能使人不老，乃是设立结界的神器之一崆峒印的作用，神农曾经参照崆峒印炼制过的长生不死之药，虽然到底能不能使人长生不老还不能确定，但依照曾经的结果，延寿千年的确可以做到。”

蓬莱的许多传言都与神农有关，神农的确是天地间最强的炼丹者，炼出长生不老之药并且存放在蓬莱之内其实不让人意外。

但是这样珍贵的药，会轻而易举的给自己这样一个第一次见面的外人吗？

“第二种方法，若是我所知道的不错，太子长琴乃是火神祝融所制作三把琴中的凤来琴所化，经女娲以命魂牵引之术成为完整生灵。”

“正是如此。”虽然心里还存在疑虑，但已经得知一法，的确是有了些希望，长琴便道。

小雪面孔之中又些许怀念之色，缓缓道，“此法是要你舍去现在人类的躯壳，重归琴灵，然后重新化形。”

长琴问道，“何解？”

“五仙岛之中有一神器，名为伏羲琴，此琴存在的时间已不知凡数，然而因其力量难以产生灵性，你可借此琴化形，说不定能重回仙身。”

“不过这也仅仅是我的猜测，伏羲琴独一无二，而你的魂魄如此残缺到底能不能成功也很难说。”

巽芳在旁边有些插不上嘴，然而能有方法救助太子长琴就好，她已经不想再看到那样的眼神了。

“伏羲琴是否与伏羲有关？”虽然第一个方法似乎是十分稳妥，但是长琴心存疑虑，且第二个方法似乎很奇妙，他就问道。

小雪解释道，“伏羲琴与这个世界的天帝伏羲无关，而是司命所有之物，上面的确有些伏羲之气，然而并非伏羲所做。”

司命这个名字很特殊，长琴觉得有些耳熟，他的记忆经过多次渡魂，已有了些缺失，觉得耳熟但却想不起是何人。

“不死之药并不在蓬莱和瀛洲二岛，而在方壶，因为那是长生不死之药，保容颜不老，所以药一服下，身形就不会发生变化，你这身体尚未长成，是否等些年我再给你不死之药？”小雪手中多了一个手环，“我还是先带你去看看伏羲琴吧，这两种方法你用哪种由你自己决定。”

然后她又转头嘱咐巽芳，“伏羲琴周遭的灵气异常，是以凡人不能靠近，我带太子长琴过去看看，你姑且先留在这里。”

巽芳点点头，然后对长琴露出一个鼓励式的笑容。

长琴看了微愣，这蓬莱岛上都是这样天真之人吗？

然后长琴就跟着小雪前去观看那一把传说中的神器伏羲琴。

路上小雪与长琴说话，“我以前从司命口中听过你的名字，她说你的琴声不逊色于师旷，名副其实的天界第一乐师，她很少之音律上夸张他人，我也听过师旷的琴声，想来你的琴声真的很美。”

又是这个名字，长琴的眉头微微皱起，问道，“这司命到底是何人？”

“司命啊，便是五仙岛的女皇。”小雪道。

“我听巽芳说，她已失踪很久？”

“巽芳刚回来所以不知道，钟鼓大人刚刚带司命回到了方壶，到时候你也能见见她，说不定能想起她来。司命说她是与神农一起去听你弹琴的，你还说你有个将要化为应龙的朋友，名字似乎叫做悭臾。对了，钟鼓大人似乎也提到过你。”

钟鼓，悭臾……的确无法忘却的一段往事。

他与悭臾在榣山相识，后因为伏羲不满人族率众神离开人间，他也随之登天。再次见面，却是自己与父神祝融、水神共工，奉伏羲之命前往不周山捉拿一条孽龙的时候。

本来自己是应该用琴音使钟鼓沉睡，祝融、共工趁机捉拿孽龙。但是当他发现那孽龙就是当年榣山水湄边的悭臾，琴声忽然突断，钟鼓苏醒，然后与与祝融、共工一场旷世大战，引发不周山天柱倾塌，天地几近覆灭之灾。

因为这场灾祸，父神祝融与水神共工被罚往渤海之东深渊归墟，思过千年，自己被贬为凡人，永去仙籍，沦落到现在这般田地。

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