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第626章明治的野望（第1页）

1875年的农历新年大朝会格外隆重盛大，扶桑国明治天皇远赴帝都长安觐见大唐帝国皇帝陛下，北美、中美和南美各国政要纷至沓来，献上各自的新春贺礼。

这其中，尤其以明治天皇献上的国礼“108舞姬恭贺圣皇陛下群像”最为精致和巧夺天工，受到了皇帝陛下的高度评价。

这108舞姬全部按照扶桑传统人偶技艺制作，穿着华丽的和服盛装，位于町屋，殿堂或者庄园等不同的场景，身着日式发型和传统的日式打扮作为装饰，形象栩栩如生，堪称巧夺天工。

这是扶桑国集中全国上下770余名技艺精湛的匠人，分为木匠，油漆匠，珠宝匠，绢丝匠，瓷器和传统漆器匠人等门类，全都是顶级匠人，历时一年多精心制作而成。

这些等身玩偶无一不制作精美，栩栩如生，每个细节都精雕细琢，堪称艺术佳品。

它展现了扶桑社会上百姓丰富多彩的社会生活，人偶艺术是扶桑文化传统中的一种民间美术，传承历史悠久。

最常见的只是巴掌大小的人偶，明治天皇供奉的108舞姬等身人偶尚属首例，乍一出现就赢得了满堂彩，陛下不禁龙颜大悦。

大明宫传旨下来；

“1875年新春游园会，朕深切体会明治君拳拳心意，足堪慰藉。当与明治君御园赏春同乐，御赐金币百斗，粮食万吨，以资嘉勉。”

从规格上来说，各国政要全部是以国礼待之，只不过有的亲切有的疏远罢了。

像一些南美国家委内瑞拉奉献的神像，皇帝李察看了以后只是淡淡的点了点头。这玩意儿大明宫的宝库里堆积如山，各地的博物馆也有很多存货，压根不稀罕。

圣谕赏赐100金币，绢十匹，布十匹，骏马一匹以资嘉奖。

这与扶桑国受到的重赏天差地别，不客气的说，就是打发叫花子。

大唐帝国眼中可不揉沙子，在新春大朝会的时候贺礼敬献的敷衍，赏赐下来的更打脸，完全就是羞辱。

所谓礼下于人，必有所求。

扶桑国明治天皇现年岁，登基亲政已经8年多了，但一直处于不尴不尬的状态，难以实际上掌控国家大权。

大唐帝国给予了幕府大量军事援助，使扶桑国内的形势脱离了原本历史走向，“尊王攘夷”的革新派并没有取得内战的胜利，反而被打的连连败退。

“明治维新”并未如期出现，代之以联合政府的新格局。并且产生了第一届和第2届名义上尊奉天皇的内阁政府。

这是政治妥协的产物，实际上架空了天皇的权利。

以武家政权为代表的幕府由于统冶不得人心，如今已退居幕后。摇身一变形成了以保守派为主的党派，第二届政府首相松田慎之就是其代表。

在松田慎之内阁上台以后，取缔了上届政府许多革新政策，变革立场出现了大幅度的倒退，并且将明治天皇视作傀儡不闻不问。

种种窘境，迫使扶桑国内的革新派力量和明治天皇将求助的目光转向宗主国，这才有了此次新春朝觐之旅。

位于旧金山海湾的别宫，如今是扶桑明治天皇临时居所，由大唐皇帝陛下亲自赐予，作为天皇一行的暂居之所。

从这里居高临下可以眺望整个湾区的美景，向西则是湛蓝而广阔无垠的太平洋，壮丽风景美不胜收。

明治天皇负手站在宫廷游廊中，神情忧郁的眺望海湾。他的身边是外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之，这两人都是革新派的中流砥柱，也是天皇陛下的亲近心腹之人。

“盛唐气象泱泱万千，幅员广达数万里，当真乃是大国之壮阔气象也！”明治天皇眼中闪着火热的羡慕之意，口中情不自禁的赞叹道。

19世纪扶桑皇室和上层华族大多从小接受了完整的华语教育，能够娴熟的使用国文，吟唱徘句，书法，围棋和琴艺，视之为高雅脱离低级趣味的活动。

而大部分不懂华语的中低阶层和族町民，则被视为低级粗俗的低贱之辈，谓之；

夏虫不可语冰，井蛙不可以语海者。

现如今历史上

扶桑国全面西化运动完全走了样，衷心仰慕盛唐天威，汉学之风反而愈刮愈烈，将大唐帝国视之为处处模仿的目标。

明治天皇的感慨由衷而发，外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之站在这山巅高处，俯瞰壮观的湾区景象，又何尝不是如此呢？

宽阔的旧金山海湾宛若两只巨臂深入太平洋中，海湾里巨轮云集，成千上万的海鸥凌空飞翔，在湛蓝天空下构成一幅壮美画卷。

岸上的城市建筑风格各异，远远的一直铺展到天际尽头。这就是世界上排名第二的帝都长安，一个人口超过360万的超级大都市。

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