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第七十九章 三大宝藏（第1页）

陈奇漠得到了轮回真君的记忆，却不可能得到心灵上的轮回法则感悟。

每个人的感悟各不相同，大道法则下，想要通过记忆获取他人的法则感悟，是根本不可能的。

要知道，记忆是一回事，感悟却是另一回事，是神魂感悟到的抽象化东西。

不过，记忆中也有大收获。

通过轮回真君的记忆，知道了这厮在荒古时期就为自己准备了十三处宝藏。

前面轮回的几世，已用掉了十处宝藏。

现在还有三处宝藏未曾掘过。估计是要给这一世轮回之身使用，如今却要便宜了自己。

再者，轮回真君能够保留记忆不灭，进行六世轮回的无上秘法。这种秘法有些鸡肋，只有领悟了最少一道轮回法则的太乙真仙才能使用。

但，已修炼至太乙真仙了，谁还会愿意去轮回？

在轮回真君的记忆中，荒古年间，有一祖巫带领一群巫族，突然莅临太始世界的西凰宇洲。

祖巫，自称十三，纵横天地，打的万族臣服，不敢与其争锋。即便当时西凰宇洲的霸主，凤凰一族，也不愿与其为敌，承认了巫族的地位。

陈奇漠心头迷雾更重了，为什么会有十三祖巫？后世却没有其一丁点传说。

祖巫，在渡过了十万多个纪元后，进入晚年，坐化而死。

临终时，大吼：“不可能，不可能！”

也不知道这三个字是什么意思，有什么特殊的含义呢。

陈奇漠觉得这一切，或许等到洪荒世界降临之后，就能逐渐弄个明白。

祖巫亡后，巫族就遭到众多种族的追杀，不到十万载就灭族了。

通过轮回真君的记忆，陈奇漠也对九幽冥界产生了浓厚的兴趣。

太始世界的九幽冥界，又称为冥土。那里广袤无边，也是一个类似与地仙界的大世界，只是生活着无数的冤魂，厉鬼，

人死之后，灵魂受到天地法则牵引，被吸纳进冥土。

没有因果纠缠，怨气戾气，就会直接进入冥土的轮回海中轮回。反之，就会停留在九幽冥界。

阴灵，是不能生育繁衍的。

冤魂厉鬼，由于戾气怨气缠身，不能入轮回，只能生存在九幽冥界，通过时间流逝，慢慢抹去执念，消除怨气和戾气。

绝大部分冤魂厉鬼，都会在冥界中随着时间的流逝，执念消散，怨气戾气消失，没有怨气和戾气，就被吸引入轮回海中轮回转世。

若是执念太深，怨气戾气太重，很有可能会随着时间流逝而渐渐强大起来，进化成高阶阴灵存在。

高阶阴灵，会渐渐产生灵智，成为全新的生命体。

若是能极度强大，渡过天仙雷劫，倒是能成为天仙级存在——鬼仙，走上求道之路。

鬼仙一旦修炼至太乙散仙，就能突破九幽冥界壁障，进入地仙界，此时已和正常的太乙散仙没什么区别了。

也有少数的冤魂厉鬼，执念不消，却又没能进化，就会在时间的长河中，腐朽老去，化成阴气，成为冥土的一部分养料。

“九幽冥界，竟然没有所谓的地府和六道轮回？！”

这也是陈奇漠最为惊讶的地方，太始世界的九幽冥土相比与洪荒世界地府，就好比，太始世界的冥土是自行运转，不需要人为操控，而洪荒世界的地府则是需要仙人来维持运转。

两者各有优缺点，一时间陈奇漠也说不准哪一种好。

他收起石棺和十丈大的祭坛，存放进青铜梭中。那石棺内也铭刻了极其复杂的大道符文，通过石棺可以沟通那些附属的小祭坛。

至于石棺中的古尸，直接扔进了阴阳熔炼炉，化成了青铜梭世界中的灵气。

小祭坛内献祭物品，通过大祭坛的运转，可以收入石棺中。若是想赐予祭祀人东西，放入石棺中就可以达到指定的地点。

这也是荒古期间，古神经常玩弄的把戏。

不过，轮回真君的附属祭坛，仅有魔玉颜的一个，并非是不想多造附属祭坛，而是因为星辰界石心只剩下那一颗了。

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