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第656章 神其听之急急如律令（第1页）

贞观三十二年二月，衡山公主以病急殁，帝悼深夭蕙，怀三号而犹感。

“……”李元婴看了看手里的信笺，又看看了不远处正在修路的民众和士卒，磨了磨后牙根，路刚修过永昌，正通往柔远……薛万彻拔了……以德服人，收服了哀牢国上下，奏报朝堂设置柔远郡，也就是后来的龙陵一带。关键是他回到春宁城才将将三个月……强势压↓心中的怒气，有些虚伪地温声问道。“辅机啊，衡山离去的真正原因是什么？”

“呃呃呃……”长孙无忌的眼神四处乱飘，就是不与李元婴对视，跟小声地说道。“我只知道，衡山公主是去华清宫的路上……突发疾病，具体的情形，还需要等进一步的消息传来。”

长乐和衡山均出降长孙家，在外人眼里自然是无上荣宠。可是，不过半年多点的时间里，姊妹俩先后骤然离世，他……他们说不清楚的呀！滕王回不回长安，他不晓得，他是铁定不能回去的，没脸去劝陛下节哀。

看到长孙无忌明显在逃避不肯面对的样子，李元婴难得得皱紧了眉头，他不对劲，他很不对劲！

“王爷，衡山公主出降长孙司徒之从子。”杜澈摇着羽扇，轻声提醒道。陛下统共只有三位嫡公主，先后两位出降长孙家，足见圣眷优渥，简在帝心。可问题也出现在这里，两位嫡公主半年时间先后离世……哪怕长孙无忌与陛下之间的情谊再深厚，也会被有心人捉住机会，没有文章也会做出文章来从中作梗挑唆。

他们也不会傻白甜到以为能一击即中，直接打垮长孙家。只要挪出几个关键位置，就相当于在长孙家的千里之堤上凿出几处蚁穴。长孙家的危机不在当下，而在太子登位之后……外戚不是那么好当滴。

拿母族开刀立威，属于新帝上位之后的优良传统之一，且常用常新，常新长存，当然也有不用此招的新帝，但是谁也无法确认，太子殿下是否会承继这种千百年来的优良传统。

从今臣闻秦太后、穰侯用事，高陵、华阳、泾阳佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类也…昭王闻之大惧，曰：善。到不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，乃自杀。

从帝非我不得立，已而弃捐吾女，壹何不自喜而倍本乎！到讽上黜高颎，竟废太子，立晋王广。从三年春正月癸亥，皇后许氏崩。三月乙卯，立皇后霍氏。到建安十八年，操进三女宪、节、华为夫人，聘以束帛玄纁五万匹，小者待年于国……

……关心则乱，关心则乱，十一郎虽然尚主晋阳公主，但是他们两个同时又都是蜀山门下，更重要的是，十一郎不会掺和政事，大不了跟着滕王跑路。

清心若水，清水即心。微风无起，波澜不惊，礼无不报，神其听之！急急如律令。

“辅机啊，你们家确实应该请袁公帮忙，好好批上一卦，不要不舍得那些黄白俗物。”李元婴抬起手托住下巴，用两根食指搓着鼻子两侧，瓮声瓮气地说道。

“为了万全起见，你最好也发消息给崔义直，让他推荐几位高僧，帮你多念几遍消灾吉祥神咒，经中说，若诵此咒一百八遍，灾难即除，吉祥随至。”

消灾吉祥神咒出自消灾吉祥经，全称为大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经，原本应该由不空三藏法师翻译。

但是，由于王玄策的一系列神操作，某些据说绝不能外出的经文，已经光明正大地出现在玄奘法师的书案，又或者书架上。

长孙无忌：“……”

云南道是再也不能待了，他要去安北城，又或者西昌城，离滕王越远越好！

“有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，敕。”杜澈放下羽毛扇，手捏法印，气质卓然如芝兰玉树，一字一顿地说道。

李元婴和长孙无忌相视一眼，同时抖了下肩膀，洒落鸡皮疙瘩无数。

与滕王相比，似乎蜀山弟子更可怕，安北城和西昌城不止有蜀山弟子，还有孙思邈和张果的弟子，以及那些世家豪族中的冥顽不化之辈。两害相权取其轻，他还是留在云南道继续修路平山头为佳……长孙无忌看向李元婴的眼神，前所未有的热切诚挚。

李元婴没有看到长孙无忌的眼神，因为他正盯着杜澈，语重心长地说道：“四郎，你念咒多多少少也用心些，就算不想念你师父教的那些，也不能念曲子词里的牙疼咒来应付了事。”

感天动地窦娥冤的历史原型是东海孝妇，东海孝妇的誓言只有血飞白练，亢旱三年是前太守枉杀之的天道感应，后太守身祭孝妇冢，因表其墓。天立雨，岁大熟。

六月飞雪属于后来者艺术加工，不过艺术加工的故事也不止这一个，被偷衣服的仙女，化身蝴蝶的大家闺秀，杀妻证道……当驸马的小镇做题家，还有两条四川的美女蛇，在杭州谈了个恋爱，被河南的秃马户棒打鸳鸯，然后把镇江给淹了。

“王爷，你的想法过于狭隘了。”杜澈双手交叉，动作轻柔地活动着手指，笑眯眯地说道。“何为道，何为法？自然而已。法咒同样如此，心诚则灵嘛。”

很久很久以前，人们还只是结绳记事，烧骨头辩吉凶呢，更不要说道门脱胎于原来的黄老之学，后又融合创新了儒家和释门的某些优良作风，其实儒家也有不少同样或者类似的操作，外儒内法的朝堂诸公，外道内儒的竹林七贤，魏晋名士，还有外道内儒，以维护皇室宗亲为己任的太史局。

何必处处较真？法咒不在出处，有用就行。再说的直白些，大多数人未必真的信鬼神之说，不过是求个心安而已。不然那些外来的秃马户，怎么可能挤兑得道门屡战屡败，屡败屡战？一句修今生求来世，安顿好了不想努力的“老实人”，又一句放下屠刀立地成佛，安顿好了不想走寻常路的“聪明人”。

李元婴：“……”

……

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