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第六十五章受嘱托亲如母子 早仙世缘自诽谤（第1页）

第六十五章、受嘱托亲如母子早仙世缘自诽谤

太子赵桓对蔡攸的态度，不光是因为蔡攸的不孝问题，而更主要的还是显肃皇后的挑拨离间。

爱之深深，恨之切切，显肃对蔡攸的爱是无私的，是刻骨铭心的，要不是蔡攸的急于一时，那**满满、叠叠**的时刻，也就不至于被懿肃发现，显肃就不会性腺散失，卵巢微缩，更不会生下胎中带病的赵柽，显肃成为只有帝姬，没有皇子的的大宋皇后，而蔡攸更残，他不但萎缩了阴****，还断去了**。成为一个没有**的无用汉子。

可是近年来蔡攸的官运不仅亨通顺遂，还娶了个貌美如花，似如仙女般的胭脂姑娘。婚后不久，胭脂姑娘就为蔡家添上了一个大胖小子。

蔡攸能够仕途顺畅、娶妻生子，显肃着实也为蔡攸高兴了一番，可是蔡攸笃新怠旧，像似没有他和显肃过去发生的一切。两人偶尔见面，不是毕恭毕敬、就是彬彬有礼，更让显肃难受的还是蔡攸的妻子，说什么别叫她胭脂，要唤她李枚，胭脂是稚嫩的表现，代表了过去，李枚是成熟的体现，展示着未来。太骄横、太高傲，她根本就没有把显肃的皇后身份放在了眼里。而站在一旁的蔡攸也不顾旧情，不是批评妻子清高自傲的言行举止，而是帮她释解了其中原因，说什么，“胭脂是妻子的乳名，现在的她，为人妻，为人母，倘若再提乳名，确有不妥之处。”

显肃知道蔡攸夫妻是不愿意别人提及李枚在青楼那段时间的事情，胭脂是李枚在青楼时的艺名，先前的她还和王黼大人没有清楚。

这蔡攸不仅在感情上喜新忘旧，政治上也走向了自己的对立面，他同情宋江，借宋江之死，打压父亲蔡京，与国师王道仙沆瀣一气，试图掌控着大宋朝廷，王道仙、宋江、懿肃贵妃，三人有那不解情缘，若是蔡攸掌控了朝廷，势必会与国师联手，动摇赵桓的太子地位，达到懿肃贵妃生前所希望的目标。这个懿肃为何会有如此的魅力?就是仙鹤之后，也会有人不顾生死地为其目标奋勇前进？

显恭皇后——王氏，在临死之前将赵桓委托给了显肃，希望郑氏能将赵桓视为自己的亲生儿子。并要徽宗许诺郑氏为后，看着就要断气的王皇后，宋徽宗只好点头应许，可是他的眼眶里却饱含着无限酸楚的汪汪泪水。赵桓从小没有了母亲，是显肃一手带大的皇子，在显肃的心里，赵桓就是自己的亲生儿子。

赵桓是为大宋朝的皇太子，显肃的心里宽慰了许多，显恭皇后——王氏的未了心愿，终于实现了，可是她不能麻痹大意，放松警惕，因为在徽宗的内心里，始终想把赵楷是为大宋的皇太子，自己要亲眼看到赵桓登上大宋皇位，方能在九泉之下，去面见自己的显恭姐姐。

显恭皇后——王氏（1084—1108），开封人，宋徽宗赵佶的元配皇后，其父为德州刺史王藻。王氏于元符二年（1099年）六月嫁给了端王赵佶，封为顺国夫人。赵佶即位后被立为皇后，生下了赵桓。

王皇后性格恭谨节俭，贵妃郑氏和王氏争宠，王皇后均能待之以平。后来被太监邓应保诽谤其行为不检。赵佶偷偷地派刑部侍郎周鼎去询问调查，结果毫无实情。此事使得王氏终日郁郁寡欢。大观二年（1108年），王氏忧愁离世，时年25岁。

王皇后去世后，徽宗的心里无比难受，总是觉得对不住她，好想狠狠地惩处邓应保，无奈郑氏跪地求情，含泪倾言：“皇后去世，显肃就不难过吗？在皇宫里，谁不知道我们姐妹的关系最为要好？处罚了邓应保，皇后就能活过来吗？现在知道的人不多，皇上只是暗地里调查，万一事情弄大，被向太后等人知道，指不定还会出现什么事端？到时候，这桩事情就会成为新、旧党派用来相互攻讦的最好话题。”

