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第二百一十三章 无极世界遇故人（第1页）

萧尘吞噬了古荒主的造化，成就了新的荒主；然而论及荒人之道，他本身却就比古荒主更加精深千百倍。

毕竟，荒人这一脉，根本就是萧尘使之兴起。

当年，他融合了自己所学的百家之长，创造了“荒拳”、“天荒生灭道”等神通，而后虽然经过解脱天书大阵的无穷推衍，然而仍然远远未曾臻至完美。

萧尘明白，要让自己的荒人之道到达真正完美境界，须得自己真正觉醒，成为真正的道主之时方才可以。

然而即便自己尚未真正成就道主之位，但拥有解脱天书大阵这等推衍至高神通，却也可以将荒人之道我推演至无穷接近完美的境界。

阮红妆已然离去，前往魔界寻找造化魔典的完整版，收集十三道魔神器；萧尘一人统领亘古荒境，将尘教和荒人事务，交给了各位大祭司和各大部落首领，自己则专心，一心一意地推衍神通，继续修行。

他一生所学所修行的神通，极度繁复，既有仙道正统的功法，亦有魔族的神通；甚至于，还包括妖族、佛宗等其他诸般法门。

而今沉下心来，一心一意将所有神通都融合一处，融会贯通，借助解脱天书大阵的力量无穷推衍，使得自己的神通越发臻至一种炉火纯青，登峰造极的境界。

萧尘本身的修为，已经到达涅槃之境，在与九幽魔君做生死之战时，借助死亡之书的力量，领悟生死法则，终于晋升半神之位。

而今，他通过自己所得的六大魔神器杀戮之刃、毁灭之矛、吞噬之门、轮回之火、御神之盾与死亡之书，领悟天魔杀戮道、无生毁灭道、大罗吞噬道、不灭魔火道、万魔御神道和苍生死亡道六大神通，将这些都统统融合进入自己的道中。

通过解脱天书的推衍，他也渐渐明白了何谓荒人之道。

人世间本就有人主，荒人虽然号称荒人，实质上却与中州世界之人并无特异，但天地间却有荒人之道降生。

萧尘之前并未完全领悟此中道理，而今却越发清晰起来。

中州世界所代表的，是人族文明之中的教化、智慧、礼仪、邦国等诸多理念，而亘古荒境所代表的，则是人族文明之中的野性、杀伐、征战、混乱等理念。

正因为人族，乃是天地间真正的万物之灵，哪怕是神族也无法真正完全使之灭亡；另一方面，人族却又是极为复杂的种族，自有阴阳善恶乱序之分。

领悟了此理，萧尘的荒人之道越发精熟，到达了一种浑然天成，与道相合的完美境界。

历时数月，他将自己对于荒人之道的所有领悟，尽数贯通，融合成就了真正的与天道、与大道相合的荒人至高神通。

萧尘为之命名为，大荒天书。

他的至高目标，便是将这一道大荒天书，晋升成为足可以媲美神族的造化天书、魔族的造化魔典和妖族的天妖秘策的至高经典。

萧尘梳理了自己毕生所学，将自己的神通一化为五。

分别为代表荒族至高神通的大荒天书，代表自己魔族神通的造化魔典，代表自己本身造化的焚尽红尘，代表自己推衍之道的解脱天书，和代表自己仙道神通的绝尘仙术。

当然，除此之外，萧尘还有其他诸多神通功法，但都不及这五大神通般至高无上。

若是他人，能够获得这五大神通中之一，已经足够称得上的天命之子，乃至于天生圣人了，然而萧尘却独得其五。

这般造化，天上地下，无人能及。

即便是两大真正纪元的主角，叶凡和白飞鸾，也早被萧尘抛在身后。

萧尘领悟整理神通已毕，已然是接近半年时间过去，这段时间神族将玄黄世界变化为了一个神族的后花园，使得亿亿万中州世界之人，对之顶礼膜拜，稍有忤逆，便格杀勿论，使得人心惶惶，天下动乱不堪。

期间，无论是仙道六大圣地，和五大永恒皇朝的势力，一面于三千世界之中逃亡，却也有时会回到玄黄世界，与神族的势力相抗争。

然而，却是胜少败多。

至于亘古荒境和极西妖域，由于妖主本尊坐镇，倒也安稳，虽然在边境与神族偶然冲突，却无关大局。

萧尘见形势暂时安定，自己的神通又已然大成，便将荒人事务交托于各位大祭司与长老、部落首领，自己独自一人踏上了征程。

他略一推衍，便推算出叶凡和万剑归元宗的势力，而今正于一个名为无极大世界之地休养生息，微微一笑，吞噬之门施展出来，立即消失在了虚空之中。

无极大世界之中的某处，天地之间一阵恍惚，随后一个人影从虚空之中的一道古朴大门中走了出来，现出了身影。

萧尘四处张望，却又有几分好奇。

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