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第十章 守墓异兽第四篇（第2页）

《西次四经》：英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

4、耳鼠：

耳鼠是汉族神话传说中的异兽，如鼠，兔头，能以尾飞，其说始见于先秦。《山海经》有云：耳鼠，兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒。

《山海经·北山经》：“又北二百里，曰丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬。以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。””

晋郭璞《耳鼠》：“蹠实以足，排虚以羽，翘尾飜飞，奇哉耳鼠，厥皮惟良，百毒是御。”

比起大风、专犁这些几乎是生活在传说中的奇兽，耳鼠是一种常见但十分神奇的动物。它那可爱的外形和好动灵活的脾气使它成为人们争相寻购的宠物，同时它少见的滑翔能力也令其能够胜任一些信使工作。

耳鼠是一种体型类似于松鼠的动物，毛色多样，几乎囊括了从纯白到纯黑到所有颜色。

它们长着细小但有力的爪子，使其可以在树枝间或者是人的手指间自由灵巧地攀越；身后则拖着一条几乎等同于体长的毛茸茸的尾巴，用来保持身体的平衡。不过最引人注目的还是耳鼠头上的那两只长长大大的耳朵，它们如同两只翅膀一样从头部后方延伸出来，坚挺地竖立着，生怕别人不知道自己的特殊功能一样。这样一对耳朵再加上耳鼠的三瓣嘴，使它的脸看起来像是缩小了的兔子。

当然，耳鼠毛茸茸的耳朵不仅仅是好看，除了异常敏锐的听力之外，还赋予了耳鼠短暂飞翔的能力，虽然距离和时间都不长，但是已经足以逃脱掠食者的追捕。

耳鼠对环境的适应能力极强，东陆各州都能发现它们的踪影。而对孩子们来说，拥有一只耳鼠做宠物，是一件可以在伙伴们中炫耀的事情。

5、何罗鱼：

何罗鱼，异鱼名，是汉族神话传说中的神兽之一，一首而十身。其说始见于先秦，有记载于《山海经·北山经》、《五藏山经》等。

何罗鱼，异鱼名，是汉族神话传说中的神兽之一，一首而十身。据《山海经·北山经》记载：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。”谯明水从这座山发源，向西流入黄河。水中生长着很多何罗鱼，长着一个脑袋却有十个身子，发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病。

根据《山海经》记载，何罗鱼是长着一个脑袋十个身子的怪鱼，实际上它是一种大肚子鱼。它的一个显着标志就是十足的大肚子（一首十身），它的叫声如畎犬叫，食用它后其可以治愈痈肿的疾病。（食之已痈：已，治愈，结束，过去。痈，痈肿。）

何罗鱼可能是一种喜欢头与头扎堆在一起的鱼，看起来好像是一个头十来个身子；相传何罗鱼可以化作鸟，其名休旧。也有人认为何罗鱼属于头足类的章鱼或者乌贼，然而此处淡水河里在古代是否有海水鱼类，还需要找到考古学上的证据。

何罗鱼是一种怪鱼，一个脑袋十个身子，声音像吠犬，据说吃了它的肉可以治痈肿病，另一说此鱼可御火。

胡文焕图说云：“亦可以御火。”杨慎补注云：“何罗鱼，今八带鱼也。”吴任臣《广注》引《异鱼图赞》云：“何罗之鱼，十身一首；化而为鸟，其名休旧；窃糈于舂，伤陨在臼；夜飞曳音，闻舂疾走。”袁珂按：“休旧，即鸺鹃，亦即鸱鸺。云窃糈受伤，‘夜飞曳音’，又仿佛同于姑获鸟。”

这样说来，十首一身的姑获鸟（鬼车），是否就是一首十身的何罗鱼化身而来？王崇庆云：“何罗之鱼，鬼车之鸟，可以并观。”《东次四经》之茈鱼亦一首十身。郭璞《图赞》云：“一头十身，何罗之鱼。”

《山海经》：何罗鱼出谯明山谯水中，声如吠犬，食之已疟。今登莱海上三月，何罗鱼始至，味甚美，即宁波之鲞也。（清·王士稹《香祖笔记》卷二）

6、犼：

犼是明清神话传说中的一种神兽。根据中国古代见之于史册的神话故事和流传于民间的少量传说证实，它的出现晚于大部分神兽、凶兽乃至瑞兽，是直到明清时期才出现的怪物。

犼是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。

天安门城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼，叫做“望君归”。据说它们专门注视皇帝的外巡，如果皇帝久游不归，它们就呼唤皇帝速回，料理政事。城楼后的两只石犼，则面北而坐，叫做“望君出”，它们的分工就不同了，是监视皇帝在宫中的行为，皇帝如果深居宫闱，不理朝政，它们便会催请皇帝出宫，明察下情。

据说犼是一种极有灵性的动物，它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的，每当皇帝久出不归，荒淫作乐时，它们就会呼唤皇帝：“国君快回来料理国事吧，我们盼望你回来，眼睛都快望穿了。”

于是人们称这两只犼为“望君归”。位于城楼后华表上的的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的，如果皇帝久居宫中，不理政事，它们便会催促皇帝：“国君快出宫体察民情吧，不要总呆在宫中享乐，我们盼望你出来，眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君出”。

关于犼的来历，大概有两类说法，一类是神兽，二类是僵尸顶点。

犼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。

一说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙对天咆哮，被视为上传天意，下达民情（监督皇帝）。

一说《集韵》解释：“犼，兽名，似犬，食人。”另有，东海有兽名犼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。

望天吼的相貌独特的十似之处：1、角似鹿；2、头似驼；3、耳似猫；4、眼似虾；5、嘴似驴；6、发似狮；7、颈似蛇；8、腹似蜃；9、鳞似鲤；10、前爪似鹰后爪似虎。

《偃曝馀谈》记载：犼形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。

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