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第一百六十七章 善良不只是你的风水更是你灵魂的样子（第1页）

在我们古老的中华文化中，有一个很专业，但却又兼具一种迷信与玄学，又或者是一种具有唯心色彩，同时也兼具有科学有待证实的专用名词，而且还是一个很有争议的一个可以追溯到远古时代的词汇，这个词就是极其悠久的风水。

风水，一个占卜算命的专用词汇。

风水，虽然带有唯心和迷信的色彩，但却是在民间和一些行业里广为流行。因为在风水里的说法是，好风水可以给人们带来吉祥和好运。所以人们便把这种带有好意愿的词汇，用到了各个领域里，其中，就有人的身上。

有一句俗话很典型，是这样说的，一命二运三风水。这就是说，在我们每个人的身上，也具有风水之说。

据说在每一个人的身上，都会有三处上佳的风水宝地。需要每个人认真重视和好好保护与对待。否则就会霉运缠身，处处时时的不顺。

其实，无论怎么说，都是叫人用善良的行为去做人做事，并且还要认真地、努力地去做好人和好事。如果你能够做到，你的身上也就具有了好风水的基础。其实，一个人身上最好的风水就是“善良”。其实好风水就是人的德行，就是做人的基本。

善良，是一个人内心世界里的最高贵最真挚的品性。

善良，不只是你的风水，更是你灵魂的模样。

网络上有人说：人的内心世界分为三个级别，一是愚，二是仁，三是智。

愚者，贪心而狭隘自私；

仁者，善良而情义感恩；

智者，明道而慧聪觉悟，并以德报怨。

所以说，一个人最好的风水无非就是善良的心，有情义的口德，有德品的行为做事风格。

在老子的“道德经”里有段文字记载：善者吾善之，不善者我亦善之，德善。

这句话的意思是在告诉我们，善良的人，我们要努力地善待；不善良的人，我们也要努力去善待，如果都能这样做，整个社会上的人，都能够成为品德善良的人。

如果这段话，用在我们如今的这个社会里，这样做会是如何呢？

真挚、真诚和守信的人，是我们可以信任的人。当然了，这也是我们如今呼唤的人。而如今那些不守信的人，如果能够感化他们，也能像对待善者那样地去信任他们，实话实说，我还是真的不敢这样做，甚至我都不敢相信。

但是如果这样做了，那么如今这个社会的品德，能不能够如“道德经”中所说的那样“德善”，亦即同归于诚信呢？

在大环境下，小环境一定要做好自己的事，尽好自己的本分和职责，多为社会和人民群众多做好人好事，而这才是一个人对自己的风水，最大最好和最有效的滋养。

风水，只是一种规律，也许会是一种客观存在的规律。但是这种规律，一定要在一个人的主观意识里，认真努力积极地去做，我们主观意识里的善良之事。

在现实的生活中，一个真正有大智慧的人，不但懂得以德报怨，而且还能够做到。所以一个人的风水，其实也是一种宣传和教导，是在告诉如何做人的道理。

如果，今天的我们，都能够在对人和对事的时候，做到事事坚持以善良的心对待，让人人不忘善良，让世间充满善良。对自己，也能做到严格自律，并且让自己保持一颗干净纯洁的善良心，从而上无愧于天，下无愧于自己的良心。

如此一来，你的风水，即使是命运不济，好运自然也会不请自到！

本文由东方雅念原创

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