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第九十五章 格尔金汗（第1页）

格尔吉斯坦行省，第比利斯。距离易卜拉欣攻破这座城市已经过去了一年时间，昔日的战场已经被清理干净，城防工事也得到了简单的修补，和平时期的繁华开始回到这片大地。

一队顶盔掼甲的格鲁吉亚骑兵簇拥着希拉克略在破旧的大道上奔驰着，赶往这个行省的首府所在。

“下官见过总督阁下。”城外，出来迎接新总督的官僚和随员们一齐向希拉克略行礼。

而后在随员们的引导下，希拉克略领着护卫和官员沿着大道前往曾经的宫殿，这也是第比利斯市政府和格尔吉斯坦省政府的所在地。

在易卜拉欣破城之后，红头们只保留了宫殿的主体结构和部分家具，多数名贵的装饰品被掳掠充作军费。不过他们还没有残暴到将圣象和其他宗教用品拆走融解、壁画分割带走、并将地板和瓦片都挖走的地步。

看着面前在宫殿门前广场迎接自己的贵人们，希拉克略感到了极大的满足感。

这座巴格拉季昂尼家族经营了数百年的国都和有着数十万人口的格鲁吉亚终于轮到他来支配了。虽然他在本质上是中央政府下属的地方总督，易卜拉欣可以将其削职夺权。

进入宫殿的大厅，当地的官僚和权贵们已经准备好了豪华的宴会来讨好他这个“宠臣”。

自易卜拉欣一举扫平格鲁吉亚的国王和公爵们之后，这些个格鲁吉亚小贵族们便非常配合大不里士派来的官僚，对于迁入了土库曼部落也避免发生冲突，毕竟他们上面有人，因为战争也出现了不少无主之地，也没有埃米尔去强占他们的地产。

仆人们为在场众人倒上美酒，端上精美的食物，希拉克略随即大快朵颐起来，而下面的权贵们则在偷偷观察着这个巴格拉季昂尼的支系。

希拉克略一边吃，一边思考着要如何完成易卜拉欣的任务。

格尔吉斯坦是个特殊的行省。行省的行政、司法、军事和监察四个部门的主官是平级的，易卜拉欣为了加强对地方的控制，将哈里发们大量派遣到地方为官，哪怕是军政合一的总督领，教士们也牢牢地控制着监察和司法部门。

但亚美尼亚和格尔吉斯坦是以基督教徒为主的行省，mu斯林反倒是少数族群，不适合下放教士，毕竟易卜拉欣只是萨法维教团的谢赫，而不是当地基督教会的牧首。

易卜拉欣允许这些保护民们进入官僚系统，波斯文官们在万王之王的命令下招募、培训、筛选出一批适应伊朗官僚体系的格鲁吉亚人。

好在伊朗和格鲁吉亚都和突厥人（包括土库曼）有着长期的接触，语言问题算是勉强解决了——阿塞拜疆语也算突厥语么。

这些通晓突厥语和格鲁吉亚语的当地官僚们可以有效地帮助大不里士管理同胞，并且他们不会像奇兹尔巴什一样尾大不掉。相反，作为被主流社会排挤的少数人，无论是军官还是文官想要保住自己的权势只能依附于王权。

完成这项工作就是希拉克略的一大任务，他要驯服这些格鲁吉亚权贵，同时从其他阶层中提拔一批有上进心的人，让他们融入到萨法维王朝的国家机器之中。

而后是格鲁吉亚的正教会，也可以称呼为格鲁吉亚使徒自治东正教会。自易卜拉欣下令没收所有宗教地产的法令已经得罪了教会，但对于统治来说，宗教也是十分重要的一环。

不过格鲁吉亚的正教会已经被乱世撕裂了，蒙古和帖木儿的征服，以及内战分裂了教会组织。比如在蒙古人的统治下诞生的阿布哈兹天主教会，这个教会在阿布哈兹以中心的格鲁吉亚西部地区有着不小的影响。

mu斯林征服者们的长期压迫、王室之间连绵不绝的内战、教会内部的分裂，都沉重地打击了格鲁吉亚的宗教势力。

所以说，教会实际上就是个软柿子。

而格鲁吉亚的牧首亚伯拉罕二世（重名）和第比利斯主教埃弗莱姆一同出席了宴会，希望能够获得新总督的支持。

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