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第二六四章 孔子的谎言（第1页）

蒯聩逃亡，牵连了很多人，孔子平时与蒯聩有些交道，因此也有些担心。再加上眼看在卫国没有什么前途，孔子决定再一次离开卫国。

去哪里？向南是宋国，不敢去；向东是齐国，去了也没用；向西南，是郑国，不敢去。于是，只有一个方向可以去：晋国。

【逝者如斯夫】

孔子决定去晋国，不过他内心很是忐忑。为什么很忐忑呢？因为晋国是所有国家中周礼破坏得最严重的国家，他们对周礼的蔑视甚至超过楚国人。这个国家六卿掌权，国君早已经被架空了。鲁国三桓虽然瓜分了国家，但至少三桓本身也是公族；可是晋国六卿没有一个公族，所谓的君君臣臣早已经不存在了。

这样一个国家，自己的政治理念能够受到欢迎吗？

此外，晋国此时正是赵鞅执政，此人心黑手狠，行事果断。而当年赵鞅铸刑鼎，孔子还批判过他。再者，目前阳虎就投靠在赵简子的门下，如果自己再去投靠，会不会被人说是去找阳虎，跟阳虎是一伙？

种种原因，让孔子欲行又止，欲止又行，就这么犹犹豫豫上路了。

孔子的情绪影响了所有人的情绪，这一次上路，大家都很沉默，甚至有些沉重。

这一天，来到了黄河渡口，过河就是晋国了。

一条渡船从对岸过来，船上下来几名晋国人。

“请问，最近晋国发生了什么？”孔子问。

“你问什么方面的事情？”晋国人反问。

“啊，执政的，譬如赵鞅元帅的。”孔子想了想，问。

“也没什么大事，不过听说赵鞅最近杀了两个人。”

“什么人？”

“一个叫窦犨鸣犊，一个叫舜华吧。”晋国人说，说完，匆匆走了。

“哦，窦犨鸣犊？舜华？”孔子自言自语，猛然之间，嘴角竟然露出一丝微笑，可是立即消失了。

“老师，上船吧。”子路过来，请老师先渡。

孔子看了子路一眼，皱皱眉头，摇了摇头。然后把目光转向黄河，望向远方。

“美哉水，洋洋乎。丘之不济此，命也夫。”孔子高声说道。

什么意思？简单翻译：壮美啊，黄河水，浩浩荡荡奔流不息。我孔丘不能渡过黄河，看来是老天早有安排。

孔子的话说完，弟子们都愣住了，辛辛苦苦到这里，怎么就不去了呢？

胡乱没有说话，他知道这一切是必然的。

“老师，您这话，什么意思呢？”子贡忍不住，上去问了一句。

“我告诉你，窦犨鸣犊和舜华是晋国两个贤能的大夫，赵简子没有当上中军元帅之前，常常要这两个大夫帮助；当上中军元帅之后，却杀了他们。我听说，杀害怀孕的动物和幼年动物，麒麟就不会到那里；排干了水捕鱼，那么蛟龙就不会去那里；打翻鸟巢去取鸟蛋，凤凰就不会到那里。为什么呢？因为君子忌讳同类受到伤害。鸟兽对于不义的事情尚且知道回避，何况人呢？”孔子对子贡说，意思就是窦犨鸣犊和舜华这样的贤人被杀害，自己这样的贤人就不能再去了。

排干了水捕鱼，原话是“竭泽而渔”，这个成语出于这里，原文见《孔子家语》。

其实，当时晋国六卿当政，而赵简子广招人才，窦犨鸣椟和舜华即便贤能，也贤能不到哪里去，赵简子杀他们必然有其原因。孔子不肯渡河，窦犨鸣犊和舜华被杀不过是个借口而已。

现在，晋国不去了，卫国也不好意思待下去了，西边去不了，南边去不了，北边去不了，唯一的出路，就是回家。

临回去之前，孔子临河长叹：岁月就这样流逝，日夜不停啊。

按《论语》。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

【不幸而言中】

鲁定公十五年（前495年），孔子带着一众弟子回到了鲁国。这一年，孔子五十七岁。

在外面折腾了将近两年，结果是一无所获，狼狈而归，孔子很没有面子。再加上当初的不辞而别，孔子实在也没有勇气再去见鲁定公了。

所以，孔子放弃了任何幻想，重新将整个生活重心放在了自己的私立学校上。孔子的学生中，有人觉得看不到希望，于是离去了。不过，又有新的学生前来。总体来说，孔子的学校还算不错，完全能够支撑下去。

子贡似乎对学习的兴趣浓了一些，特别是对礼乐。孔子看到了子贡的进步，也为他高兴。

春天的时候，邾隐公前来鲁国国事访问，鲁定公在祖庙举行了欢迎仪式。这样的仪式是公开的仪式，因此老百姓都可以前去参观。

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