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62 中二病晚期的神灵们（第4页）

可现在在八云寺面前的昆沙门天和贫穷神却是两个大叔，一个就是那胡子大叔，另一个则是穿的跟乞丐一样的家伙。

而或许是当初在高天原开战的时候太过混乱没有注意到吧，稻荷神的样子八云寺今天倒是第一次见着。

一个穿着和服，拿着扇子的女性狐狸神灵……仅此而已。

不过稻荷神在日本的威望，倒是很大！

稻荷神是日本神话中的谷物和食物神，主管丰收。传说他有时以男人形态出现，有时以女人形态出现，甚至会变化成蜘蛛等其他形态，有两个随从，是白色的狐和狸猫。

由于稻荷神主管丰产，许多日本的企业也敬奉稻荷神，稻荷神已经纳入日本。

神道教诸神的范畴，全日本有许多敬奉稻荷神的神社，最重要的是位于京都伏见的稻荷大社。

日本自中世纪开始将狐狸视为稻荷神的使者，全国的稻荷神社也都几乎都以狐狸代替狛犬。稻荷神与狐狸的关系，是出自于仓稻魂命的别名“御馔津神”（みけつのかみ）。狐狸的古名为“けつ”，因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸神”了。

中世纪以降，工商业逐渐发达，而主管丰产的稻荷神，也开始象征财富，被工商业界敬奉。稻荷神社目前已是日本数量最多的神社，而日本全国稻荷神社的总本社是位于京都伏见区的伏见稻荷大社。并与佐贺县祐德稻荷神社以及茨城县笠间稻荷神社并称日本三大稻荷。

稻荷神社的鸟居的颜色是统一的红色，如果某些企业效益很好，会向神社敬献一座鸟居，因此稻荷神社的鸟居和其他神社不同，经常在门前排有一列鸟居，有大有小。

最壮观的是伏见稻荷大社，几千座鸟居分成几排，从山脚一直排列到山顶。

日本人相信，当太阳下山的时候穿上新的草鞋的话就会变成狐狸，这种迷信广泛地散布在日本各地。

所以不论是拖鞋或是皮鞋，如果要穿上新鞋一定要选在早上的时候，傍晚时分是不可以穿新鞋的，假使非穿不可，要记得在鞋底涂上一成煤灰或是沾上了墨汁等到干了之后才可以穿。

另外，专门祭祀狐狸神的稻荷神社在日本各地相当普及，所以狐狸神又称作御前稻荷，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。

其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。

另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做「稻荷寿司」为什么叫做「稻荷寿司」呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。

或许……八云蓝爱吃的油豆腐……实际上就是稻荷寿司吧。

随后，八云寺猛地揉了揉被辣的流泪的眼睛，呵斥道。

“你们特么的要打快打，在摆一次姿势信不信我直接空降给你们每人五斤泔水！让你们好好的洗洗澡！”

“好一个无礼的人啊，好一个无知的人啊！好一个……”

“玛德，阿贞动手！极影斩！”

未等对方说完，八云寺便率先发动了攻击。

但这一回……八云寺并没有拿出无名，而是在发动攻击的那一刻，将无名通过隙间转交给了八云贞。

随后自己以手为刀，砍出了极影斩的三道剑气。

只是这三道剑气并没有对他们造成实际性的伤害，他们只随随便便一躲，便轻轻松松的躲过了八云寺的攻击。

“从你们一出场我就开始厌烦你们了，一开始就是刷存在感，刷时髦度。刷刷刷刷刷刷你大爷啊！

一出场就摆出这羞耻度爆表的姿势，中二病晚期是吧！

索德罗斯直传——破空拔刀斩！”

话音落下，八云寺又是一手剑术斩出。

且在那破空拔刀斩的刀气刚刚浮现时，八云寺又对着那刀气做了一次加工。

‘概念更改！‘不可挡’。’

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