徽宗登基大位不久，权利还掌握在向太后的手里，显肃说得对，这样的事不宜扩大，若是追究下去，只会带来负面影响。

邓应保照样留在皇上的身边，他知道自己的小命是显肃给的，此后的邓应保，人在御书房，心在“永宁”宫。

德州刺史王藻的女儿如何会当上皇后？太监邓应保为何要诬陷、诽谤王皇后？究其原因，还须慢慢道来：

王藻，生有一儿，一女。宋神宗时期，王藻积极响应王安石的变法主张，将德洲变成为实行改革、变法后成效最为显著的地方。赵顼得知，十分高兴，欲树典型。在宰相王安石的带领下，携向皇后及诸多的文职官员前往德洲参观临摹。

见神宗和大臣们皆在忙乎，向皇后就留在刺史府里和王藻的妻子拉起了家常，还见到文文静静的王藻女儿，向皇后十分喜欢，萌发要她进宫的想法，她想到了十一皇子——赵佶，赵佶虽然不是自己亲生的儿子，但是要胜过自己亲生的儿子。人家皇子是一天一次地向皇后请安，而他每天至少两次且花样尽出，逗得向皇后心里乐开了花，，他时常陪着向皇后踢球、赏花、写字、画画，就连赵佶自己的亲生母亲陈氏也自惭形秽、自愧不如。

回宫后，向皇后将此事告知了宋神宗，赵顼一听，非常高兴，当即拍板，应诺了此事。

其实赵佶在第一眼里就不太喜欢这个王家的女子，只是碍于向皇后的面子，他把内心的想法告诉了亲生母亲——陈氏，“王氏面带焦虑、愁容满面且不善言辞，不是孩儿喜欢的姑娘。”陈氏叹曰：“佶儿还是将就吧，这姑娘既是是皇后看中的，又是皇上首肯的，孩儿是大宋的皇子，日后要纳多少妾，皆不存在着任何问题。犯不着为了脾气不投而显露在脸，惹得父皇、皇后心中不悦。”

宋神宗励精图治，欲灭西夏，可惜壮志未酬，于元丰八年饮恨而殁，享年三十八岁。其子宋哲宗亲政后，竭尽所能地完成父亲遗志，可他年岁不高，24岁便撒手人寰。

早在神宗生病时期，高太后就当众夸赞皇子赵佣性格稳重，聪明伶俐，自神宗病后便一直手抄佛经，为神宗祈福，颇是孝顺，还将赵佣所抄佛经传给大臣们阅览。大臣们齐声称贺，高太后立即命人抱出了赵佣，宣读神宗的诏书，立赵佣为皇太子，改名赵煦，数日后，神宗去世，皇太子赵煦即位，改元元祐。从此，太皇太后高氏垂帘听政，掌握大权长达8年之久。

高太后被人誉为“女中尧舜”，但她在政治上却极为盲目和固执。神宗时代，高太后就是变法的主要反对者之一，她曾与仁宗曹皇后一起在神宗面前哭诉王安石新法败坏了祖宗家法，害苦了天下的百姓。

高太后垂帘后的第一件事就是召回反对变法最坚决的司马光。司马光在神宗变法时隐居洛阳长达15年之久，百姓都知道他日后可能复出，称他为“司马相公”，而许多赋闲在家的反变法官员也很钦佩他，这些人便是司马光执政后更化的主要力量。司马光被召回朝廷后，立即打出“以母改子”的旗号（以神宗母亲高太后的名义来变更神宗朝代的政治措施），全面废除新法，史称“元祐更化”。司马光废除新法之彻底，不能不说他带进了自己10多年政治上郁郁不得志的个人情绪的影响。然而，高太后却不仅一味地信任司马光，委以重任，还在司马光死后，将其反对变法的措施进行到底，并起用了大批反对派官员如文彦博、吕公著、范纯仁和吕大防等人，又将支持变法的官员吕惠卿、章惇和蔡卞、蔡京等人逐出了朝廷，从而激化了统治集团内部的斗争。

高太后在哲宗即位时，一再展示她那性本好静，垂帘听政只是出于无奈的表面现象，但她却丝毫没有放松手中的权力。在高太后垂帘时期，军国大事皆由她为首的几位大臣处理，年少的哲宗对朝政几乎没有任何的发言权。大臣们也以为哲宗年幼，凡事都取决于高太后。朝堂上，哲宗的御座与高太后座位相对，大臣们向来是向着高太后奏事，背朝哲宗，也不转身向哲宗禀报，以致哲宗亲政后在谈及垂帘时自己所处的窘况说道：“当时的朕只能看见朝中官员的臀部和背部。”到了哲宗17岁时，高太后本应该还政，但她却仍然积极地听政。而此时，众大臣依然有事先奏太后，有宣谕必听太后之言，也不劝太后撤帘。高太后和大臣们的这种态度惹恼了哲宗，哲宗心中很是怨恨，这便是哲宗亲政之后大力贬斥元祐大臣的一个最为主要的原因。

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