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现在当然要防着燕军,只是进行缴械的风险有点大,控制住燕国的君臣也就行了。
司马穰苴过来,不知道之前智开和智徐吾都聊了什么,建议先将燕国君臣安置妥当,再分别安置燕军的士兵。
“人与人果然还是有差距的……”智开心里想的就是智徐吾与司马穰苴的差距。
不过,要说信任度的话,智开肯定更加信任智徐吾。这个跟能力无关,只跟利益结合有关。
当代的智氏族人,又或者说智瑶驾崩之前的智氏会非常团结,对有能力的外姓会重用,族人哪怕是能力看看达标也会给予超额的权力,不懂这种道理的封建王朝,一个都没有重获新生的机会。
智瑶再怎么开明,秉承的还会是家天下的理念。
以历史演变的过程来说,诸夏确确实实还没有共和的土壤。
即便是很有美名的周公旦,他在世时就是权势滔天,压制得天下人只知有周公旦而不知周天子,才有了“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”两位人物为主人翁的典故。
拿晋国为例子,诸“卿”共治阶段也能视作是一种共和,只不过是顶级贵族进行权力的游戏,普通黎庶一丝政治权利也无。
没有黎庶参与的话,那样能叫共和吗?显然是不行的。
原国需要同血缘关系的族人来作为稳定的基石,再适当地放权给外姓担当重任。从时代的局限性来讲,没有比这种做法更合适的了。
要是智瑶步子迈得太大,比如天下为公,不止族人会感到愤怒,天下人也会嘲笑智瑶是个傻逼,好好的强国局面不用一二十年就要崩盘了。
因此,路还是脚踏实地一步一步来走比较合适,不是吗?
足足花了半个月的时间,原军才正式结束这一场战局。
其中,有些原军追得最远,追到了东胡的境内,一直到被无边无际的森林给挡住去路才转身回师。
得胜之后,智开并没有带着燕国君臣以及军队回到“蓟”的郊外,他们在原有的主战场附近休整了三天,重新出发之后却是带着燕国君臣以及残存的燕军向原国的本土行军。
“太子,此非往‘蓟’之途?”燕君称在走了四天之后才找到智开提出疑问。
智开说道:“今次大原出兵北上,初遇东胡、屠何、无终,我王尚不知有此部落,燕君与臣属所知甚详,何不面见我王详尽告知?”
这是比较文明的说法。
粗鲁一点的话,智开表达的意思就是:你们老老实实跟我回国还能得到不错的待遇。千万不要搞东搞西,要不然接下来会发生什么事情,勿谓言之不预!
还有没有无终不清楚,屠何已经被席卷了一遍,能找到的不是被杀就是被俘,哪怕有残余也激不起什么风浪。
东胡则不是那么好消灭,仅仅是怎么穿过无边无际的密林就是个大麻烦,原国只能在后面慢慢跟东胡耗,一边用尽办法去了解东胡,找机会一次次给东胡放血,直至某天彻底消灭或是驱逐得远远的。
无法与基层联系时,燕君称已经了解到事情的严重性,只是陷入迟疑不定的心态罢了。
现在?燕君称稍微一想到极可能发生的事情,浑身冒冷汗的同时,一种绝望也攀上了心头。
“我素来与原国无仇……”燕君称话到一半被截断了。
智开重申了开战前的观点……
燕国君臣无法保卫自己的疆土,原国会承担起守土有责的重任。
既然在燕国君臣的统治下黎庶无法保障生命与财产的安全,原国建立的使命就是使得同文同种的族裔不受异族威胁,接下来会由原国来尽到责任。
话一样是文绉绉,且充满了各种大道理。
燕君称却是被智开的无耻深深震惊到了!
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