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待宵月阴历十四（第2页）

这是土渊村的菊池长四郎说的。

土渊村有处地方叫离森，是两座并排的小丘，形状、大小都一样。

从前。

一名猎人追捕猎物，来到土渊村一带。恰好遇上日暮，猎人便找了块适合的地方过夜。结果。

地面一下子隆起，形成了两座山。

山急速地成长。但不只是单纯地成长，而是一边变高，另一边也不服输地变高，就好像在比身高一样，竞相拔高。彼此竞争的两座山，在天亮之后停止了成长。

据说那两座山就是离森。

九

土渊村山口高室有座山叫作二石。

那座小山名副其实，山顶上有两块大岩石并排。

远远地看去，岩石好像并排在一起，但靠近一看，中间有着一寻左右的空隙。

这里禁止男女一起穿过岩石之间。至于为什么不可以、一起穿过去会怎么样，没有人知道。

此外，传说到了半夜，两块岩石便会彼此吸引，紧紧依偎在一起。

因此当地人称这两块岩石为夫妇岩。

十一

绫织村小字山口有叫作续石的石头。

那是两块并排、约六尺宽的石头，以它们为支撑，上面横放了一块宽一间半、长达五间的大石头。底下的石头叫“台石”，上面的大石头叫“笠石”。很像最近的考古学家说的“支石墓”（译注：新石器时代至初期铁器时代，分布于世界各地的巨石墓），就像鸟居（译注：立于神社参道入口的牌坊，显示神域）一样，人可以从底下钻过去。

传说这续石是武藏坊弁庆（译注：弁庆[？－一一八九]，平安末期、镰仓初期的僧侣，人称武藏坊，极武勇，追随源义经）弄的。传说中没有提到为何弁庆要做这样的东西，但制作时的情形倒是有详细流传。弁庆为了完成它，先抬起笠石，暂时搁到别的石头上。结果被放置的石头说：

“我是地位不凡的石头，然而却得一辈子、永生永世为别的石头垫底，教人情何以堪！”

然后哭了一整晚。

弁庆想，既然石头这么不情愿，就用别的石头当台子吧，便踏住笠石，把它抬起来搬到现在的台石那里摆上去。

笠石上的凹洞，就是弁庆的脚印。

一开始被摆放笠石的石头被取名叫“泣石”，现在依然淌着泪般的水滴，站在续石旁边。

十二

石神山的边坡，绫部村小字砂子泽，有块叫姥子石的岩石。

在过去，石神山是禁止女人上山的。

有一次，一名巫女造访此地，想要进入石神山。村里的人都制止她，但她不听劝，说：

“我是访神之人，因此即使这座山禁止女人入内，也于我无妨。”

巫女不理会村人制止，骑着牛，上石神山去了。

瞬间，天色骤然昏暗，突然兴起狂风暴雨。

巫女和牛只一眨眼就被风刮走，高高在天空盘旋，不久后落下，化成了姥子石。

姥子石旁边，也有叫作牛石的石头。

十四

绫织村的驹形神社境内，有块叫作龙石的岩石。

高约四尺，是褐色的天然岩石。

从前，村人从某处把这块石头拖了过来。应该是预备用于某些用途。然而前面拖得很顺利，到了此地，石头却一动也不动了。不管是用推的还是用拉的，石头都纹丝不动。从此以后，石头就一直留在那里。

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